【文章內容簡介】 蜉 (f)蝣 (y243。u)： 昆蟲名，夏秋之交生在水邊，朝生暮死。比喻人生短暫。 哀吾生之 須臾 ，羨長江之無窮。 挾 飛仙以遨游，抱明月而長終。知不可 乎 驟得 ，托遺響 于悲風。 ” 須臾： 片刻。 挾： 偕同 ,帶。 乎 : 用在句中表停頓 。 驟得 :迅速實現(xiàn) 遺響： 余音，指簫聲。 悲風： 悲涼的秋風。 哀嘆我們生命的短暫，羨慕長江流水的無窮無盡。想與神仙一起邀游太空，同明月一樣永世長存。我知道 (這些想法 )不可能很快實現(xiàn)， (只好把自己的無奈 )通過簫聲寄托在這悲涼的秋風中。 ” 問：客于明月清風、良宵美景之時，奏出充滿悲哀的音樂，客人為何會 “ 哀 ” 呢？ “ 哀 ” 什么呢 ? “ 月明星稀，烏雀南飛 ” 此非曹孟德之詩乎？客人的思路因 “ 月 ” 而開，進而聯(lián)想到赤壁之役，想到曹孟德。是在 懷古 。下文提及一代梟雄的英姿， “ 而今安在哉？ ” 他哀嘆人生之短暫，自己之渺小，感嘆人生不比江河，做人不似 “ 飛仙 ” ，渴望能與江水同存，與明月長終，惋惜人生得到的太少，留給后世的只是空空一番傾訴，使人感到悲觀，厭倦了生活。是在傷 今 。 寫客人感慨人生短促無常的悲觀情緒。 本段主要采用了什么表達方式？ 主客問答的方式 （敘） 撫今追昔，暢述對天地人生的感觸 （議） 蘇子愀然 “ 何為其然也？ ” 三 .寫因悲生議 曹操 詩句： 月明、烏鵲 寫景： 山川相繆，郁乎蒼蒼 敘事： 破荊州，下江陵， …… 橫槊賦詩 議論： 固一世之雄也，而今安在哉？ 吾與子 漁樵于江渚之上，侶魚蝦而友麋鹿 駕一葉之扁舟，舉匏樽以相屬。 寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟。 感慨 哀吾生之須臾 羨長江之無窮 — 悲 (主客問答 ) (懷古 ) (傷今 ) 賞析課文第四段 蘇子曰： “ 客亦知夫水與月乎？ 逝者 如 斯 ，而 未嘗往也； 盈虛者 如 彼 ， 而 卒 莫 消長 也。 逝者 : 逝 ,往。流去的水。 斯 : 這，指水。 盈虛：盈 ，指月圓。 虛 ，指月缺。 卒： 最終，到底。 消長： 消減和增長 。 我說： “ 客人你知道那江水和月亮嗎 ?江水總是像這樣滾滾流去，卻始終未曾流走；時圓時缺就像那月亮，可是最終沒有消減或增長啊。 蓋將 自其變者 而 觀之，則天地曾不能以一瞬；自其不變者 而 觀之，則物與我皆無盡也，而又 何羨 乎？ 蓋： 句首，表假設語氣 。 將 :表示假設。 曾： 簡直，竟然 , 連 …… 都。 以一瞬： “ 以 ”通 “ 已 ” ，停止。一眨眼。 則 :那么 何羨： “ 羨何 ” ， (賓語前置 ) 假若從它的變化的方面來看，那么天地間萬事萬物連一瞬間都沒有停止變化；如果從不變的方面來看，那么萬物和我們都是永不消失的。我們又羨慕什么呢 ! 且夫 天地之間，物各有主。茍非吾之所有， 雖 一毫而莫取。 至于天地之間，萬物都有各自的主宰，假如不是我所有的東西，即使一絲一毫也不敢取用。 且夫 ： 發(fā)語詞，表示另起一個話頭。 茍 ： 假如。 雖 : 即使。 惟江上之清風，與山間之明月，耳 得之 而為聲，目 遇之 而成色，取之無禁，用之不竭，是 造物者 之 無盡藏 也，而吾與子之所共 適 。 ” 造物者： 大自然。 藏 (z224。ng)： 寶藏 。 適 :引申為享用。 只有江上的秋風，和山間的明月，耳朵聽到的成為聲音，眼睛看到的成為美景，取用它們沒有人禁止，享用它們無窮無盡，這是大自然無窮盡的寶藏，而我和你可以共享用它們。 ” 蘇子怎樣對客之語作辯駁？ 蘇子的話有兩層意思。 一、 是 “ 變 ” 與 “ 不變 ” 是相對的 ，無論水、月或人自身，都時時在變，又皆可無盡，因此不必為 “ 吾生之須臾 ” 與“ 長江之無窮 ” 而悲傷。 二、 是要 知足常樂 ，非我所有者一毫莫取，而取用不竭者 ，如清風明月 , 則盡情享用。 — 喜 變：逝者、盈虛 不變：未嘗、卒莫 水與月 曾不能以一瞬 物與我皆無盡也 又何羨乎？ 且夫 吾與子之所共適 曠達樂觀 的態(tài)度 四、寫蘇子說理 清風、明月 賞析課文第五段 客喜而笑，洗盞更酌。 肴核既 盡，杯盤狼籍 。相與 枕藉 乎舟中，不知東方之既白。 客人高興地笑起來， (于是 )洗凈酒杯重新斟酒。菜肴果品都已吃光，酒杯盤碟雜亂地擺著。大家互相枕著靠著睡在舟中，不知不覺東方已經(jīng)露出白色 (天亮了 )。 肴核： 菜肴和果品。 既 :已經(jīng)。 狼籍（ j237。） : 縱橫凌亂。 枕藉 (ji232。)： 互相枕著睡覺。 既白： 已經(jīng)發(fā)白，即天亮。 五 .終寫矛盾解決，主客皆大歡喜 但作者的這種超脫，卻是政治失意后的精神苦悶的自我排遣，在曠達的外表下，潛藏著作者的抑郁和悲傷。 赤壁之景 （ “ 清風徐來 . 水波不興 ” ,“ 白露橫江 .水光接天 ” ） 夜游之行 （ “ 舉酒屬客 ” ， “ 誦明月之詩，歌窈窕之章 ” ） 樂 客 蘇子 樂極生悲 ， 釋悲生議 借景議理，解客之悲 喜 美景 苦情 哲理 構思和表達藝術 感情變化過程：樂－悲－喜 先寫月夜泛舟，飲酒賦詩，沉浸在美好景色中而忘懷世俗的快樂心情； 再從憑吊歷史人物的興亡．感到人生短促，變化無常，因而跌入現(xiàn)實的苦悶； 最后闡發(fā)變與不變的哲理，表現(xiàn)了曠達樂觀的人生態(tài)度。 赤壁賦 寫景 抒情 議論 景色 感受 主：飲酒樂甚 扣舷而歌 客：吹簫和之 其聲悲涼 主：愀然色變 正襟危坐 客：感慨人生 情緒悲觀 主：丟開愁懷 豁達開朗 客：轉悲為喜 暢飲酣睡 清風明月交織 露珠水