112思想方法與創(chuàng)新意識(shí)研磨課-資料下載頁(yè)
2025-02-27 16:55本頁(yè)面
【正文】 極合理的因素，并在表現(xiàn)手法上加以創(chuàng)新，擴(kuò)大了中國(guó)文化的國(guó)際傳播與國(guó)際影響力。 預(yù)測(cè)二 唯物辯證法與創(chuàng)新意識(shí) 6． 中國(guó)每年制作高達(dá) 26萬(wàn)分鐘的動(dòng)畫(huà)作品 ， 真正優(yōu)秀的卻鳳毛麟角 。 上海今日動(dòng)畫(huà)公司跳出 “ 拿著作品找市場(chǎng) ” 的思維定式 ， 憑著先賣(mài)創(chuàng)意 ， 再賣(mài)產(chǎn)品的理念 ， 通過(guò)制作 《 中華小子 》 的兩分半鐘動(dòng)畫(huà)樣片 ， “ 俘獲 ” 全球片商的眼球 ， 并收獲了數(shù)千萬(wàn)元的預(yù)售合同 。 該公司成功的經(jīng)驗(yàn)是 ( ) ① 在與傳統(tǒng)營(yíng)銷(xiāo)模式絕對(duì)不相容的對(duì)立中實(shí)現(xiàn)思維創(chuàng)新 ② 在辯證否定的過(guò)程中實(shí)現(xiàn)了理念和實(shí)踐的創(chuàng)新與發(fā)展 ③ 在批判性思維的指引下找到了企業(yè)經(jīng)營(yíng)發(fā)展的新思路 ④ 在先否定傳統(tǒng)繼而創(chuàng)新理念的實(shí)踐中實(shí)現(xiàn)自身的發(fā)展 A． ①② B． ②③ C． ①④ D． ③④ 【 解析 】 “跳出 ‘ 拿著作品找市場(chǎng) ’ 的思維定式 ” ， 體現(xiàn)了批判性思維 、 創(chuàng)新性思維 ， ②③ 符合題意 。 ① 是形而上學(xué)的否定觀(guān) 。 繼承與創(chuàng)新是同一過(guò)程的兩個(gè)方面 ， ④ 觀(guān)點(diǎn)錯(cuò)誤 。 B 對(duì)立與統(tǒng)一 主次矛盾 矛盾主次方面 特點(diǎn) 本質(zhì) 生產(chǎn)關(guān)系 當(dāng)堂檢測(cè) ?———————————— (提升做題能力 ！ ) 1． 在英國(guó) ， “ 紳士 ” 是講文明 、 守秩序的典范 。 在中國(guó) ，我們有一個(gè)與 “ 紳士 ” 相一致的稱(chēng)謂 ， 叫 “ 君子 ” ， 君子之道就是 “ 己所不欲 、 勿施于人 ” 。 這說(shuō)明 ( ) A． 不同民族文化有共性和普遍規(guī)律 B． 文化多樣性是人類(lèi)社會(huì)的基本特征 C． 文化是民族的 ， 又是世界的 D． 文化多樣性是人類(lèi)文明進(jìn)步的動(dòng)力 【 解析 】 材料強(qiáng)調(diào)的是中英文化上有共同之處 ， A項(xiàng)符合題意 。 B、 C、 D三項(xiàng)干肢不符 。 A 2． 要清醒地看到 ， 網(wǎng)上還存在大量不良信息 ， 特別是那些色情暴力信息對(duì)未成年人的身心健康造成了極大威脅 。 不滌清互聯(lián)網(wǎng)上的 “ 污泥濁水 ” ， 必將影響社會(huì)風(fēng)尚 ， 影響未成年人成長(zhǎng) 。 這是因?yàn)?( ) ① 意識(shí)對(duì)改造客觀(guān)世界具有決定作用 ② 意識(shí)對(duì)人體生理過(guò)程有能動(dòng)的反作用 ③ 矛盾雙方在一定條件下相互決定 ④落后的社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)發(fā)展起阻礙作用 A． ①③ B． ①④ C． ②③ D． ②④ 【 解析 】 意識(shí)對(duì)事物發(fā)展有指導(dǎo)作用 ， 先進(jìn)的健康的意識(shí)能促進(jìn)事物的發(fā)展 ， 落后的腐朽的意識(shí)則會(huì)把人們引向歧途 ，②④ 正確 ， ① 錯(cuò)誤 。 ③ 干肢不符 。 D 3． 互聯(lián)網(wǎng)是全球共用的信息平臺(tái) ,是你中有我 、 我中有你的 “ 利益共同體 ” ,面對(duì)網(wǎng)絡(luò)犯罪 、 黑客攻擊 、 侵犯隱私等全 球性挑戰(zhàn) ,任何國(guó)家都不可能在安全問(wèn)題上 “ 獨(dú)善其身 ” 。 這是因?yàn)?( ) A． 任何事物都包含著對(duì)立統(tǒng)一的兩個(gè)方面 B． 世界是一個(gè)普遍聯(lián)系的有機(jī)整體 C． 搞好局部有利于推動(dòng)事物整體的發(fā)展 D． 尋求國(guó)際合作是各國(guó)外交政策的首要目標(biāo) 【 解析 】 任何國(guó)家都不可能在安全問(wèn)題上 “ 獨(dú)善其身 ” ,強(qiáng)調(diào)了在普遍聯(lián)系著的世界人民應(yīng)加強(qiáng)協(xié)作 ,B項(xiàng)符合題意 。 A、 C兩項(xiàng)不合題意 。 維護(hù)國(guó)家利益是主權(quán)國(guó)家對(duì)外活動(dòng)的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn) ， D項(xiàng)觀(guān)點(diǎn)錯(cuò)誤 。 B 1． 如何用矛盾的觀(guān)點(diǎn)分析問(wèn)題 (1)矛盾的同一性和斗爭(zhēng)性關(guān)系原理要求既要看到矛盾雙方的對(duì)立 ， 又要看到矛盾雙方的統(tǒng)一 ， 在對(duì)立中把握統(tǒng)一 ， 在統(tǒng)一中把握對(duì)立 。 (2)矛盾的普遍性 、 客觀(guān)性原理要求堅(jiān)持一分為二的觀(guān)點(diǎn)看問(wèn)題 ， 堅(jiān)持兩點(diǎn)論 、 兩分法；要承認(rèn)矛盾 ， 分析矛盾 ， 勇于揭露矛盾 ， 積極尋找正確的方法解決矛盾 。 (3)矛盾具有特殊性 ， 要求具體問(wèn)題具體分析 。 (4)矛盾的普遍性與特殊性辯證關(guān)系原理要求我們 ， 在認(rèn)識(shí)事物時(shí)要遵從特殊 —— 普遍 —— 特殊的認(rèn)識(shí)秩序 ， 在處理問(wèn)題時(shí)則堅(jiān)持 “ 一般號(hào)召與個(gè)別指導(dǎo)相結(jié)合 ” ， “從群眾中來(lái) ， 到群眾中去 ” ， “解剖麻雀 ” ， “抓好典型 ” 的工作方法 。 (5)主次矛盾辯證關(guān)系原理要求既要善于抓住重點(diǎn) ， 又要學(xué)會(huì)統(tǒng)籌兼顧 。 (6)矛盾主次方面辯證關(guān)系原理要求既要把握主流 ， 也不能忽視支流 。 (7)主次矛盾 、 矛盾主次方面辯證關(guān)系原理要求堅(jiān)持兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論的統(tǒng)一 。 2． 創(chuàng)新的哲學(xué)依據(jù) (1)唯物論：創(chuàng)新是發(fā)揮主觀(guān)能動(dòng)性的表現(xiàn) 。 樹(shù)立創(chuàng)新精神既要從實(shí)際出發(fā) ， 實(shí)事求是 ， 又要充分發(fā)揮主觀(guān)能動(dòng)性 ， 不斷解放思想 ， 與時(shí)俱進(jìn) 。 (2)辯證法： ① 發(fā)展的實(shí)質(zhì)是事物的前進(jìn)和上升 ， 是新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡 。 要求我們用發(fā)展的眼光看問(wèn)題 ， 要與時(shí)俱進(jìn) ， 培養(yǎng)創(chuàng)新精神 ， 促進(jìn)新事物的成長(zhǎng) 。 ② 辯證的否定觀(guān)要求我們樹(shù)立創(chuàng)新意識(shí) ， 做到不唯上 ， 不唯書(shū) ， 只唯實(shí) 。③ 辯證法的本質(zhì)是革命的批判的創(chuàng)新的 ， 要求敢于突破與實(shí)際不相符合的成規(guī)陳說(shuō) ， 敢于破除落后的思想觀(guān)念；注重研究新情況 ， 開(kāi)拓新境界 。 (3)認(rèn)識(shí)論：認(rèn)識(shí)具有反復(fù)性、無(wú)限性，要求我們與時(shí)俱進(jìn)，開(kāi)拓創(chuàng)新，在實(shí)踐中認(rèn)識(shí)和發(fā)現(xiàn)真理，在實(shí)踐中檢驗(yàn)和發(fā)展真理。 演講完畢，謝謝觀(guān)看！
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