生活與哲學(xué)第三單元思想方法與創(chuàng)新意識-資料下載頁
2025-03-08 22:12本頁面
【正文】 常常用這樣的詞語： 中心 、 關(guān)鍵 、 重點 、 首要 、 重中之重 等 。 ② 矛盾的主要方面 常常用這樣的詞語： 性質(zhì) 、 本質(zhì) 、 主流 、 方向 、 主體 、 總的來說 等 。 （ 3） 明確 命題旨意 ： ① 主要矛盾 一般適用于 “ 辦事情 ” ， 解決問題 。 在事物的發(fā)展過程中怎樣集中力量找出問題的關(guān)鍵 ， 抓住重點 ， 解決矛盾 ， 推動事物的發(fā)展 。 ② 矛盾的主要方面 一般適用于 “ 看問題 ” ， 認(rèn)識事物 。 在事物存在的利與弊 、 優(yōu)與劣 、 功與過 、 長處和短處等方面 ， 針對 事物的性質(zhì)作出評價與判斷 ， 強調(diào)對這個事物當(dāng)前狀況的認(rèn)識 。 課堂練習(xí) 下列包含矛盾觀點的有 ① 失敗是成功之母 ② 金無足赤 ， 人無完人 ③ 刻舟求劍 ④ 居安思危 ⑤ 固步自封 ， 夜郎自大 A． ①②③ B． ③④⑤ C． ②③④ D． ①②④ 中國是手機消費大國。 2023年 10月底，全國有 用戶。伴隨著手機的普及，一些行為方式也逐漸成為時尚，例如發(fā)送手機短信。這些行為方式在給我們生活帶來便利的同時，也會帶來一些困擾。但我們不能因為手機帶來一些麻煩而遠(yuǎn)離之，這是因為 A． 辦事情應(yīng)善于抓主要矛盾 B． 看問題應(yīng)分清矛盾的主次方面 C． 做工作應(yīng)立足客觀實際 D． 對事物應(yīng)做到具體問題具體分析 (四）唯物辯證法的要求是創(chuàng)新意識 辯證否定觀與創(chuàng)新意識 （ 1） 含義 ：是事物自身的否定，即自己否定自己，自己發(fā)展自己。 （ 2） 意義 ： ①辯證的否定是 發(fā)展的環(huán)節(jié) ；（新事物的產(chǎn)生，舊事物的滅亡） ②辯證的否定是 聯(lián)系的環(huán)節(jié) 。（新舊事物之間的關(guān)系） （ 3） 實質(zhì) —— “楊棄” （既肯定又否定，既克服又保留） （ 4） 要求：樹立創(chuàng)新意識，不唯上，不唯書，只唯實 尊重書本知識；尊重權(quán)威；立足實踐，解放思想；實現(xiàn)理論和實踐的創(chuàng)新 辯證法的革命批判精神與創(chuàng)新意識 （ 1）辯證法的 本質(zhì) —— 是批判的革命的和創(chuàng)新的。 （ 2） 關(guān)系： ①創(chuàng)新是對既有理論和實踐的突破；②要創(chuàng)新就要有批判和發(fā)展 （ 3） 要求 ：①關(guān)注變化的實際；②突破成規(guī)陳說；③破除落后觀念；④注重研究新情況。 為什么說創(chuàng)新是民族進(jìn)步的靈魂？ （ 1）創(chuàng)新推動 社會生產(chǎn)力的發(fā)展 。 （ 2）創(chuàng)新推動 生產(chǎn)關(guān)系和社會制度的變革 。 （ 3）創(chuàng)新推動 人類思維和文化的發(fā)展 。 總之 ，創(chuàng)新推動了社會的進(jìn)步，創(chuàng)新使我們有得到真知的可能、創(chuàng)新是對實踐的推進(jìn)。所以說創(chuàng)新是一個民族進(jìn)步的靈魂，是一個民族興旺發(fā)達(dá)的不竭動力，也是一個政黨永葆生機的源泉。創(chuàng)新是時代的引擎，是社會發(fā)展的動力。 課堂練習(xí) 例 1．俄國十月革命勝利后，曾經(jīng)出現(xiàn)過一個“無產(chǎn)階級文化派”，他們主張拋棄過去的一切，建立無產(chǎn)階級的數(shù)學(xué)和天文學(xué)，建立無產(chǎn)階級的新鐵路。他們寫道：“為了我們的明天，我們將拉雯爾火葬，我們要把博物館破壞，我們將藝術(shù)的花朵加以摧殘?！逼溴e誤是 A. 辨證的否定 B． 肯定之中有否定 C． 是 “ 揚棄 ” D． 把否定理解為拋棄一切的形而上學(xué)的否定觀 例 2．司馬光看到小孩掉入水缸，他不是按照常規(guī)把小孩從水中撈起，而是打破水缸，讓水脫離人。這件事給我們的啟示是 A． 辦事請要敢于打破常規(guī) ， 進(jìn)行逆向思維 、 創(chuàng)新思維 B． 辦事情必須充分重視意識的能動作用 C． 必須承認(rèn)矛盾的普遍性 ， 堅持兩點論 D． 發(fā)揮主觀能動性必須以尊重客觀規(guī)律為前提和基礎(chǔ) 演講完畢，謝謝觀看！
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