蘇教版中職語文單招第三冊第16課赤壁賦3-資料下載頁
2024-11-17 23:43本頁面
【導(dǎo)讀】水乳交融的特點；體味作者曠達樂觀的情懷。有能力者熟讀并背誦全文。號東坡居士，眉州眉山人。即極為出色，深得老師賞識。蘇軾與弟弟蘇轍一起隨父蘇洵離家進京，第二年兄弟二人都中了進士。老夫當(dāng)避路，放他出人頭地也。并預(yù)言未來文壇將屬于蘇。友，一個大文豪，大書法家，創(chuàng)新的畫家，徘徊者，一個詩人，一個小丑。一提到蘇東坡，中。也許最能表現(xiàn)他的特質(zhì)。本文寫作于1082年。識，成為當(dāng)時政壇上的明星和文壇上的領(lǐng)袖。會的手法指控蘇軾懷有謀反之心?？酱?，差點被判處死刑。東坡，過著十分艱苦的生活。出獄后，被貶黃州團練副使。為排遣內(nèi)心郁悶，他泛舟赤壁，《念奴嬌·赤壁懷古》?！盀跖_詩案”，是一個有名的文字獄，也是一。漢代時御史臺外柏樹上有很多烏鴉，人們就稱它為赤鼻磯；月出于東山之上，徘徊于斗牛之間。
【正文】 干支紀年，文中指宋神宗元豐五年。 B． “ 七月既望 ” 中的 “ 既望 ” 是指農(nóng)歷的每月十五。 C． “ 徘徊于斗牛之間 ” 中的 “ 斗牛 ” 指斗宿和牛宿，都是星宿名。 D．曹孟德，即曹操， “ 孟德 ” 是他的字。 B．（“既”是“過了”的意思。在古代，“望”指農(nóng)歷十五，“既望”指已經(jīng)過了望日，即到了農(nóng)歷十六） 4．對下列句子翻譯 不正確 的一項是（ ） A．遺世獨立，羽化而登仙 ——離開人世，飛升仙境 B．逝者如斯，而未嘗往也 ——流去的水像這樣（不斷地流去），而并沒有流去。 C．望美人兮天一方 ——在天的那一邊眺望（那個）美人啊 D．物于我皆無盡 ——萬物同我們一樣都是永恒的，沒有盡頭的。 C．（ C句應(yīng)譯為“眺望（那個）美人啊，（美人）卻在天的那一邊”） 5．補寫出下列各句中的空缺部分。 （ 1）＿＿＿＿＿＿，歌窈窕之章。 （ 2）其聲嗚嗚然，如怨如慕，如泣如訴， ＿＿＿＿ ______,_____＿＿＿＿＿。 （ 3）山不厭高，海不厭深。＿＿＿＿＿，＿＿＿＿＿。 （ 4）＿＿＿＿＿＿＿，目遇之而成色。 （ 5）相與枕藉乎舟中，＿＿＿＿＿＿＿。 （ 1）誦明月之詩 （ 2）余音裊裊，不絕如縷 （ 3）周公吐哺，天下歸心 （ 4）耳得之而為聲 （ 5）不知東方之既白 二、語段閱讀 閱讀課內(nèi)語段，完成下面的題目。 蘇子愀然，正襟危坐而問客曰： “ 何為其然也？ ” 客曰： “‘ 月明星稀，烏鵲南飛 ’ ，此非曹孟德之詩乎？西望夏口，東望武昌。山川相繆，郁乎蒼蒼；此非孟德之困于周郎者乎？方其破荊州，下江陵，順流而東也，舳艫千里，旌旗蔽空，釃酒臨江，橫槊賦詩；固一世之雄也，而今安在哉？況吾與子漁樵于江渚之上，侶魚蝦而友糜鹿，駕一葉之扁舟，舉匏樽以相屬。寄蜉蝣與天地，渺滄海之一粟。哀吾生之須臾，羨長江之無窮。挾飛仙以遨游，抱明月而長終。知不可乎驟得，托遺響于悲風(fēng)。 ” 6．對下列句中加點的詞語解釋 不正確 的一項是（ ） A．固一世之雄也 固：本來 B．舉匏樽以相屬 舉：全，都 C．正襟危坐而問客曰 危坐：端坐 D．托遺響于悲風(fēng) 遺響：余音，指簫聲 B．（舉：舉起） 7．下列各組中加點的詞語意義和用法完全 相同的 一項是（ ） A．此非孟德之困 于 周郎者乎／托遺響 于 悲風(fēng) B． 而 今安在哉／侶魚蝦 而 友糜鹿 C．此非曹孟德 之 詩乎／取 之 無禁，用之不竭 D．寄蜉蝣 于 天地／況吾與子漁樵 于 江渚之上 D．（ D，介詞，在。 A，介詞，被／介詞，給。B，轉(zhuǎn)折連詞，可是／并列連詞，可不譯。 C，結(jié)構(gòu)助詞， “的” ／ 代詞。 ） 8．下列各句中加點的詞語與例句中加點詞語用法 相同的 一項是（ ） 例：況吾與子 漁樵 于江渚之上 A．順流而 東 也 B．月明星稀，烏鵲 南 飛 C． 舞 幽壑之潛蛟 D． 侶 魚蝦而友糜鹿 A．（ A和例句都是名詞活用作動詞，漁樵：打魚砍柴；東：名詞活用作動詞，向東流；南：名詞作狀語，向南；舞：動詞使動用法，使 …… 舞動；侶：名詞意動用法，以 …… 為侶） 9．下列各句與例句句式特點 相同的 一項是（ ） 例：固一世之雄也，而今安在哉？ A．月出于東山之上 B．客亦知夫水與月乎？ C．此非孟德之困于周郎者乎？ D．則物于我皆無盡也，而又何羨乎！ D．（ D和例句都是賓語前置句，“安在”即“在安”，“何羨”即“羨何”） 10． “ 月明星稀，烏鵲南飛 ” 出自曹孟德的啊一首詩？ A． 《 長歌行 》 B． 《 短歌行 》 C． 《 蒿里行 》 D． 《 步出夏門行 》 B． 11．下列對選段的理解和分析， 不正確 的一項是（ ） A．本段寫出了客人感慨人生短促無常的悲觀情緒。 B．本段借主客問答的方式，撫今追昔，暢述對天地人生的感觸。 C．本段重在說理，借追述歷史陳跡、感懷歷史人物而顯示人生與天地 “ 變 ” 與 “ 不變 ” 的哲理。 D．本段句式上整散結(jié)合，押韻自由靈活，極富聲韻之美 。 C．（ C項的內(nèi)容是文章第四段所闡述的，這一段由眼前的“江水”“明月”遙想當(dāng)年曹操、周瑜，再聯(lián)想自身，發(fā)出“哀吾生之須臾，羨長江之無窮”的感慨，重在抒情） 本段客表達了什么樣的感慨 ?寫曹操的用筆重點在哪里 ? 明確：作者借主客問答的方式撫今追昔，暢述對天地人生的感觸，主要是客人 感慨人生短促無常 的悲觀情緒，感情色彩甚為悲傷。 寫曹操不是為了說明他是英雄，重心在“ 而今安在哉 ”上，為了突出像他是詩人又是英雄的人物最終同歸于“空虛”。世間萬物，英雄豪杰，不過是過眼煙云，隨著歲月的流逝而灰飛煙滅，風(fēng)流散盡。想到自己貶謫黃州，青春虛度不禁悲從中來。 夜游赤壁，本來是一件 “ 飲酒樂甚，扣舷而歌 ” 的樂事，但隨后卻由喜轉(zhuǎn)悲，那么悲從何來呢？ （ 1）從歌聲中來－－ 政治失意 ； （ 2）從簫聲中來－－ 簫聲幽怨，幽聲生悲 ； （ 3）從歷史人物中來－－ 由歷史人物的遭際感嘆人生虛無 ； （ 4）從個人境遇中來－－ 生命短暫 。 ? 針對“客”的“悲”，蘇軾有哪些感悟？他是如何從悲情中走出來的？ （一） “變與不變” 比較客與蘇軾關(guān)于這一問題觀點有何不同？ 客：（物）無窮、不變； （人）須臾、變化。 （片面、悲） 蘇軾： 水 月 人 變－－逝者如斯 盈虛者如彼 時刻在變 不變－－未嘗往也 卒莫消長也 無盡也 ? 物與人都是既變又不變 （全面）（喜） ? 用全面的觀點去看待事物、分析問題，這是一種理性的思辯。 ? （二）“取與不取” ?。呵屣L(fēng)明月（耳得之聲、目遇之色） ―― 能得 不?。禾斓厝f物，物各有主（非吾之所有） ―― 不能得 ? 以坦然的心境欣賞“江上之清風(fēng)，山間之明月”，到大自然中尋求精神寄托。 ? 作者從大自然亙古不變的美妙風(fēng)光中領(lǐng)悟到了人生的境界，心情變得豁達開朗起來。于是轉(zhuǎn)悲為喜，主客開懷暢飲，恬然入睡。
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