第10課_創(chuàng)新精神與社會進(jìn)步22-資料下載頁
2025-03-04 13:33本頁面
【正文】 的總趨勢，又要正視發(fā)展道路上的困難和挑戰(zhàn)。③必須遵循矛盾分析的方法論原則，統(tǒng)籌中國的發(fā)展與世界的發(fā)展的對立統(tǒng)一關(guān)系，在參與國際競爭中實現(xiàn)互利共贏。 ? ④必須遵循 辯證否定 的方法論原則，以辯證法的革命批判精神，大膽吸取、借鑒人類一切文明成果。 創(chuàng)新意識與社會進(jìn)步 樹立創(chuàng)新意識是唯物辯證法的要求 創(chuàng)新是民族進(jìn)步的靈魂 辯證否定觀 辯證法的革命批判精神 方法論要求 ①密切關(guān)注變化發(fā)展著的實際。 ②敢于突破與實際不相符合的成規(guī)陳說。 ③敢于破除落后的思想觀念。 ④注重研究新情況，善于提出新問題，敢于尋找新思路，確立新觀念，開拓新境界。 創(chuàng)新推動社會生產(chǎn)力的發(fā)展 ①必須樹立創(chuàng)新意識，做到不唯上，不唯書，只唯實。 ② 尊重書本知識，尊重權(quán)威 。 ③要立足實踐，解放思想，實事求是，與時俱進(jìn)，不斷實現(xiàn)理論和實踐的創(chuàng)新與發(fā)展，在認(rèn)識世界和改造世界的活動中取得成功。 方法論要求 創(chuàng)新推動人類思維和文化的發(fā)展 創(chuàng)新推動生產(chǎn)關(guān)系和社會制度的變革 （經(jīng)濟(jì)角度） （政治角度） （文化角度） 知識結(jié)構(gòu) 唯物辯證法的 基本 觀點(diǎn) 唯物辯證法的 根本 觀點(diǎn)：矛盾的觀點(diǎn) 唯物辯證法的 實質(zhì)與核心 ：對立統(tǒng)一規(guī)律 我們認(rèn)識問題的 根本方法 ：矛盾分析法 唯物辯證法的 三大規(guī)律 聯(lián)系的觀點(diǎn) 發(fā)展的觀點(diǎn) 對立統(tǒng)一規(guī)律（ 根本 規(guī)律） 質(zhì)量互變規(guī)律（ 基本 規(guī)律） 否定之否定規(guī)律（ 基本 規(guī)律） 承認(rèn)矛盾的 普遍性 是堅持唯物辯證法的 前提 矛盾的 普遍性和特殊性辯證關(guān)系 原理，是關(guān)于事物矛盾問題的 精髓 小結(jié) 掌握科學(xué)的思想方法 唯物辯證法的總特征 聯(lián)系的觀點(diǎn) 發(fā)展的觀點(diǎn) 唯物辯證法的實質(zhì)與核心 唯物辯證法的革命批判精神 世界發(fā)展的源泉和動力 辯證否定觀與創(chuàng)新意識 用對立統(tǒng)一的觀點(diǎn)看問題 創(chuàng)新是民族進(jìn)步的靈魂 堅持唯物辯證法 反對形而上學(xué) 世界是永恒發(fā)展的 用發(fā)展的觀點(diǎn)看問題 堅持矛盾分析法 對具體問題進(jìn)行具體分析 科技創(chuàng)新與社會進(jìn)步 制度創(chuàng)新與社會進(jìn)步 文化創(chuàng)新與社會進(jìn)步 世界是普遍聯(lián)系的 用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問題 矛盾的含義 矛盾問題的精髓 辯證否定觀的內(nèi)涵 解放思想開拓創(chuàng)新 小結(jié) 唯物辯證法 形而上學(xué) 分歧之一 分歧之二 分歧之三 根本分歧 根本觀點(diǎn) 聯(lián)系的觀點(diǎn) 孤立的觀點(diǎn) 發(fā)展的觀點(diǎn) 靜止的觀點(diǎn) 全面的觀點(diǎn) 片面的觀點(diǎn) 是否承認(rèn)矛盾，是否承認(rèn) (內(nèi)部 )矛盾是事物發(fā)展的源泉和動力 承認(rèn)矛盾 ,主張用聯(lián)系的、發(fā)展的、全面的觀點(diǎn)看問題 否認(rèn)矛盾 ,孤立地、靜止地、片面地看問題 唯物辯證法與形而上學(xué)的分歧 小結(jié) 堅持辯證法與堅持唯物主義是統(tǒng)一的 （ 1）它們的研究對象是統(tǒng)一的，即客觀物質(zhì)世界，只不過兩者研究的角度不同：唯物論說明的是世界的本質(zhì)“是什么”的問題，而辯證法進(jìn)一步回答世界的狀況“是怎樣”的問題。兩者相互滲透，不可分割的。 （ 2）馬克思主義哲學(xué)的唯物論是堅持辯證法的唯物論，它在解決物質(zhì)和意識的關(guān)系時是貫穿著辯證法的，而不是形而上學(xué)的唯物論。 （ 3）辯證法也離不開唯物論，馬克思主義哲學(xué)的辯證法是唯物論的辯證法，而不是唯心的辯證法。它在解釋世界狀況“怎么樣”時，是從唯物論原則出發(fā)的，始終貫穿著唯物論。 總之，唯物主義和辯證法的統(tǒng)一，體現(xiàn)在馬克思主義哲學(xué)的每一項原理中，離開了任何一方，都不是馬克思主義哲學(xué)的觀點(diǎn)。 堅持唯物辯證法，反對形而上學(xué) （ 1）學(xué)會用聯(lián)系的、發(fā)展的、全面的觀點(diǎn)看問題，切忌用孤立的、靜止的、片面的觀點(diǎn)看問題。 （ 2）注意防止和克服思想方法上的片面性和絕對化。 （ 3）我們要正確地觀察和分析形勢，學(xué)習(xí)和理解黨的路線、方針、政策，同樣要堅持唯物辯證法，反對形而上學(xué)。 （ 4）唯物辯證法的聯(lián)系、發(fā)展、全面的觀點(diǎn)和對立統(tǒng)一規(guī)律，要求我們必須牢固樹立和堅決落實以人為本、全面協(xié)調(diào)、可持續(xù)的科學(xué)發(fā)展觀，努力構(gòu)建社會主義和諧社會。 （ 2023上海卷， 2）面對全球金融危機(jī)，溫家寶總理說：?任何國家都不可能獨(dú)善其身，克服困難也不能脫離國際經(jīng)濟(jì)的影響。但是 …… ‘寄汲莫若鑿井’， 就是說你想從別人那里得到水不如自己去鑿井。因此，我希望全體中國人都以自己的暖心來暖中國的經(jīng)濟(jì)。?這段話中蘊(yùn)含的辯證法原理是（ ） ①內(nèi)因通過外因加速或延緩事物的變化發(fā)展 ②外因決定著事物變化發(fā)展的性質(zhì)和發(fā)展的方向 ③在事物變化過程中內(nèi)外因同時存在，缺一不可 ④內(nèi)因是事物變化的源泉和根據(jù)，是根本的原因 A．③④ B．①③ C．①② D．②④ 【解析】溫家寶總理的話強(qiáng)調(diào)的是內(nèi)外因的相互作用，并著重強(qiáng)調(diào)內(nèi)因是根本，所以應(yīng)選 A。①觀點(diǎn)正確，但不合題意。②觀點(diǎn)錯誤，決定事物變化發(fā)展的性質(zhì)和發(fā)展方向的是內(nèi)因。 （ 2023天津卷 14題）閱讀材料，回答問題。 ? 材料：當(dāng)越來越多的人爭先恐后地實現(xiàn)了“有車一族”的夢想之后，車也帶來了諸多問題。相關(guān)資料顯示，機(jī)動車尾氣排放是造成空氣污染的重要原因。汽車帶來的道路擁堵也成為了城市交通的最大問題，然而仍有超過 60%的城市居民愿意選擇私家車作為日常出行方式。 ? （ 3）我國現(xiàn)在已經(jīng)成為汽車生產(chǎn)大國，但還遠(yuǎn)未成為汽車強(qiáng)國。要從汽車生產(chǎn)大國成為汽車強(qiáng)國，創(chuàng)新是關(guān)鍵。請用唯物辯證法的知識予以說明。（ 10分） ? ①發(fā)展的實質(zhì)是新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡，在一定意義上發(fā)展就是創(chuàng)新。（或辯證的否定是實現(xiàn)新事物產(chǎn)生和 舊事物滅亡的根本途徑，它要求樹立創(chuàng)新意識。）沒有創(chuàng)新就不可能實現(xiàn)從汽車生產(chǎn)大國到汽車強(qiáng)國的發(fā)展。 ? ②關(guān)健部分的功能及其變化對整體功能起決定作用，要重視關(guān)鍵部分的作用，抓住創(chuàng)新這一關(guān)健，能夠推動汽車強(qiáng)國建設(shè)整體工作的開展。 ? ③主要矛盾對事物發(fā)展起決定作用，要堅持重點(diǎn)論，抓住創(chuàng)新這一重點(diǎn)，是實現(xiàn)汽車強(qiáng)國的關(guān)鍵。 ? ④創(chuàng)新能夠推動社會生產(chǎn)力的發(fā)展。 演講完畢，謝謝觀看！
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