蘇教版選修后赤壁賦4-資料下載頁
2024-11-18 08:55本頁面
【導(dǎo)讀】文究竟有何不同及聯(lián)系呢？我們帶著這個疑問學(xué)習(xí)《后赤壁賦》。二客從予，過黃泥之坂。人影在地，仰見明月，顧而樂之，行歌相答。酒，藏之久矣，以待子不時之須。是歲十月之望，步自雪堂，將歸于臨皋。霜露既降，木葉盡脫。月白風(fēng)清，如此良夜何？巨口細鱗，狀似松江之鱸，顧安所得酒乎？于是攜酒與魚，復(fù)游于赤壁之下。流有聲，斷岸千尺。曾日月之幾何，而江山不可復(fù)識矣。攀棲鶻之危巢，俯馮夷之。蓋二客不能從焉。木震動，山鳴谷應(yīng)，風(fēng)起水涌。然而悲，肅然而恐，凜乎其不可留也。反而登舟，放乎中流，聽其所止而休焉。山高月小，水落石出。予乃攝衣而上，履巉巖，披蒙茸，踞虎豹，登虬。時夜將半，四顧寂寥。鳴，掠予舟而西也。姓名，俛而不答。道士顧笑，予亦驚寤。翅如車輪，玄裳縞衣，戛然長鳴，掠予舟而西也。被視作仙禽和長壽之物。的影響密不可分。
【正文】 不得 矛盾困惑 前赤壁賦 客曰： “ 月明星稀，烏鵲南飛，此非曹孟德之詩乎？西望夏口，東望武昌。山川相繆，郁乎蒼蒼；此非孟德之困于周郎者乎？方其破荊州，下江陵，順流而東也，舳艫千里，旌旗蔽空，釃酒臨江，橫槊賦詩；固一世之雄也，而今安在哉？況吾與子，漁樵于江渚之上，侶魚蝦而友糜鹿，駕一葉之扁舟，舉匏樽以相屬；寄蜉蝣與天地，渺滄海之一粟。哀吾生之須臾，羨長江之無窮；挾飛仙以遨游，抱明月而長終；知不可乎驟得，托遺響于悲風(fēng)。 ” 蘇子曰： “ 客亦知夫水與月乎？逝者如斯，而未嘗往也；盈虛者如彼，而卒莫消長也。蓋將自其變者而觀之，而天地曾不能一瞬；自其不變者而觀之，則物于我皆無盡也。而又何羨乎？且夫天地之間，物各有主。茍非吾之所有，雖一毫而莫取。惟江上之清風(fēng)，與山間之明月，耳得之而為聲，目遇之而成色。取之無禁，用之不竭。是造物者之無盡藏也，而吾與子之所共適。 ” 客喜而笑，洗盞更酌，肴核既盡，杯盤狼藉。相與枕藉乎舟中，不知東方之既白。 比較 前赤壁賦 后赤壁賦 內(nèi)容 思想 感情 形式 比較閱讀 所寫限于舟中所見秋景 主要寫岸上冬景 雖則有樂有悲，但樂觀曠達存焉，變 與不變之辨證，清風(fēng)與明月之所共適 是想超塵絕世，還是眷戀人世間？ 樂觀豁達 孤懷苦悶、虛無縹緲 主客問答，中規(guī)中矩之賦 散文化，更具“以文為賦”之特質(zhì)
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