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正文內(nèi)容

20xx蘇教版語文選修燈下漫筆1-資料下載頁

2024-11-19 18:04本頁面

【導(dǎo)讀】識和對中國歷史的深刻解剖。就在魯迅安葬后的第。濃厚的半絕望的國家”。痛下針砭,無情地。沒有魯迅,也許我。體的虛偽習(xí)焉不察,深陷于?的泥淖大澤而不能自拔。靈臺無計逃神矢,風(fēng)雨如磐暗故園。寄意寒星荃不察,我以我血薦軒轅。力托付給我的祖國。把祖國比作戀人。的始祖,代指中華民族。另外還有雜文集16部。進(jìn)行猛烈地揭露和抨擊,奠定了新文學(xué)運(yùn)動的基石?,F(xiàn)代文學(xué)史上杰出的作品之一。魯迅喜歡在“燈下”寫作。夜的眼睛,自在暗中,看一切暗”?!奥奔仁莾?nèi)容的。心緒,還是一種“漫延開來”的思維方式。我們所生存的社會、歷史的獨特發(fā)現(xiàn)。當(dāng)時,中國社會新舊斗爭。無比,它象一個巨大的毒瘤,長久的寄生在國民身上,禁錮國民的身心,使國民畏懼而且麻木;另一方面,魯迅先生作為少數(shù)的先驅(qū)者之一,從舊營壘中走來,規(guī)則被毀得粉碎,強(qiáng)盜官兵任意屠殺百姓。馬甚而不及牛馬。百姓是奴隸,是人而非人。的價格的貶值程度來劃分。

  

【正文】 人力車夫、當(dāng)鋪 女囚 算命 拉駱駝人 拜年,抬轎子 ? 日本侵略軍在南京大屠殺,圖中是燒焦的尸體 被日寇斬首的中國人頭顱 賭場 江青在?文革?中 人性、尊嚴(yán)被踐踏的時代 文革時的宣傳畫 “黨叫我干啥,我就干啥!? 批斗大會 清華大學(xué)紅衛(wèi)兵批斗劉少奇的現(xiàn)場大會 群眾街頭游行 每天向?毛主席?匯報自己的思想、工作情況 明確: 離我們依然還比較遙遠(yuǎn)。 現(xiàn)在是 21世紀(jì)了,魯迅先生所說的? 第三樣時代 ? 是不是來到了呢?請舉例說明。 ① 你覺得你身邊的人有奴性嗎?你身上有嗎? 我就親眼看到過一個給我們單位干活的民工,因為工程質(zhì)量,我們公司的領(lǐng)導(dǎo)訓(xùn)我們隊長,我們隊長訓(xùn)施工員,施工員訓(xùn)民工頭,民工頭就訓(xùn)到了他的頭上,他環(huán)顧四周再無人可訓(xùn),又不敢據(jù)理力爭。懊惱半天,用腳狠狠踢了一下石頭,用濃重的四川口音罵了一句“狗日的石頭”讓人哭笑不得。 示例 ② 電視劇 《 大長今 》 的奴仆意識 創(chuàng)造了收視奇跡,火得如日中天的 電視劇 《 大長今 》 ,被媒體稱為 ? 青年勵志劇 ? 。劇中主人公總是一口一聲的 小的 ,低三下四得有些下賤;那不茍言笑的面孔,有時甚至有些面無表情,就連一般喜悅、驚訝、憤怒等都經(jīng)常使用難以覺察的眼神來表現(xiàn)。她好像從來沒有對自身的不自由和被壓迫有半點的知覺,也沒有對其低下的社會地位表現(xiàn)出任何的不滿,更別說對森嚴(yán)的封建等級制度作出反抗! 她那滿臉的心甘情愿和順從,每次為主子提供一次優(yōu)質(zhì)的服務(wù)而得到主子的認(rèn)可,她簡直比享受她服務(wù)的主子還要受用。宮女們在繁雜的勞動中竟然是面帶愉悅的,在私底下她們也是有說有笑的,她們奴隸的生活在她們眼里竟然還挺滋潤。整個劇情對封建宮廷中壓抑、奴役、卑賤和順從的主仆關(guān)系刻意進(jìn)行了美化,加進(jìn)了許多根本不可能會有的溫情,正 說明了我們今天的人還削尖了腦袋想當(dāng)奴隸。 ③ 孫天帥 ——“不跪的中國人 ? 1995年 3月,孫天帥打工所在公司 —— 珠海瑞進(jìn)電子有限公司,一位中國女員工因過度疲勞在工作臺上打盹。為懲罰這名“違規(guī)”女工的行為,韓國女老板金珍仙突然讓正在生產(chǎn)線上拼命干活的全體中國員工站隊集合,大發(fā)雷霆地要求每個中國勞工雙手舉起做投降狀,然后就地跪下,并聲稱若有一人不從就罰其余人“永遠(yuǎn)跪著上班”。 許多工人迫于無奈,猶豫中淌著淚水跪下了 …… 但來自河南南陽的打工仔孫天帥就在工友們一個接一個跪下時,卻像青松般一動不動地挺立在原地?!肮蛳?!”女老板向他兇狠地咆哮。“請問,我為什么要跪下?”孫天帥強(qiáng)壓住心頭的憤怒?!安还蚰憔蜐L蛋!”“我是中國人,死也不在洋老板面前跪下!”孫天帥昂首挺胸,甩下每月 1300元的飯碗,大步從韓國女老板身邊走過,并且永遠(yuǎn)離開了那塊恥辱的地方。 孫天帥,這位?不跪的中國人?,從此成為了千千萬萬打工族傳頌的英雄,被億萬同胞所稱道。 當(dāng)那個不跪的孫天帥受到人們的普遍贊揚(yáng)時,有的大學(xué)生卻認(rèn)為: ? 只要有錢,跪一次又有什么了不起! ? 廣州地區(qū)某大學(xué)語文教學(xué)中心的孫副教授接受記者采訪時,披露了他的學(xué)生在一次命題作文時表達(dá)的上述觀點。他說,贊揚(yáng)孫天帥有骨氣的人顯然占了多數(shù),有些學(xué)生還對一些不惜犧牲人格尊嚴(yán)拜倒在金錢、權(quán)力面前的社會現(xiàn)象進(jìn)行了抨擊。但是, 有的學(xué)生卻表達(dá)了這樣一些觀點: —— 下跪的人并不是向誰下跪,只是向現(xiàn)實、金錢低頭罷了??杀⒉豢蓯u。下跪的可能比孫天帥更勇敢,需要更多勇氣。 —— 一個人暫時忍辱可以保障一家的溫飽。 —— 難道要用死去的軀殼來發(fā)揚(yáng)民族自尊嗎? —— 故事的主人公是不是教育電影看得太多了,一時間英雄主義沖上頭腦,才有這么一次驚人的壯舉? 從這樣的質(zhì)疑中,我們依然可以聞到我們身上一股濃郁的奴才味。 要徹底消除奴隸性格和奴才傳統(tǒng),我們還任重道遠(yuǎn)。
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