20xx魯人版語(yǔ)文必修三第3課屈原列傳5-資料下載頁(yè)
2024-11-19 13:17本頁(yè)面
【導(dǎo)讀】下面對(duì)聯(lián)說(shuō)的都是誰(shuí)？1）剛直不阿，留得正氣沖霄漢；幽愁發(fā)憤，著成信史照塵寰。2）翁去八百載，醉鄉(xiāng)猶在；山行六七里，亭影不孤。3）世上瘡痍，詩(shī)中圣哲；人間疾苦，筆底波瀾。4）志潔行廉，愛(ài)國(guó)忠君真氣節(jié)；辭微旨遠(yuǎn)，經(jīng)天緯地大詩(shī)篇。這位偉大的思想家、愛(ài)國(guó)詩(shī)人充滿(mǎn)了緬懷之情。原至于江濱，披發(fā)行吟澤畔”之意?！峨x騷》和《國(guó)風(fēng)》、《小雅》一樣，同為國(guó)粹，“其文約，其辭微，其志潔，其行廉。”其作品可與風(fēng)雅頌齊名；下聯(lián)贊美屈原高尚的品格，于上官大夫的誹謗而被楚懷王疏遠(yuǎn)。屈原鑒于在秦國(guó)威脅下的楚國(guó)的危機(jī)，主張改良內(nèi)政，聯(lián)合齊國(guó)以求自存。接受屈原的正確意見(jiàn)，和齊國(guó)絕交了。屈原名平，與楚國(guó)國(guó)君同姓。國(guó)合縱相親，秦惠王擔(dān)心齊楚聯(lián)合抗秦。脫離秦國(guó)，帶著豐厚的禮物到楚國(guó)，表示愿意事楚王。懷王又出動(dòng)全國(guó)的軍隊(duì)，深人攻擊秦國(guó)，在藍(lán)田交戰(zhàn)。怒，不肯派兵救援楚國(guó)，楚軍陷入極大的困境。
【正文】 禮 通“納”，接納 通“披”，披散 特殊句式 “ 離騷 ” 者 ， 猶離憂(yōu)也 。 天者 ， 人之始也 秦 ， 虎狼之國(guó) 。 此不知人之禍也 屈原者 ， 名平 ， 楚之同姓也 。 判斷句 成語(yǔ)典故 懷瑾握瑜 :語(yǔ)出 《 楚辭 九音 懷沙 》 ： “ 懷瑾握瑜兮，窮不知所示。 ” 王逸注： “ 在衣為懷，在乎為握；瑾、瑜，美玉也。 ” 比喻人具有純潔優(yōu)美的品德。 博聞強(qiáng)志 :語(yǔ)出本文。見(jiàn)識(shí)廣博，記憶力強(qiáng)。又作“ 博聞強(qiáng)記 ”“ 博聞強(qiáng)識(shí) ” ， 《 禮記 典禮上 》 ：“ 博聞強(qiáng)識(shí)而讓?zhuān)厣菩卸坏 ?” 隨波逐流 :語(yǔ)出本文。比喻無(wú)原則、無(wú)立場(chǎng)地與世相沉浮。 彈冠振衣 : 語(yǔ)出本文。整潔衣冠。 與世推移 : 語(yǔ)出 《 楚辭 漁父 》 。隨著世道的變化 而變化以合時(shí)宜。 信而見(jiàn)疑， ____________ ，能無(wú)怨乎？ 哀民生之多艱 . 雖九死其猶未悔 。 吾將上下而求索 。 忠而被謗 名句默寫(xiě) 混濁而我獨(dú)清 眾人皆醉而我獨(dú)醒 明道德之廣崇， __________________ 舉世 ___________,________________,是以 見(jiàn)放。 長(zhǎng)太息以掩涕兮， ____________ 亦余心之所善兮， _______________ 路漫漫其修遠(yuǎn)兮， ________________ 治亂之條貫，靡不畢現(xiàn)。 屈原至于江濱，被發(fā)行吟澤畔 ,_________ ____________________________________ 吾聞之，新沐者必彈冠 ,______________ 。 人又誰(shuí)能以身之察察， __________________. 文小而其指極大，舉類(lèi)邇而見(jiàn)義遠(yuǎn) . 6. 其文約， ______________________ 其辭微，其志潔 ,其行廉，其稱(chēng) _______________________________ 顏色憔悴， 形容枯槁。 新浴者必振衣 受物之汶汶者乎。 故內(nèi)惑 于 鄭袖，外欺 于 張儀 夫圣人者，不凝滯 于 物 數(shù)十年，竟 為 秦 所 滅 身客死于秦， 為 天下笑 皆好辭而以賦 見(jiàn) 稱(chēng) 何故懷瑾握瑜，而自令 見(jiàn) 放為 ?” 眾人皆醉而我獨(dú)醒，是以 見(jiàn) 放 兵 挫 地 削， 亡其六郡 信而 見(jiàn) 疑，忠而 被 謗 方正之不 容 也 而設(shè)詭辯 于懷王之寵姬鄭袖 卒使上官大夫短屈原 于頃襄王 以深入擊秦 ， 戰(zhàn) 于藍(lán)田 人又誰(shuí)能以身之 察察 ， 受物之 汶汶 者乎 莫不欲求忠以 自 為 ， 舉賢以 自 佐 狀語(yǔ)后置 定語(yǔ)后置 賓語(yǔ)前置 翻譯 信而見(jiàn)疑，忠而被謗，能無(wú)怨乎？ ２、人君無(wú)愚、智、賢、不肖，莫不欲求忠以自 為，舉賢以自佐，然亡國(guó)破家相隨屬。 誠(chéng)信的卻 被 懷疑，忠心的卻 被 誹謗，能沒(méi)有怨憤嗎？ 君王 無(wú)論 愚昧、智慧、賢能，（還是）沒(méi)有才能， 沒(méi)有不 想得到忠臣來(lái)侍奉自己， 選拔 賢能的人來(lái) 輔佐 自己的，然而國(guó)破家亡的事（還是）一件接一件。 ３、懷王以不知忠臣之分，故內(nèi)惑于鄭袖，外欺于張儀 ４、令尹子蘭聞之大怒， 卒使上官大夫短屈原于頃襄王，頃襄王怒而遷之。 懷王 因?yàn)?不知道忠臣的 區(qū)分 ， 所以 在內(nèi) 被鄭袖所迷惑， 在外 被張儀所欺騙 終于 指使 上官大夫 在頃襄王的面前 詆毀 屈原， 頃襄王生氣地 放逐 了屈原。 舉世混濁而我獨(dú)清，眾人皆醉而我獨(dú)醒， 是以見(jiàn)放。 夫圣人者，不凝滯于物而能與世推移。 整個(gè) 社會(huì)都污濁，我一人潔凈；眾人都昏醉，我一人清醒， 因此 被 放逐。 那聰明通達(dá)的人， 不 被 外界事物拘束，而能夠跟世俗一道 變化 。 楚有宋玉 ﹑ 唐勒 ﹑ 景差之徒者， 皆好辭 而以賦見(jiàn)稱(chēng)；然皆祖屈原之從容辭令， 終莫敢直諫。 其后楚日以削，數(shù)十年竟為秦所滅。 都愛(ài)好 文學(xué) 而以善于作賦 被 人稱(chēng)贊； 然而 他們都只 效法 屈原的 說(shuō)話(huà)得體、善于應(yīng)酬 的一面，始終不能像屈原那樣敢于直言相諫。 此后楚國(guó)的領(lǐng)土 一天天 縮小 ， 幾十年后 ， 終于被 秦國(guó)滅了 。 成語(yǔ)典故 名句默寫(xiě) 對(duì)聯(lián)鑒賞 時(shí)文閱讀 延伸拓展
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