【正文】 結果是你想要的嗎？沒有人意義也不會有人滿意。與其如此，倒不如先把健康搞好，有了健康才有精力去完成工作，而且效率也會大幅提高這難道不是雙贏？但是呢，健康這種東西它是很抽象的，大致來說，也就是集合飲食、睡眠、心理等于一體的復合狀態(tài)，所以你要在這些方面多多關注下點功夫，再強調一遍，這不是浪費時間，這是自己做好任何事情的本錢，是所有的基礎，你不能忽視它更不能蔑視。因為它決定了你以后的各個方面。所以你要重視自己的健康，維護自己的健康，別等到哪一天健康出了問題身體發(fā)出警告那就不是一件小事情了。在書中，我看出了換角度思考的重要性，同一件事從不同的角度出發(fā)，就會受到不同的效果。如果我們將換位思考融入到我們的生活中，也許會是另一番天地，人與人之間的思想溝通促進了，那些不可一世的負面情感和疑團化解了，那些許久沒有出現(xiàn)的溫暖的陽光重新灑在你我身上，達到身心的愉快。李開復先生患病期間曾與星云大師有過一次深層次的談話，正是這次談話使得李開復找到了重新思考的基點。星云大師的思想逐漸為李開復打開了一扇神秘圣潔的大門，一陣芬芳撲面而來。他剛患病的時候，時常滿腔怒火，怨天怨地，責備老天對他這位天之驕子不公平，在內心深處藏滿了憤怒、抱怨、不甘，然而對話之后李開復改變了他原有的那種量化思維，一切豁然開朗。我們也是一樣雖然平凡但也能做到啊，雖然沒有如星云大師的超然智慧，但我們仍然可以換角度思考為我們自己的人生添上一抹鮮艷的嫩綠，那是充滿生機的顏色。就像你生病了，你可以認為這是上天在給你警示要注意身體的保養(yǎng)，而不是在那里進行一場毫無意義的像小丑一樣的哭戲；就像你面臨失敗了，你可以理解為這是上天在給你進一步的考驗你是否有一顆堅定不移的決心，而不是畏畏縮縮停滯不前，換一個思維，也許壞事能變成好事，你要記住，每一件不好的事情的背后，都放著一件錦囊，而這個錦囊才是你真正要掌握的。當你面對死亡的時候，你會想到什么？這是李開復提過的一個問題。他明白了家人對他無私的關愛，然而，當年他意氣風發(fā)的時候，他在乎過嗎？他珍惜過嗎？他感恩過嗎？都沒有。他的回應簡單而又寒心，僅僅是冷漠無所謂，直到生病的時候，才明白這些，不知道這算不算一種悲哀。如今健康的我們是否也想過在平時去感恩去關愛去珍惜眼前的一切呢？正如周星馳在大話西游中說過的一句話：“曾經有一份真摯的愛情擺在我的面前，我卻沒有好好的去珍惜，等到失去的時候才后悔莫及，人世間最痛苦的事莫過于此，如果上天再給我一次機會，我會對那個女孩說三個字：我愛你，如果非要在這份愛上加一個期限，我希望是一萬年”多么令人心痛的話語也正因如此，錯過的愛情終成經典，每每回味此處，都會有一種心酸的感覺，的確強大如至尊寶也無法再挽回一份失去的愛情，更何況平凡的我們呢？對于我們來說，失去了也就失去了，就像風一樣你無法知曉它最終會吹到哪里，就像你無法捕捉到白云飄散的氣息，就像你只能看著落花流水卻也只能徒留孤單在水面與你成雙。你不選擇珍惜，你只有獲得失去，這是多么的順理成章也是多么的令人警醒，因此，我們要學會珍惜眼前，同時也要學會感恩生活感恩家人感恩周圍的一切，要懷有一顆博愛的心去擁抱這個不平凡的世界。親愛的同學們，你知道如何生活嗎？你會生活嗎？也許有人不滿了，你問的什么問題，這答案不是顯而易見嘛，當然會啦。非也，在我看來，生活不總是多姿多彩，就像海面不總是風平浪靜一樣，誠然，如果始終風平浪靜，不僅人不習慣，就連大海它也不習慣，因為失去了波濤洶涌的意義。但是，如果你像李開復以前一樣刻意去享受人們對他的關注，你就會覺得活得太累，生活沒有意思，到最后都會聞到身上一股虛偽的刺鼻味道，所以你不能學習以前的李開復。我認為正確的生活在于平靜，只有平靜的生活才能體會到生活的趣味與獨特，正如品茶一樣，要慢慢品，細細品才能感受到其中的意境。人需要一種調身劑那就是淡然和樸實，雖然沒有五顏六色的蝴蝶在你身邊圍繞，你依然清香依舊，謝絕繁華，回歸簡樸。這才是生活的本質，才是高尚生活的特色。半盞清茗，觀沉浮人生，一顆靜心，看清涼世界。直到此刻你才能夠體會到真正的生活不是繽紛多彩而是平凡的，只是平凡之中孕育著不平凡，所以你只要按照健康的生活方式平靜的過好每一天，活在當下，拋開那些煩心之事，放下心中的顧慮，那么你就會成為真正享受生活的王者，我相信你可以做到。書中也提到了有容乃大，無欲則剛的思想精髓，在之前還沒有患病的時候，李開復經常提到自己的影響力，時刻提醒自己做到最大化的影響力。于是，久而久之成了一種習慣，更是一種負擔。機械化的衡量自己的本身本來就是一種錯誤的做法，他終究嘗到了自己種下的惡果，當他特別在意這些的時候，他就已經被名誘惑住了，不過他并沒有像被蜘蛛網(wǎng)粘到的蟲子一樣努力掙扎，不對，是他當時壓根就沒有看到自己即將要被成為蜘蛛的晚餐。外表光鮮亮麗的他不知不覺陷入充滿腐臭的沼澤，那不斷從泥底升起的泡沫正宣示著這是一塊是非之地，他越陷越深，在泥沼里享受靠近死亡的快感，自以為高高在上，其實危在旦夕，實在可悲。這么“生動”的例子對我們來說難道不是一種告誡嗎？那些還在追夢的年輕人啊，你會不會已經迷失了方向在一片迷霧中呢？那就趕緊清醒過來吧，要控制好自己的度，經得住誘惑才是王道。在現(xiàn)代這個浮躁的社會中尋求一顆清醒的心是你保護自己的最好方式?，F(xiàn)如今，賭博、色情、毒品等事件不斷發(fā)生，這些都是違法行為，再說說不違法的吧，手機中的微信啊扣扣啊等一系列社交軟件，游戲啊無時無刻都在吸引著你的眼睛，轉移你的注意力，廣大低頭族由此產生，是責怪社會發(fā)展的太多元化太快還是因為你本身欲望太多呢？這世界誘惑太多，結局會如何設定呢這是一個問題，由此我想到一則遙遠的傳說：海上女妖塞壬用自己的歌喉使得過往的水手傾聽失神，航船觸礁沉沒。經不住誘惑的橋段所帶來的結尾注定是以悲劇收場，誘惑是帶有鮮艷顏色的糖果，容易讓人忍受不了奮斗的過程，忘卻生活的目標和追求。進而，影響自己的身心，然后一輪惡性循環(huán)，無法終止。細數(shù)近幾年，就吸毒來說吧，成龍之子房祖名，中國好聲音熱門人物李代沫，中國內地男歌手滿文軍等一批明星因為吸毒被捕，哪一天不是知名人物？前幾天尹相杰二度入獄實在讓人震驚，更多的是惋惜，還有那個遼寧歌手毛寧，當年紅遍大江南北，如今也以吸毒收場，他們這些名人本應該有一段美好的前途人生，經不起毒品的誘惑，斷送大好前程。不僅傷害了自己及其家人，更是為社會帶來了滿滿的負能量，著實讓人痛心。人生漫漫，歲月如歌，若不惹誘惑塵世，還來輝煌日。林肯說過所有的人生都是平等的，也許這句話只有當李開復患病后在床上沒有往日風采的時候才最能形容他，病魔面前，你是王子也好平民也罷，不管你是什么身份，也不管你有多大成就，都要真真切切的面對他，而且是赤裸裸的，找不到捷徑。想當初李開復一直追求每一件事情的影響力最大化，他一直想讓自己處在聰明人士成功人士的圈子里，把普通人定義為凡夫俗子，好在他現(xiàn)在已經改變了他的看法。其實，世界的奧妙不允許我們渺小的對人類進行評估，你沒有資格說誰誰不行，說他只是平庸的，沒有本事。其實你錯了，每個人都有其獨特的閃光點，你沒有發(fā)現(xiàn)就妄下定論，你憑什么這么說呢？也許他的某些方面就是比你強，你別不承認。所以對一個有優(yōu)越才能的的人來說，懂的平等待人是最偉大的最正直的品質。這是對那些成功企業(yè)家說的，面對著我們這些普通老百姓，我們也要做到人人平等，善待他人，這是一個人自身修養(yǎng)的體現(xiàn)，你連自身修養(yǎng)都有問題，別人還愿意與你交往嗎？日常生活中，與人交往時，不要總是趾高氣揚，搞得你什么都懂的樣子，對別人不屑一顧只會增加別人對你的厭惡，我們要學會平易近人，友善對待，凡事感激，做一個知足的人。話說回來，人生大起大落之后，你應該會思考一下我們的人生到底為了什么？李開復曾經以世界因他不同作為目標每天拼命工作強求自己做到這些給他的員工看，其實這又是何必呢？我們好不容易來到人間，因為修來的緣分，大家彼此相識，你應該體驗人生，結交善緣，強求的事情不順心會帶來心理上的疾病，但總的來說，人活著為了什么？這是個富含哲理的問題，大千世界，人生百相，日月如梭，人生短暫，生命存在各有其原由，但這些都是推辭的說法，但不管怎樣，都要有積極的人生觀，價值觀，要明白自己是誰，找到自我，不要以為有點成就就飄飄然無比崇高不切實際。根據(jù)自己的愛好、能力、條件等力所能及的為自己為他人為社會貢獻一份力量，把自己有限的人生過得有滋味一些也是一種雙贏。說了這么多，也許你已經迫不及待的想親自看一下《向死而生》了，是啊，這本書教會了我們太多太多，以上這些也許只是冰山一角，但終究還是到了結尾的時候了，思前想后，到底該以何種形式結束這篇讀后感我也是猶豫了許久，不想太官方也不想太俗套，終于決定以向死而生的序的片段作為結局最為合適，感悟來源于書，以書之序為結尾也算是一種回歸吧，希望同學們老師們讀完之后也會有所啟發(fā)，我想這也就是這篇讀后感最大的價值！序中片段如下：這場生死大病開啟了我的智慧，我依舊會盡力投身工作，讓世界更好，但我更真切地知道，生命該怎么過才是最圓滿的。14機械一班 徐榮茂第五篇：向死而生故事古希臘有兩個軍閥長期爭斗，戰(zhàn)亂不止，最后一個軍閥通過奇襲打敗了對手。對手十分勇猛，被羈絆后，仍然大罵對手邪惡，用極其卑劣的手段達到其目的。古希臘對于戰(zhàn)爭歷來有傳統(tǒng)，在交戰(zhàn)前必須告訴對手自己隊伍的人數(shù)、裝備、交戰(zhàn)地點和時間。勝利的軍閥一遭對手辱罵，也覺得自己違背了公義，便斷了殺他的心，當場解除枷鎖，予以釋放。故事見于《蒙田隨筆集》。蒙田還說起另外一個故事。腓尼基國王長期追殺一個士兵，士兵流竄多年終于被捕，押入王宮時，士兵也知必死無疑，不免瑟瑟發(fā)抖。到了庭前，士兵忽覺以這樣的面目見國王，會被恥笑，便氣定神閑的入內。見了國王，他反而高聲挑戰(zhàn)，要求與國王進行決斗。國王聽罷，不敢應聲，繼而佩服其勇氣，下令赦免他全部罪行。蒙田說，當遭遇非難時，我們只有兩種方法：一是低聲下氣的求饒。另一種就是不屈以顯自己的勇敢。只要對手的心靈沒有陷入邪惡的深淵，一般都會欣賞勇敢、氣度和正直。這是人性光輝相兼容之處。動物界也有向死而生的勇氣，山羊遭狼群獵殺時，走投無路之下，會突然返身，主動進攻惡狼。野馬在獵豹的追趕下無法脫身時，也會集體返身，進攻獵豹。從本質意義上說，動物的向死而生也有英雄主義色彩，是血性的一次噴發(fā)。但弱小動物的命運最后以慘敗被食告終，因為動物之間遵循的是弱肉強食的法則，強者不會欣賞弱者精神層次上的強大。所以蒙田傷感的說，弱者示強的前提是，對手心中必須無邪惡。