20xx秋魯教版語文七上第26課短文兩篇-資料下載頁
2025-11-09 19:53本頁面
【導(dǎo)讀】讓學(xué)生在積累鞏固古文言文的同時(shí)受到情感的熏陶，得到品格上的教育。驗(yàn)闡發(fā)閱讀體悟，汲取精神營養(yǎng)。了解作者不慕榮利、安貧樂道的情懷，學(xué)習(xí)并樹立正確的人生態(tài)度。貞元九年，劉禹錫中進(jìn)士后，官至太子賓客，加檢校禮部尚書，可謂官運(yùn)亨通。因他參加王叔文的永貞革新運(yùn)動(dòng)，得罪了當(dāng)朝權(quán)貴寵臣，被德宗皇帝貶至安徽和州當(dāng)通判。時(shí)地方官府的規(guī)定，他本應(yīng)住衙門三間大廈的官邸。并請(qǐng)他的好朋友,當(dāng)時(shí)的大書法家柳公權(quán)書碑勒石，立于門前，以示“紀(jì)念”，一時(shí)轟動(dòng)朝野。因此“馨”在文中指品德高尚。
【正文】 ） 五、審讀，探究陋室 談?wù)勀銓?duì)劉禹錫的人生態(tài)度和生活情趣的看法。 大家是否同意作者這種獨(dú)善其身、安貧樂道的做法呢？可以各抒己見，如果你是劉禹錫，你在當(dāng)時(shí)被排擠的情況下會(huì)怎么做？ （學(xué)生自由討論，自由發(fā)言） 稱頌：人品高尚。 批評(píng)：逃避世俗，缺少為國為民的奉獻(xiàn)精神。 小結(jié)：學(xué)習(xí)古人的作品，要用現(xiàn)代人的眼光看待古人；要 “擇其善而從之，其不善而改之 ”；要批判的學(xué)習(xí)和接受。仁者見仁，智者見智。時(shí)代不同，處境不同，就會(huì)有不同的人生態(tài)度，生活態(tài)度。希望大家在生活中都能 樹立正確的積極向上的健康的人生態(tài)度。 （設(shè)計(jì)意圖：利用教材的教化功能，在情境應(yīng)用中，建構(gòu)起相關(guān)的人文知識(shí)體系。） 六、悟讀，仿寫陋室 仿寫：《＿＿＿銘》 （設(shè)計(jì)意圖：聯(lián)系生活，拓展延伸，以讀促寫，內(nèi)化學(xué)生的人文素養(yǎng)。） 板書設(shè)計(jì)： 陋 室 銘 劉禹錫 山水 比興 引 陋室 點(diǎn)陋室 —是什么 對(duì)偶 擬人 描 環(huán)境 繪 襯托 對(duì)仗 夸 朋友 陋 ———為什么 虛實(shí) 對(duì)比 話 生活 室 扣陋室 —怎么樣 類比 暗含 立 志向 引經(jīng) 據(jù)典 表 態(tài)度
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