【導(dǎo)讀】茍有可觀(guān),皆有可樂(lè),非。必怪奇?zhèn)愓咭?。哺糟啜醨,皆可以醉,果。蔬草木,皆可以飽。推此類(lèi)也,吾安往而不。凡是事物都有可觀(guān)賞的地方。必一定是奇險(xiǎn)偉麗之景。人之所欲無(wú)窮,而物之可以足吾欲者有。福能帶來(lái)快樂(lè),禍會(huì)引起悲傷。望的外物卻是有限的??蓸?lè)者常少,而可悲者常多,是謂求禍而辭福。孰美孰丑,在心中爭(zhēng)論不已,取此。難道是人之常情嗎!大小也,自其內(nèi)而觀(guān)之,未有不高且大者也。他們只游心于事物的內(nèi)部,而。待它,那么沒(méi)有一物不是高大的。中之觀(guān)斗,又焉知?jiǎng)儇?fù)之所在?而憂(yōu)樂(lè)出焉;可不大哀乎!它以高大的形象臨視著我,那。因此,美丑交錯(cuò)而。余既樂(lè)其風(fēng)俗之淳,而其吏民亦安予之拙。之木,以修補(bǔ)破敗,為茍全之計(jì)。之,時(shí)相與登覽,放意肆志焉。然一新,常常與眾人一起登臺(tái)觀(guān)賞。放開(kāi)心意,盡展情志。而其東則盧山,秦人盧敖之所從遁也。望穆陵,隱然如城郭,師尚父、齊桓公之遺烈,齊桓公的英雄業(yè)績(jī),尚有留存。方是時(shí),余弟子由適在濟(jì)南,聞而賦之,