人大西方哲學(xué)智慧15維特根斯坦-資料下載頁
2025-02-22 16:07本頁面
【正文】 義，他們往往離開了語言的日常使用，孤立、靜止地考察語言及其語詞的意義，枉費心機地去尋找它們的對應(yīng)物。 5/6/2023 西方哲學(xué)智慧 哲學(xué)的“精神病” 精神病患者講起話來總是語無倫次 ， 別人是聽不懂的 。形而上學(xué)也是如此 ， 它的語言人們也聽不懂 。 哲學(xué)家們的著作之所以晦澀難懂 ， 并不是因為它們有多深奧 ， 而是因為他們不是按照日常語言的規(guī)則講話 ， 不是在具體用途中考察語詞的意義 ， 而是違反規(guī)則 ， 脫離用途 ， 盲目地尋找它們的絕對意義 。 例如 “ 物質(zhì) ” 、 “ 精神 ” 、 “ 時間 ” 、“ 真理 ” 等等 ， 在日常語言的使用中它們的意義是清楚的 ，從來不會引起爭論 ， 而哲學(xué)家們離開了日常語言的使用去尋找它們的絕對的對應(yīng)物 ， 于是便陷入了無休止的爭論 。因此 ， 哲學(xué)的爭論都是由于哲學(xué)家們離開語詞的日常使用 ，孤立地考察它們的絕對意義的結(jié)果 。 “ 當(dāng)語言休息的時候 ，哲學(xué)問題就產(chǎn)生了 ” （ 第 38節(jié) ） ， 哲學(xué)的混亂乃是在 “ 語言機器在空轉(zhuǎn)而不是在正常工作時產(chǎn)生的 ” （ 第 132節(jié) ） 。 5/6/2023 西方哲學(xué)智慧 一個在理論上困惑的哲學(xué)家，就象一個想到屋外去卻找不到門的人，或是一只誤入捕蠅瓶到處碰壁想飛出去的蒼蠅。維特根施坦認(rèn)為他的哲學(xué)就是為到處碰壁的蒼蠅指出飛出去的道路（第 309節(jié)）。 5/6/2023 西方哲學(xué)智慧 藥方 治療哲學(xué)病的辦法就是把語詞的使用從形而上學(xué)的方式返回到日常語言的使用方式中去，即對哲學(xué)問題進行日常語言的分析，按照日常語言中使用的意義來理解和使用各種哲學(xué)范疇?！氨仨毎颜Z詞從它們的形而上學(xué)的用途帶回到它的日常用途中來”（第 116節(jié)），“哲學(xué)絕不能干涉語言的實際使用，而只能描述語言的實際使用”（第 124節(jié)）。 5/6/2023 西方哲學(xué)智慧 “想象一種語言就意味著想象一種生活形式”（第 19節(jié)） 5/6/2023 西方哲學(xué)智慧 維特根斯坦與海德格爾 我能夠想見海德格爾的“存在”與“畏”意指什么。人具有沖破語言界限的內(nèi)在沖動，想想，譬如對任何東西存在所產(chǎn)生的驚訝，這種驚訝不能以一個問題的形式表達出來，而且對它也沒有任何答案，我們欲說的一切都先天地要成為無意義。盡管這樣，我們總還是力圖沖破意義的界限。 5/6/2023 西方哲學(xué)智慧
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