【導(dǎo)讀】1997年7月1日是一個彪炳史冊的日子。這一天的零點(diǎn)，香。伴隨著這鐘聲，一張張綻開的笑臉，一首首熱情的頌歌，化。作那新鮮的、含露的、芳香的扎根在中華大地上的第一朵紫荊。藏著一段歷史，一段讓人不忍回首的往事。這樣的悲劇屬于整個人類，我們應(yīng)共。同面對這樣的恥辱，這樣的罪惡。本法西斯的強(qiáng)盜行徑下遭受的苦難。忘記歷史意味著背叛，今天我們。實(shí)施了“神舟”七號載人航天飛行計劃?！安涣蓄嵞醽啞薄愤x自《通訊名作100篇》。省，后到美國求學(xué)并加入美國國籍。成為一名專欄作家，為美國各大報紙撰稿，直到2020年才擱筆。在這兩個條約中，香港和九龍被迫割讓給英國。1000多座集中營中最大的一座，面積達(dá)40萬平方千米。百萬人在這里被德國法西斯殺害，它又被稱為“死亡工廠”。遺產(chǎn)名錄，以警示世界“要和平，不要戰(zhàn)爭”。對當(dāng)前政治事件和社會事件所作的報道。史性事件意義的理解。從而受到強(qiáng)烈的感染。料，并運(yùn)用對比手法，在看似靜態(tài)的敘述中注入動態(tài)的信息。

　　

【正文】 的人們的名字可能在人類的記憶中淡漠了 —— 他們的苦難命運(yùn)將永不會被遺忘。他們安息于歷史的心中。 ” ⑦ 是的，歷史的傳承與記憶是我們的責(zé)任。忘記歷史等于背叛過去，或者說，失憶等于第二次屠殺，回憶等于第二次受難 。為了避免歷史性的悲劇重演，我們不能忘卻，也無法忘卻。為了從歷史中汲取教訓(xùn)，我們寧愿選擇受難。 佳作賞析 本文語句簡潔，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，感情熾烈。作者呼吁人們不能忘記過去，因?yàn)閼?zhàn)爭給人類帶來肉體上、精神上的傷痛，戰(zhàn)爭給世界經(jīng)濟(jì)帶來了巨大的損失，戰(zhàn)爭給社會環(huán)境帶來了災(zāi)難。在波蘭的奧斯維辛，在中國的日本七三一部隊(duì)，是何其相似，歷史的傷痛召喚我們，銘記歷史，銘記戰(zhàn)爭之痛。 “ 忘記歷史等于背叛過去 ” ， “ 我們不能忘卻 ” ，我們應(yīng)該承擔(dān)起責(zé)任。 寫作借鑒 1 ． 學(xué)擬題 本 文正標(biāo)題學(xué)用魯迅文章的標(biāo)題，莊重嚴(yán)肅深沉，副標(biāo)題點(diǎn)出記憶奧斯維辛，內(nèi)容明了。 2 ． 學(xué)烘托手法 開頭寫景來烘托氣氛。作者寫冬日 “ 寒風(fēng)瑟瑟 ” ，寫 “ 天低云暗 ” ，以此來烘托肅穆、凄涼的環(huán)境氣氛，襯托人物壓抑悲戚的心情，映襯作者的思想感情。 3 ． 學(xué)比喻 第 ② 段運(yùn)用比喻，發(fā)人深思。 “ 1 10 萬永遠(yuǎn)逝去的幽靈仿佛一條鞭子，時時抽打著 7 650 名幸存者和所有的后人 ” 一句運(yùn)用比喻，生動形象地寫出了 “ 7 650 名幸存者和所有的后人 ” 面對死者時內(nèi)心的痛苦與令人深思的感受。 4 ． 學(xué)過渡 第 ③ 段文字承上啟下，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。 “ 然而 ” 一詞承上， “ 總有一種力量會讓你深深感動 ” 一句啟下。這一段由前文的恐怖過渡到下文的感動， “ 總有一種力量會讓你深深感動 ” 一句總領(lǐng)下文三段，結(jié)構(gòu)非常嚴(yán)謹(jǐn)。 5 ． 學(xué)佳句 第 ⑤ 段后兩句運(yùn)用比喻。用剝洋蔥的感受和體驗(yàn)來形象地表達(dá)人們應(yīng)該有直面慘痛歷史的態(tài)度，語句生動，闡理深刻。 6 ． 學(xué)排比 排比列舉，增強(qiáng)氣勢。第 ⑥ 段運(yùn)用三個 “ 當(dāng) ?? 的時候 ” ，列舉了德國前總理勃蘭特、德國政府和德國社會勇于反省與擔(dān)當(dāng)?shù)淖鳛椋苡袣鈩?。表達(dá)了作者對德意志民族在戰(zhàn)爭罪責(zé)問題上的坦誠和良心的贊賞，呼吁人們不能忘卻歷史，勇于從歷史中汲取教訓(xùn)。 7 ． 學(xué)結(jié)構(gòu) 文章主體部分三個段落都用中心句領(lǐng)起，三個段落構(gòu)成排比段，結(jié)構(gòu)工整，思路清晰。 二、研讀品味經(jīng)典讓積淀更豐厚 子貢曰： “ 貧而無諂①，富而無驕，何如②？ ” 子曰： “ 可也。未若貧而樂③，富而好禮者也。 ” 子貢曰： “ 《詩》云，‘ 如切如磋，如琢如磨④’ ，其斯之謂與？ ” 子曰： “ 賜⑤也！始可與言《詩》已矣，告諸往而知來者⑥。 ” 注釋： ① 諂：音 c h ǎ n ，意為巴結(jié)、奉承。 ② 何如：《論語》書中的 “ 何如 ” ，都可以譯為 “ 怎么樣 ” 。 ③ 貧而樂：一本作 “ 貧而樂道 ” 。 ④ 如切如磋，如琢如磨：此二句見《詩經(jīng) 衛(wèi)風(fēng) 淇澳》。有兩種解釋：一說切磋琢磨分別指對骨、象牙、玉、石四種不同材料的加工，否則不能成器；一說加工象牙和骨，切了還要磋，加工玉和石，琢了還要磨，有精益求精之意。 ⑤ 賜：子貢名，孔子對學(xué)生都稱其名。 ⑥ 告諸往而知來者：諸，之于；往，過去的事情；來，未來的事情。 [ 翻譯 ] 子貢說： “ 貧窮而能不諂媚，富有而能不驕傲自大，怎么樣？ ” 孔子說： “ 這也算可以了。但是還不如雖貧窮卻樂于道，雖富裕而又好禮之人。 ” 子貢說： “ 《詩》上說， ? 要像對待骨、象牙、玉、石一樣，切磋它，琢磨它 ? ，就是講的這個意思吧？ ” 孔子說： “ 賜呀，我可以同你談?wù)摗对姟妨?，你能從我已?jīng)講過的話中領(lǐng)會到我還沒有說到的意思，舉一反三。 ” [ 明理知義 ] 孔子希望他的弟子以及所有的人們，都能夠達(dá)到貧而樂道、富而好禮這樣的理想境界，因而在平時對弟子的教育中，就把這樣的思想講授給學(xué)生。貧而樂道，富而好禮，社會上無論貧或富都能做到各安其位，便可以保持社會的安定了。孔子對子貢比較滿意，在這段對話中可以看出，子貢能獨(dú)立思考、舉一反三，因而得到孔子的贊揚(yáng)。這是孔子教育思想中的一個顯著特點(diǎn)。 開門揖盜 成語釋 義 ： 揖：拱手作禮。開門請強(qiáng)盜進(jìn)來。比喻引來壞人，招致禍患。 成語原文： 建安五年，策薨，以事授權(quán)，權(quán)哭未及息。策長史張昭謂權(quán)曰： “ 孝廉，此寧哭時邪？且周公立法而伯禽不師，非欲違父，時不得行也。況今奸宄競逐，豺狼滿道，乃欲哀親戚，顧禮制，是猶開門而揖盜，未可以為仁也。 ” 乃改易權(quán)服，扶令上馬，使出巡軍。 參考譯文： 建安五年 ( 200) ，孫策去世，把軍政大事托付給孫權(quán)，孫權(quán)痛哭不已。孫策的長史張昭對孫權(quán)說： “ 孝廉，現(xiàn)在是哭的時候嗎？即使周公所訂立的喪禮，他的兒子伯禽也沒有遵守，并非他想違逆父訓(xùn)，只是由于當(dāng)時的形勢不得已而已。況且如今奸詐犯上的人競相角逐，豺狼當(dāng)?shù)溃銋s要發(fā)泄個人的悲痛，顧念禮制，這好比是打開門戶，招引盜賊，這樣做并不能說是仁義??！ ”于是改換孫權(quán)所穿的喪服，扶他上馬，讓他外出巡視軍隊(duì)。 邵逸夫，原名邵仁楞，生于 1907 年， 祖籍浙江寧波，不到 20 歲就下南洋艱苦創(chuàng)業(yè)，成為華語電影的拓荒者。1932 年拍出中國第一部有聲電影《白金龍》。 19 58 年在香港成立邵氏兄弟 ( 香港 ) 有限公司，先后拍攝了 1 000 多部電影，開創(chuàng)了邵氏電影的輝煌帝國。 19 6 7 年與人合資創(chuàng)辦電視廣播有限公司 (T V B ，慣稱無線電視 ) ，高調(diào)進(jìn)軍電視業(yè)，主導(dǎo)著香港的電視行業(yè)。 1973 年，設(shè)立邵氏基金會，致力于各項(xiàng)社會公益事業(yè)。 201 1 年正式退休。 2 014 年 1 月 7 日，邵逸夫逝世，享年 10 7 歲。 送爾上青云的 “ 老校長 ” 邵逸夫最早在香港電影市場采用電影明星制，造就了一大批明星、大導(dǎo)演和名編劇。在邵逸夫經(jīng)營的電影帝國當(dāng)中，有許多演員和導(dǎo)演一開始都是無名小卒，但是經(jīng)過邵逸夫的提點(diǎn)和包裝宣傳，很多人都成了轟動一時的娛樂圈的風(fēng)云人物，演員如胡蝶、阮玲玉，導(dǎo)演如李翰祥、鄒玉懷。 成立名聲赫赫的 TVB 后，邵逸夫曾親自點(diǎn)名力捧黎明、郭富城、張學(xué)友、劉德華為 “ 四大天王 ” 。 1971 年，獨(dú)具慧眼的他，成立了 “ 送爾上青云 ” 的 TVB 藝員培訓(xùn)班，幾十年間，從這里走出來的大牌明星不勝枚舉。周潤發(fā)、吳孟達(dá)、任達(dá)華、劉德 華、梁家輝、梁朝偉、周星馳、劉嘉玲、劉青云、吳君如、關(guān)錦鵬、杜琪峰 ?? 歷數(shù)當(dāng)下香港娛樂圈中的大咖，幾乎沒有哪個未曾受過邵逸夫的提攜。 1973 年，邵逸夫決定舉辦每年一屆的 “ 香港小姐競選 ” 。趙雅芝、翁美玲、佘詩曼等皆從此平臺出道，并在后來的 TVB 劇集中為人所識，成為紅極一時的明星。 到底有多少明星從邵氏電影或 TVB 劇集中跑龍?zhí)壮錾?，或許已經(jīng)沒有人能夠數(shù)清，稱邵逸夫?yàn)橄愀塾耙暼Φ?“ 老校長 ” 毫不過分。 他在香港的影響力多源自于他的影視王國，而他在內(nèi)地的口碑則主要是因?yàn)樗拇壬凭栀洝?jù)統(tǒng)計，邵逸夫歷年捐助社會公益、慈善事務(wù)超過 100 億港元，興建了 6000 多個教育和醫(yī)療項(xiàng)目。尤其是對教育事業(yè)和科技事業(yè)，邵逸夫捐助的教育資金遍布神州大地，全中國多家高等院校均有以邵逸夫命名的 “ 逸夫樓 ” 。香港多間專上院校的建設(shè)曾得邵逸失捐助，例如：香港中文大學(xué)的逸夫書院、香港大學(xué)的邵逸夫樓、香港城市大學(xué)的邵逸夫圖書館等。 [ 人生教益 ] 邵逸夫一生富有傳奇，作為一位卓越的實(shí)業(yè)家和著名的慈善家，他在創(chuàng)造商業(yè)奇跡的同時，始終秉持愛國報國情懷，關(guān)心民祉，慷慨捐贈，惠及多方，為人景仰。 “ 綜合提能訓(xùn)練 ” 見 “ 課時跟蹤檢測 (十 )” (單擊進(jìn)入電子文檔 )