【導(dǎo)讀】“山川之美,古來共談?!苯裉爝@節(jié)課,我們就走進(jìn)陶弘景美。妙的山川之景中,去盡情地感受一番。陶弘景,字通明,寧)人,南朝道教思想家、醫(yī)學(xué)家,《答謝中書書》寫于南北朝時(shí)期,陶弘景就是因看透了混。濁的人世,而隱居茅山。書即書信,古人的書信又叫“尺牘”或“信札”,是一種應(yīng)用性文體。但是,中國的應(yīng)用性文體從來不排。的結(jié)合十分完美。漢魏六朝的尺牘重在實(shí)用,文人多無。意把其寫為審美的作品。唐宋以后,在一些文人的筆下,源絕交書》;也可以談?wù)撐膶W(xué),如曹丕的《與吳質(zhì)書》;尺牘和其他文體一樣,也講究謀篇布局、文。另外,尺牘不一定都用“書”字標(biāo)明,如蘇軾。的《與子由弟》《答秦太虛》就是。高峰入云,清流見底。方面描摹其美景的。表露了山水之中飄飄欲仙的自得之態(tài)?!白钥禈芬詠?,未復(fù)有能與其奇者”,蘇軾少時(shí)即精通經(jīng)史,長(zhǎng)于寫文章。貶為黃州團(tuán)練副使。于黃州的困苦境遇中寫的。作者被貶謫到黃州的第四年。略著情緒冷月的仙境?