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第10課_創(chuàng)新精神與社會(huì)進(jìn)步22(專業(yè)版)

  

【正文】 要從汽車生產(chǎn)大國(guó)成為汽車強(qiáng)國(guó),創(chuàng)新是關(guān)鍵。 ( 2)注意防止和克服思想方法上的片面性和絕對(duì)化。③必須遵循矛盾分析的方法論原則,統(tǒng)籌中國(guó)的發(fā)展與世界的發(fā)展的對(duì)立統(tǒng)一關(guān)系,在參與國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)中實(shí)現(xiàn)互利共贏。但社會(huì)進(jìn)步和發(fā)展離不開(kāi)實(shí)踐活動(dòng)。 ? ①懷疑是對(duì)現(xiàn)存事物的質(zhì)疑,是敢于和善于發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,提出問(wèn)題。認(rèn)識(shí)世博會(huì)是認(rèn)識(shí)人類進(jìn)步的捷徑之一。 ? 基本內(nèi)涵 ? ①對(duì)于現(xiàn)存的事物,辯證法在肯定的同時(shí)存在著否定; ? ②辯證法對(duì)現(xiàn)存事物的肯定是從它暫時(shí)性方面去理解的; ? ③辯證法不崇拜任何東西,按其本質(zhì)來(lái)說(shuō)它是批判的革命的和創(chuàng)新的。 ? 材料二:近年來(lái),《沂蒙》、《南下》等“紅色”影視劇,從新的角度詮釋革命英雄人物,順應(yīng)了當(dāng)代觀眾的審美要求,實(shí)現(xiàn)了社會(huì)效益與經(jīng)濟(jì)效益的統(tǒng)一。藝術(shù)創(chuàng)新的過(guò)程中有肯定、有否定,有接納、有拋棄,但不能說(shuō)成是引進(jìn)與輸出的的關(guān)系。 第二, 質(zhì)變主要體現(xiàn) 的是事物發(fā)展過(guò)程的漸進(jìn)性的中斷,即事物發(fā) 展的非連續(xù)性。在實(shí)踐上,它對(duì)待舊事物的態(tài)度是不加批判的全部保留,只要繼承,不要批判。新出現(xiàn)的事物中包含了不符合客觀規(guī)律、沒(méi)有生命力和發(fā)展前途的東西。把揚(yáng)棄理解成簡(jiǎn)單的拋棄,割裂了新舊事物之間的內(nèi)部聯(lián)系,實(shí)際上是否定了事物的發(fā)展,犯了否定一切的形而上學(xué)的錯(cuò)誤。 新事物產(chǎn)生于舊事物,它總是吸取保留和改造舊事物中積極的因素作為自己存在和發(fā)展的基礎(chǔ)。 沒(méi)有否定就沒(méi)有質(zhì)變,就沒(méi)有新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡。 就是說(shuō),新事物否定舊事物并不是簡(jiǎn)單的消滅,全盤拋棄,而是在否定的同時(shí)也有肯定。 注意的幾個(gè)誤區(qū) ? 凡是新出現(xiàn)的事物都是人們創(chuàng)新的結(jié)果 ? 在人類產(chǎn)生之前,自然界每一次物種的進(jìn)化,都意味著新事物的產(chǎn)生,其中并沒(méi)有人類的創(chuàng)新活動(dòng)。 如果簡(jiǎn)單地肯定一切或者否定一切,結(jié)果將是什么? ? 肯定一切是錯(cuò)誤的,因?yàn)樗⒘诵屡f事物之間的界限,從根本上否定了事物的發(fā)展。質(zhì)變是與量變相對(duì)應(yīng)的哲學(xué)范疇,質(zhì)變揭示的是一事物變?yōu)樗挛铮率挛锎媾f事物的途徑和形式。 ( 2023上海)(改編)小提琴協(xié)奏曲《梁?!肥侵袊?guó)民族音樂(lè)與西洋音樂(lè)完美結(jié)合的典范, 50年來(lái)一直受到不同文化背景的人們的喜愛(ài)。 二、辯證否定觀的方法論要求(方法論): 樹(shù)立創(chuàng)新意識(shí),不唯上,不唯書(shū),只唯實(shí) 一、辯證否定觀的原理內(nèi)容(世界觀) 1)要尊重書(shū)本 ?? 2)尊重權(quán)威 ?? 3)要立足實(shí)踐,解放思想,實(shí)事求是,與時(shí)俱進(jìn) ?? 。辯證法定的實(shí)質(zhì)是揚(yáng)棄。 ? ②創(chuàng)新更新了生產(chǎn)技術(shù)?;卮鹩^點(diǎn)的不合理之處,要說(shuō)明創(chuàng)造性思維的源泉是實(shí)踐,不是懷疑。 注意的兩個(gè)誤區(qū) ? 只要有革命批判精神和創(chuàng)新意識(shí),就一定能推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步和發(fā)展。( 7分) 高考真題 ? ( 6)結(jié)合材料五,運(yùn)用唯物辯證法知識(shí),說(shuō)明正確處理中國(guó)同世界的關(guān)系必須遵循的方法論原則。它在解釋世界狀況“怎么樣”時(shí),是從唯物論原則出發(fā)的,始終貫穿著唯物論。相關(guān)資料顯示,機(jī)動(dòng)車尾氣排放是造成空氣污染的重要原因。(或辯證的否定是實(shí)現(xiàn)新事物產(chǎn)生和 舊事物滅亡的根本途徑,它要求樹(shù)立創(chuàng)新意識(shí)。 ( 2023上海卷, 2)面對(duì)全球金融危機(jī),溫家寶總理說(shuō):?任何國(guó)家都不可能獨(dú)善其身,克服困難也不能脫離國(guó)際經(jīng)濟(jì)的影響。 ②敢于突破與實(shí)際不相符合的成規(guī)陳說(shuō)。 唯物論: 物質(zhì)決定意識(shí),一切從實(shí)際出發(fā)。懷疑有利于解放思想,開(kāi)拓思路,研究新情況,解決新問(wèn)題,推動(dòng)認(rèn)識(shí)的不斷發(fā)展。今天,中國(guó)已步入高鐵時(shí)代,并正在成為高鐵技術(shù)輸出國(guó)。 應(yīng)對(duì)亞洲金融危機(jī)的措施 應(yīng)對(duì)當(dāng)前世界金融危機(jī)的措施 ①增加基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)的投入; ②加快發(fā)展消費(fèi)信貸,支持居民購(gòu)買住房和大件耐用消費(fèi)品; ③適度擴(kuò)大財(cái)政赤字和國(guó)債規(guī)模; ?? ①加快基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè); ②加大對(duì)保障性住房、教育、衛(wèi)生和文化等民生工程的投資; ③為汽車、鋼鐵、實(shí)話及電子信息等十大產(chǎn)業(yè)的調(diào)整和振興提供專項(xiàng)資金; ?? 高考真題 ? ( 4)請(qǐng)根據(jù)辯證法的革命批判精神的要求,分析我國(guó)當(dāng)前采取有別于應(yīng)對(duì)亞洲金融危機(jī)措施的理由。結(jié)合材料二,運(yùn)用辯證否定觀的知識(shí)評(píng)析該觀點(diǎn)。 ( 2023江蘇模擬)一位干部總結(jié)出一套?雁陣法則?:大雁飛在天上,要有一只領(lǐng)頭雁。某教授對(duì)傳統(tǒng)經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行系統(tǒng)分析,去偽存真、總結(jié)概括,研究、開(kāi)發(fā)出?基于模型的精確作物管理技術(shù)?,指導(dǎo)農(nóng)民定時(shí)定量科學(xué)種田,取得了少施氨肥、增產(chǎn)增收的顯著成效。它對(duì)待舊事物的態(tài)度是全盤否定,統(tǒng)統(tǒng)拋棄,認(rèn)為新事物是絕對(duì)的新,它既不能在舊事物的基礎(chǔ)上成長(zhǎng)起來(lái),也不會(huì)有舊事物的一點(diǎn)痕跡。人們只有具備正確的世界觀、良好的知識(shí)構(gòu)成、創(chuàng)新能力、意志力等主觀條件,同時(shí)又能夠尊重客觀規(guī)律,充條件分利用客觀條件,才能推動(dòng)事物向前發(fā)展。辯證的否定觀要求我們,必須樹(shù)立創(chuàng)新意識(shí),做到不唯上、不唯書(shū)、只唯實(shí)。一番覺(jué)悟,一番長(zhǎng)進(jìn)。肯定方面是事物中維持其存在,保持其性質(zhì)和現(xiàn)狀的方面;否定方面是事物中促使其滅亡和向它事物轉(zhuǎn)化的方面。 ? 肯定中有否定。事物的滅亡是事物內(nèi)部?否定?的因素占據(jù)主導(dǎo)地位決定的。而新事物代替舊事物,既要保留舊事物中的積極合理因素,又要否定消極、過(guò)時(shí)、腐朽的東西。 比較辯證否定觀與形而上學(xué)否定觀 辨證否定觀 形而上學(xué)否定觀 否定的動(dòng)力 事物自身的否定 外力的否定 ,主觀任意的否定 否定同發(fā)展和聯(lián)系的關(guān)系 否定是聯(lián)系的環(huán)節(jié)和發(fā)展的環(huán)節(jié) 聯(lián)系和發(fā)展的中斷和停止 否定與肯定的關(guān)系 實(shí)質(zhì)是‘‘揚(yáng)棄?,即既肯定又否定、既克服又保留 要么肯定一切,要么否定一切 正確理解否定與質(zhì)變的關(guān)系 ? 否定和質(zhì)變都是對(duì)事物發(fā)展過(guò)程的表達(dá)和揭示,說(shuō)明事物是怎樣發(fā)展的,一事物如何變?yōu)樗挛?,新事物是怎樣代替舊事物的。 ? ( 2023即自己否定自己,自己發(fā)展自己。作品制作運(yùn)用了面前國(guó)際最高水準(zhǔn)的動(dòng)畫(huà)電影技術(shù),注入了國(guó)際動(dòng)漫作品所特有的神幻色彩,從而使作品更具有國(guó)際口味。 ? ( 2)科技創(chuàng)新對(duì)社會(huì)生產(chǎn)力的推動(dòng)作用 ? 科學(xué)技術(shù)的迅猛發(fā)展對(duì)人類社會(huì)各個(gè)方面都產(chǎn)生了深刻而廣泛的影響。 ? 辨題:懷疑是創(chuàng)造性思維的源泉。 ? 注意:人們?cè)趯?shí)踐中一定會(huì)遇到新問(wèn)題、新情況,這就必須在科學(xué)理論指導(dǎo)下
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