【導(dǎo)讀】殷周時(shí)期,天命神權(quán)思想、“敬德保民”思想,時(shí)期,逐漸形成了古代中華文化思想的雛形;學(xué)說確立了至尊地位;中,中華民族的文化史冊(cè)掀開了嶄新的一頁。文化“博大精深”的重要表現(xiàn)。求同存異和兼收并蓄。的共性,又有各自的民族特性。文化的瑰寶,都是中華民族的驕傲。對(duì)共同擁有的中華文化的強(qiáng)烈認(rèn)同感和歸屬感,創(chuàng)造力和凝聚力之中。是激勵(lì)中國(guó)人民幾千年來克。天的不竭力量之源。統(tǒng)文化具有繼承性、相對(duì)穩(wěn)定性和鮮明的民族性。反對(duì)“守舊主義”和“歷史虛無主義。同民族、不同國(guó)家的文化構(gòu)成。民族性,又具有世界性。在經(jīng)濟(jì)全球化的浪潮中,文化多樣性,共同促進(jìn)人類文明繁榮進(jìn)步。的時(shí)代性和先進(jìn)性。全民族綜合素質(zhì)的必然要求;社會(huì)主義道路的需要。各族人民共同生活的精神紐帶。華民族生存、發(fā)展的精神支柱。立足于發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大實(shí)踐。特色社會(huì)主義理論體系的“主心骨”的作用。民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。義核心價(jià)值體系的基本內(nèi)容。族精神鼓舞斗志。