20xx蘇教版語文必修二第1專題向死而生-資料下載頁
2025-11-08 19:36本頁面
【導(dǎo)讀】個值得考慮的問題。人生的困惑引發(fā)生死問題。人生的困境激發(fā)生死辨析。死對生的“逼迫”與“拷問”。比正常人認識到更加有威力的恐懼。離開大地堅硬的身軀更高級的樂趣。我受苦難，所以我存在。量產(chǎn)生的自覺與抗?fàn)?。線性生死，死亡作為一個“事件”確。證著人生的有限性。死亡作為否定性，凍結(jié)了人生的各種可能。人生感到面對虛無的焦慮。生則堯舜，死則朽骨。生則桀紂，死則朽。人之生也，奚為哉，奚樂哉？美厚耳，為聲色耳！真正嚴肅的哲學(xué)問題只有一個：自殺。得以自存的生活。蘇格拉底將死亡看作是疾病的痊愈。五蘊皆空，色不異空，空不異色。受想行識，亦復(fù)如是?！栋闳舨_蜜多心經(jīng)》。譯，北京：中國國際廣播出版社，2020。北京：三聯(lián)書店，1987。
【正文】 三不朽。 道家：生死齊一 人的生命是有限的 ,可是 ,為人民服務(wù)是無限的 ,我要把有限的生命 ,投入到無限的為人民服務(wù)中去。 —— 雷鋒 簡要的小結(jié)： 向死而生，是 存在（ being）面對死亡（ nothing）這種無限性、否定性、虛無性且內(nèi)嵌于自身的力量產(chǎn)生的自覺與抗?fàn)帯? 向死而生，重要的不是為什么我們會死，而是我們應(yīng)該怎么活，即如何生成（ being）自由、勇氣和尊嚴。 思考題：人生面對死的虛無，應(yīng)該選擇過一種什么樣的生活？ 閱讀書目： 柏拉圖： 《 斐多 》 （中英對照），楊絳譯，北京：中國國際廣播出版社， 2020 。 加繆： 《 西西弗的神話 》 ，杜小真譯，北京：三聯(lián)書店， 1987。 閱讀與思考：
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