高教版中職語文職業(yè)模塊工科類第17課文理交融是必由之路1-資料下載頁
2024-11-18 07:48本頁面
【導(dǎo)讀】我們上節(jié)課學(xué)習(xí)了《科學(xué)人文和。文求善”那么，藝術(shù)又是求什么呢？藝術(shù)的美，是殘缺的，反之亦然。藝術(shù)和科學(xué)是可以交融的?！段睦斫蝗谑潜赜芍贰?。體感受和得到的啟示寫成的文章。讀者和出版者之間構(gòu)建信息交流的渠道。讀后感側(cè)重“讀”后有所“感”。針對這些內(nèi)容或觀點談讀后感受、認(rèn)識。請根據(jù)這一特點，理清課文的思路。師季羨林在北京301醫(yī)院病逝，享年98歲。比較文學(xué)、文藝?yán)碚撗芯魁R飛”。泰斗”、“國寶”。對此，季羨林在他的《病榻。雜記》中力辭這三頂“桂冠”。季羨林先生為人所敬仰，不僅。先解開銀氧銫光電陰極發(fā)射機理之謎。膜物理的發(fā)展做出了重要貢獻。是季羨林自己引用的名言，這些引言分別起什么作用。結(jié)合吳全德先生的書論證科學(xué)與藝術(shù)交融的重要。性，肯定吳全德先生著作的價值和意義。認(rèn)為科學(xué)與藝術(shù)之間有密切的關(guān)系或者聯(lián)系。提倡應(yīng)著重開發(fā)右腦，魯迅《科學(xué)大教篇》中指出，僅片面地推崇科學(xué)，而揭示自然界的真理。
【正文】 ？ 直接引用： 蔡元培先生 《 美術(shù)與科學(xué)的關(guān)系 》 ： “科學(xué)雖然與美術(shù)不同，在各種科學(xué)上，都有可以應(yīng)用美學(xué)眼光的地方?！? 魯迅： “皆所以致人性于全，不使偏倚，因此見今日之文明者也?！? 愛因斯坦：“ 真正投身于科學(xué)事業(yè)的人是對自然和諧與美的追求?！? 龐加萊雷：“ 科學(xué)家研究自然是因為他從中得到快樂；他從中得到快樂是因為它美，是根源于自然各部分和諧秩序、純理智能夠把握住的內(nèi)在美。” 德國數(shù)學(xué)家魏爾：“ 我的工作總是盡力把真和美統(tǒng)一起來，但當(dāng)我必須在兩者中挑一個時，我通常選擇美?！? 間接引用： 魯迅 《 科學(xué)大教篇 》 中指出，僅片面地推崇科學(xué)，人生必大歸于枯寂。他又指出，人類所當(dāng)希冀要求者，不僅是牛頓，也應(yīng)有莎士比亞；不僅要有玻意耳，也要有拉斐爾那樣的畫家；既要有康德，也必須有貝多芬；既要有達爾文，也必須有卡萊爾似的著作家。 德國科學(xué)史家菲舍爾認(rèn)為，所有偉大的科學(xué)家都追求美的感受，他們懂得從美學(xué)中獲得科學(xué)靈感，從而揭示自然界的真理。 引言的作用： 說明了科學(xué)與藝術(shù)如鳥之雙翼，車之兩輪，缺一就是不“全”，“科學(xué)與藝術(shù)之間有密切的關(guān)系或者聯(lián)系，這一點是無可懷疑的”。 季羨林由 《 科學(xué)與藝術(shù)的交融 》 引發(fā)了自己的什么觀點？ 科學(xué)與藝術(shù)的交融是一個事實，是無法否認(rèn)的。 在 21 世紀(jì)，文理交融是學(xué)術(shù)發(fā)展前進的必由之路，這一點我是敢肯定的。
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