華容三中思想方法與創(chuàng)新意識-資料下載頁
2024-12-08 09:07本頁面
【導(dǎo)讀】事物內(nèi)部的各個部分、要素之間是相互聯(lián)系的。③世界是一個普遍聯(lián)系的有機(jī)整體，沒有一。個事物是孤立存在的。聯(lián)系的客觀性的基本要求：要從事物固有的聯(lián)系中把握事物，切忌主觀隨意性。它不是外部力量強(qiáng)加給事物的或主觀的。任何聯(lián)系都是具體的，現(xiàn)實(shí)的，而不是任意的虛構(gòu)和抽象。主觀臆造并不存在的聯(lián)系。是詭辯論的一個重要特征。人應(yīng)該承認(rèn)并利用聯(lián)系的客觀性，否認(rèn)聯(lián)系的客觀性就會陷入唯心主義。部分的功能及其變化影響整體的功能，③量變與質(zhì)變發(fā)生的原因相同。“神舟”一號發(fā)射成功，這是中國實(shí)施載人航天工程的第一次飛行實(shí)驗(yàn)。國自行研制的神舟七號載人飛船在酒泉衛(wèi)星發(fā)射中心發(fā)射升空，并實(shí)現(xiàn)了首次太空行走。①斗爭性使矛盾雙方的力量發(fā)生變化，推動事物發(fā)展。
【正文】 容 在認(rèn)識復(fù)雜事物的發(fā) 展過程中既要看到主要矛盾，又要看到次要矛盾；在認(rèn)識某個矛盾時既要看到矛盾的主要方面，又要看 到矛盾 的次要方面 在認(rèn)識復(fù)雜事物的發(fā)展過程中，要著重 把握主要矛盾；在認(rèn)識某一矛盾時，要著重把握矛盾的主要方面 反面 一點(diǎn)論 均衡論 聯(lián)系 兩者是密切聯(lián)系不可分割的。兩點(diǎn)足有重點(diǎn)的兩點(diǎn)，重點(diǎn)是兩點(diǎn)中的重點(diǎn) 2．記憶口訣 ：對于“兩點(diǎn)論”和“重點(diǎn)論”可歸納為如下口訣理解記憶?！叭魏问挛镉袃牲c(diǎn)，兩點(diǎn)之中有重點(diǎn)；重點(diǎn)并非不改變，亦可轉(zhuǎn)為非重點(diǎn)” 。 【達(dá)標(biāo)練習(xí)】 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 B D C D A B B C B A B 12．請簡要說明“金無足 赤，人無完人”所體現(xiàn)的哲學(xué)道理。 (6分 ) 答案①矛盾具有同一性。矛盾雙方相互依賴。優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)共同存在人的發(fā)展過程中。 (3分 ) ②矛盾主次雙方辯證關(guān)系的原理要求我們堅(jiān)持一分為二的矛盾分析法，堅(jiān)持兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論相統(tǒng)一的認(rèn)識方法。反對形而上學(xué)的一點(diǎn)論和均衡論。 (3 分 ) 13．有人認(rèn)為：“否定實(shí)際上都是外力作用的結(jié)果，我們要么肯定一切，要么否定一切，沒有其他選擇。”請運(yùn)用辯證否定觀評析上述觀點(diǎn)。 答案：認(rèn)為“否定實(shí)際上都是外力作用的結(jié)果，我們要么肯定一切，要么否定一切，沒有其選擇”是形而上學(xué)的否定觀。 辯證法認(rèn)為，辯證的否定，是事物自身的否定，即自己否定自己，自己發(fā)展自己。辯證的否定既不是簡單地肯定一切．也不是簡單地否定一切，而是既肯定又否定，既克服又保留，克服的是舊事物中過時的消極的內(nèi)容，保留的是舊事物中積極合理的因素。辯 證否定的實(shí)質(zhì)就是“揚(yáng)棄” 14（分析說明）．中國共產(chǎn)黨依據(jù)革命和建設(shè)的不同時期社會矛盾的變化，制定了不同歷史時期的土地政策?？谷諔?zhàn)爭時期．中共在根據(jù)地實(shí)行地主減租減息、農(nóng)民交租交息的土地政策； l 950年，中央人民政府頒布《土地改革法》，實(shí)行土地改革，徹底廢除了我國延續(xù)了數(shù)千年 的封建剝削土地制度；十一屆三中全會后，我國農(nóng)村實(shí)行以家庭聯(lián)產(chǎn)承包為主要形式的責(zé)任制； 2021 年十七屆三中全會賦予農(nóng)民更充分而有保障的土地承包經(jīng)營權(quán)，現(xiàn)有土地承包關(guān)系要保持穩(wěn)定并長久不變。 分析“中國共產(chǎn)黨依據(jù)革命和建設(shè)的不同時期社會矛盾的變化，制定了不同歷史時期土地政策” 所體現(xiàn)的哲學(xué)道理 0(10 分 ) 答案①物質(zhì)決定意識，意識是物質(zhì)的反映，要求我們堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是。不同時期土地政策的制定做到了主觀與客觀的具體的歷史的統(tǒng)一 o②實(shí)踐是認(rèn)識的基礎(chǔ)，實(shí)踐是認(rèn)識的來源，實(shí)踐是認(rèn)識發(fā)展的動力，黨根據(jù)不同時期 革命和建設(shè)的實(shí)踐需要制定了不同的土地政策 0③矛盾具有特殊性，同一事物的矛盾在發(fā)展的不同階段具有不同的特點(diǎn)，不同時期土地政策的制定，堅(jiān)持了具體問題具體分析。④社會存在決定社會意識，社會意識是對社會存在的反映，并隨社會存在的變化而變化。我國根據(jù)社會不同歷史時期的變化，調(diào)整了土地政策。 (有上述兩個觀點(diǎn)得滿分。其余符合題意，言之有理，均可相應(yīng)得分 )
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