創(chuàng)新意識(shí)與社會(huì)進(jìn)步講義(ppt42頁(yè))-資料下載頁(yè)
2025-01-14 20:04本頁(yè)面
【正文】 ? ② 發(fā)揮主觀能動(dòng)性必須以尊重客觀規(guī)律為前提和基礎(chǔ)，認(rèn)識(shí)和利用規(guī)律必須發(fā)揮主觀能動(dòng)性。創(chuàng)新是主觀能動(dòng)性的表現(xiàn)，體現(xiàn)了尊重客觀規(guī)律和發(fā)揮主觀能動(dòng)性的統(tǒng)一，堅(jiān)持實(shí)事求是與解放思想的統(tǒng)一。 思維拓展： 創(chuàng)新的哲學(xué)依據(jù)還有哪些？ 辯證法： ① 一切事物是變化發(fā)展的。因此，我們要用發(fā)展的觀點(diǎn)看問題發(fā)展。 創(chuàng)新就是要反對(duì)因循守舊，思想僵化，堅(jiān)持發(fā)展的觀點(diǎn)看問題。 ② 辯證的否定觀要求我們必須樹立創(chuàng)新意識(shí) ,做到不唯上，不唯書，只唯實(shí)。 ③辯證法的革命批判精神要求我們 思想觀念要隨著事物的不斷變化而變化，不斷創(chuàng)新，與時(shí)俱進(jìn)。 思考： 創(chuàng)新的哲學(xué)依據(jù)還有哪些？ （辨析題） 只要有革命批判精神和創(chuàng)新意識(shí)，就一定能推動(dòng)社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展。 （ 1）這個(gè)觀點(diǎn)是片面的。 （ 2）創(chuàng)新推動(dòng)社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展，創(chuàng)新離不開辯證法的革命的批判精神和創(chuàng)造性思維，使得我們敢于突破舊的思想觀念，與時(shí)俱進(jìn)，敢于尋找新思路開拓新境界。從這個(gè)角度講，以上觀點(diǎn)有一定的道理。 （ 3）但是社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展離不開實(shí)踐活動(dòng)，在革命批判精神和創(chuàng)新意識(shí)基礎(chǔ)上的實(shí)踐創(chuàng)新，推動(dòng)著社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展、推動(dòng)著生產(chǎn)關(guān)系和社會(huì)制度的變革和人類社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展。因此，只有革命批判精神和創(chuàng)新意識(shí)，而不立足實(shí)踐，實(shí)現(xiàn)實(shí)踐創(chuàng)新，也不會(huì)推動(dòng)社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展。所以上述觀點(diǎn)是不科學(xué)的。 （ 1）唯物辯證法認(rèn)為，否定是發(fā)展和聯(lián)系的環(huán)節(jié)，是既肯定又否定，既克服又保留，是“揚(yáng)棄”。 （ 2）否定是發(fā)展的環(huán)節(jié)，沒有否定就沒有質(zhì)變，就沒有新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡。因此，我們青年要真正成為共產(chǎn)主義的新的一代人，就必須和過去舊東西實(shí)行徹底決裂。 （ 3）否定又是聯(lián)系的環(huán)節(jié)，新事物和舊事物之間存在著必然的聯(lián)系。無(wú)產(chǎn)階級(jí)的文化不是憑空創(chuàng)造出來(lái)的，拒絕學(xué)習(xí)和吸取人類創(chuàng)造的全部知識(shí)在理論是錯(cuò)誤的，在實(shí)踐上是有害的，因此，我們青年只有在實(shí)踐中不倦地學(xué)習(xí)古今中外一切有用的知識(shí)，用人類創(chuàng)造的全部知識(shí)財(cái)富來(lái)豐富自己的頭腦，才能真正成為共產(chǎn)主義者。 列寧號(hào)召青年要成為共產(chǎn)主義者，要成為和過去的舊東西實(shí)行徹底決裂的一代新人。然而他又說(shuō)：如果你們?cè)噲D從這里得出結(jié)論說(shuō)，不掌握人類積累起來(lái)的，知識(shí)就能成為共產(chǎn)主義者，那你們就犯了極大的錯(cuò)誤。 你如何理解列寧這段話？ 大學(xué)生就業(yè)難的問題是實(shí)實(shí)在在的問題，國(guó)家提倡大學(xué)生自主創(chuàng)業(yè)。然而創(chuàng)業(yè)中出現(xiàn)“ 100人創(chuàng)業(yè)， 95人死掉或受傷，只有少數(shù)人可以搖搖晃晃地走過去”的現(xiàn)象，是大學(xué)生創(chuàng)業(yè)的真實(shí)寫照。正是由于成功率不高，大學(xué)生創(chuàng)業(yè)廣受爭(zhēng)議．對(duì)大學(xué)生而言，自主創(chuàng)業(yè)的進(jìn)取精神令人欽佩，即使失敗，這段經(jīng)歷也是人生的寶貴財(cái)富。大學(xué)生在創(chuàng)業(yè)時(shí)，要有足夠的“抗擊打”能力，要做好承受失敗和挫折的準(zhǔn)備；大學(xué)生創(chuàng)業(yè)的過程中，忽略了書本知識(shí)與實(shí)際的聯(lián)系，好高騖遠(yuǎn)，眼高手低?；蛘咭晃兜貟仐夁^去人們創(chuàng)業(yè)中的經(jīng)驗(yàn)，盲目求新、求異。或者一味地信賴于人們過去的經(jīng)驗(yàn)走不出傳統(tǒng)的圈子，因而出現(xiàn)創(chuàng)業(yè)不創(chuàng)新，創(chuàng)業(yè)難成功的局面。 請(qǐng)結(jié)合上述材料，運(yùn)用《生活與哲學(xué)》知識(shí)回答 (1)運(yùn)用唯物辨證法的發(fā)展觀分析，大學(xué)生創(chuàng)業(yè)為什么容易遭遇失敗和挫折？（ 8分） (2)請(qǐng)從創(chuàng)新觀的角度出發(fā)，指出大學(xué)生創(chuàng)業(yè)成功需要注意哪些問題。 (9分） ⑴ ①事物發(fā)展的前途是光明的，但發(fā)展的道路是曲折的。大學(xué)生雖有較高的理論知識(shí)、積極進(jìn)取的精神和滿腔的熱情，然而存在缺乏社會(huì)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，對(duì)創(chuàng)業(yè)過程中可能遇到的問題估計(jì)不足等弱點(diǎn)和缺陷。社會(huì)對(duì)大學(xué)生創(chuàng)業(yè)意義認(rèn)識(shí)不足，支持不夠，導(dǎo)致大學(xué)生在創(chuàng)業(yè)中對(duì)事物發(fā)展的曲折性認(rèn)識(shí)不足而失敗。（ 4分） ②事物的發(fā)展總是從量變開始的，量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備，質(zhì)變是量變的必然結(jié)果。做任何事情都要從一點(diǎn)一滴的小事做起，積極做好量的積累，為實(shí)現(xiàn)事物的質(zhì)變創(chuàng)造條件。一些大學(xué)生好高騖遠(yuǎn)，眼高手低，忽視自身素質(zhì)的提高，忽視量的積累，導(dǎo)致創(chuàng)業(yè)失利。（ 4分） ⑵ ①辯證的否定觀要求我們，必須樹立創(chuàng)新意識(shí)，做到不唯上，不唯書，只唯實(shí)。大學(xué)生在創(chuàng)業(yè)的過程中既要尊重書本知識(shí)，但同時(shí)要立足實(shí)踐，解放思想，與時(shí)俱進(jìn)，注重理論與實(shí)際的結(jié)合。不能完全相信書本知識(shí)和否定傳統(tǒng)的經(jīng)驗(yàn)，盲目求新、求異。（ 4分） ②辯證法的革命批判精神和創(chuàng)新意識(shí)是緊密聯(lián)系在一起的。革命批判精神要求我們敢于破除落后的思想觀念，注重研究新情況，善于提出新問題，敢于尋找新思路。大學(xué)生在創(chuàng)業(yè)的過程中要能突破過去人們創(chuàng)業(yè)中的傳統(tǒng)思維，根據(jù)實(shí)際情況的交化，尋找新的思路，開發(fā)新的境界。 演講完畢，謝謝觀看！
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