【正文】 萊爾似的著作家。” 愛因斯坦：“ 真正投身于科學(xué)事業(yè)的人是對自然和諧與美的追求。請根據(jù)這一特點(diǎn)，理清課文的思路。 季羨林的學(xué)術(shù)研究，用他自己的話說是：“ 梵學(xué)、佛學(xué)、吐火羅文研究并舉，中國文學(xué)、比較文學(xué)、文藝?yán)碚撗芯魁R飛 ” 。 教學(xué)重、難點(diǎn) ⒈ 通過本文的學(xué)習(xí)，了解書評與讀后感的區(qū)別 ⒉ 學(xué)習(xí)季羨林先生自然樸實(shí)的文風(fēng)和嚴(yán)謹(jǐn)謙虛的治學(xué)態(tài)度。 （二） 走近作者 季羨林 （ 1911年 8月 6日 2020年 7月 11日），中國著名文學(xué)家、語言學(xué)家、教育家和社會活動家、翻譯家、散文家、精通 12國語言。提出金屬超微粒 —半導(dǎo)體薄膜光電子發(fā)射模型和固體基質(zhì)中超微粒子的成核、生長理論，國際同行稱之為吳氏理論。” “對科學(xué)與藝術(shù)交融問題講得最全面、最徹底、最有系統(tǒng)的，還是吳全德教授的這一本書。 季羨林由 《 科學(xué)與藝術(shù)的交融 》 引發(fā)了自己的什么觀點(diǎn)？ 科學(xué)與藝術(shù)的交融是一個事實(shí)，是無法否認(rèn)的。 強(qiáng)調(diào)藝術(shù)中“美”與“妙”的區(qū)別。學(xué)問鑄成大地的風(fēng)景，他把心匯入傳統(tǒng)，把心留在東方。 從表現(xiàn)手法看： 讀后感多用夾敘夾議，必要時借助抒情的方法。 書評，評論或介紹書籍的文章，是以 書 為對象，實(shí)事求是的，有識見地分析書籍的形式和內(nèi)容，探求創(chuàng)作的思想性、學(xué)術(shù)性、知識性、和藝術(shù)性，從而在作者、讀者和出版者之間構(gòu)建信息交流的渠道。一介布衣，言有物，行有格，貧賤不移，寵辱不驚。 學(xué)生