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第12章創(chuàng)新-資料下載頁(yè)

2025-03-10 11:11本頁(yè)面
  

【正文】 理,我們必須沉降到痛苦的底層 ”。這就叫 “思不出其位 ”。 “情人眼里出西施 ”——文化偏見(jiàn) 著名華裔人類(lèi)學(xué)家許烺光(曾任美國(guó)人類(lèi)協(xié)會(huì)主席)在《美國(guó)人與中國(guó)人》一書(shū)中十分嚴(yán)肅地舉了一個(gè)例子: “在一部中國(guó)電影中,一對(duì)青年夫婦發(fā)生了爭(zhēng)吵,妻子提著衣箱怒沖沖地跑出公寓。這時(shí),鏡頭中出現(xiàn)了住在樓下的婆婆,她出來(lái)安慰?jī)鹤樱??你不會(huì)孤獨(dú)的,孩子,有我在這兒呢??吹竭@兒,美國(guó)觀眾爆發(fā)出一陣哄笑,中國(guó)觀眾卻很少會(huì)因此發(fā)笑。 ”這兩種截然不同的反應(yīng)所透出的文化差異是明顯的,在美國(guó)人的觀念中,婚姻是兩個(gè)人的私事,其間的關(guān)系是任何別的感情無(wú)法替代的。而中國(guó)觀眾卻能恰當(dāng)?shù)乩斫饽赣H所說(shuō)的含義。 這正如一些美國(guó)留學(xué)生在讀了 《紅樓夢(mèng)》后,總是不解地問(wèn)中國(guó)教授: “為什么寶玉和黛玉不偷些金銀財(cái)寶然后私奔呢? ”中國(guó)教師知道這不是一個(gè)工具性問(wèn)題,很難用一兩話解釋得清。 我們所有的人都受到自己所在地域、國(guó)家、民族長(zhǎng)期積淀的文化的影響,看待問(wèn)題的角度不可避免地打上文化、宗教、習(xí)俗的烙印。 這就是為什么一些美國(guó)人對(duì)中國(guó)對(duì)臺(tái)灣堅(jiān)定的態(tài)度不可理解,同樣,一些中國(guó)人對(duì)美國(guó)為什么老是抓住人權(quán)不放也感到不可思議的原因。 以偏概全 ——點(diǎn)狀思維 在白紙上畫(huà)一個(gè)黑點(diǎn),而后問(wèn):你看到了什么? 答案至少有一百種:芝麻、蒼蠅、圖釘、太陽(yáng)的黑子、污跡 ......這些都是常規(guī)的聯(lián)想,有的人的思維就更活躍一些,他可能會(huì)回答說(shuō):我看到了缺點(diǎn) ......我看到了遺憾 ......我看到了損失 ...... 但是,為什么就沒(méi)有想到其他的? ? 為什么你的眼睛僅僅盯住那個(gè)黑點(diǎn)?而沒(méi)有看到黑點(diǎn)旁邊的那一大片的白紙?而正是這個(gè)黑點(diǎn)束縛和禁錮了我們的思維,使我們看不到其余更多的更好的更豐富的東西。某些人一件事情沒(méi)有辦好,就垂頭喪氣 ——“我真沒(méi)用,我真窩囊,我是天底下最愚蠢的人。 ”透過(guò)別人不經(jīng)意的一句話或一件事就給這個(gè)人下定義 ——“他品質(zhì)有問(wèn)題。 ”其實(shí),更重要的是我們要關(guān)注廣闊的存在,而不是那個(gè)黑點(diǎn)。 固執(zhí)己見(jiàn) ——刻板印象 曾經(jīng)在某一網(wǎng)站看到這樣一個(gè)笑話:如果你的前面是一位發(fā)怒的重慶女孩,后面是萬(wàn)丈深淵,那么,奉勸你還是往后跳吧!這個(gè)笑話不能說(shuō)沒(méi)有一點(diǎn)道理,重慶女孩的潑辣,可以說(shuō)是 “盛名遠(yuǎn)播 ”,因此,一提到重慶女孩,首先浮上腦海的就是 “潑辣 ”二字,絲毫不顧其中是否有被冤枉的 “例外 ”,這就是所謂 “刻板印象 ”。 刻板印象 指的是人們對(duì)某一類(lèi)人或事物產(chǎn)生的比較固定、概括而籠統(tǒng)的看法,是我們?cè)谡J(rèn)識(shí)他人時(shí)經(jīng)常出現(xiàn)的一種相當(dāng)普遍的現(xiàn)象。我們經(jīng)常聽(tīng)人說(shuō)的 “長(zhǎng)沙妹子不可交,面如桃花心似刀 ”,東北姑娘 “寧可餓著,也要靚著 ”,實(shí)際上都是 “刻板印象 ”。 刻板印象的形成,主要是由于我們?cè)谌穗H交往過(guò)程中,沒(méi)有時(shí)間和精力去和某個(gè)群體中的每一成員都進(jìn)行深入的交往,而只能與其中的一部分成員交往,因此,我們只能 “由部分推知全部 ”,由我們所接觸到的部分,去推知這個(gè)群體的 “全體 ”??贪逵∠蠊倘挥惺∈率×Φ暮锰帲簧偾闆r下卻會(huì)出現(xiàn)耽誤大事的判斷錯(cuò)誤。 霍布森選擇 ——封閉思維 300多年前英國(guó)倫敦的郊區(qū),有一個(gè)人叫霍布森 。他養(yǎng)了很多馬,高馬、矮馬、花馬、斑馬、肥馬、瘦馬都有。他就對(duì)來(lái)的人說(shuō),你們挑我的馬吧,可以選大的、小的、肥的,可以租馬、可以買(mǎi)馬。你們都可以選呢,人家非常高興去選東西了,但是整個(gè)馬圈旁邊只有一個(gè)很小的洞,很小的門(mén),你再選大的馬出不來(lái)的,它的門(mén)很小。 后來(lái)獲得諾貝爾獎(jiǎng)的一個(gè)人叫 西蒙 ,就把這種現(xiàn)象叫做霍布森選擇。 就是說(shuō),你的思維你的境界只有這么大,沒(méi)有打開(kāi),沒(méi)有上層次,思維封閉,結(jié)果就是你別無(wú)選擇。 ? 霍布森只允許人們?cè)隈R圈的出口處選。大家挑來(lái)挑去,自以為完成了滿意的選擇,最后的結(jié)果可想而知 ——只是一個(gè)低級(jí)的決策結(jié)果,其實(shí)質(zhì)是小選擇、假選擇、形式主義的選擇 。人們自以為作了選擇,而實(shí)際上思維和選擇的空間是很小的。有了這種思維的自我僵化,當(dāng)然不會(huì)有創(chuàng)新,所以它是一個(gè)陷阱。 演講完畢,謝謝觀看!
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