人教版高中政治必修3第四單元word復(fù)習(xí)學(xué)案-資料下載頁(yè)
2025-11-29 18:10本頁(yè)面
【導(dǎo)讀】一部關(guān)于農(nóng)業(yè)和手工業(yè)生產(chǎn)的科技巨著。有“中華帝國(guó)古今工藝的總匯”之稱(chēng)。年，傳到國(guó)外被譯成日、英、法等多種外國(guó)文字。據(jù)此回答1～3題。族《神農(nóng)溪纖夫號(hào)子》……各具特色的民族服飾、語(yǔ)言、曲調(diào)和歌聲，展現(xiàn)在CCTV舞臺(tái)。人們?yōu)槎嘧硕嗖实拿褡逡魳?lè)而激動(dòng)，更為音樂(lè)盛典豐厚廣博的文化內(nèi)涵而感動(dòng)。現(xiàn)國(guó)家繁榮富強(qiáng)和人民共同富裕而團(tuán)結(jié)奮斗的力量之源。下列對(duì)中華民族精神理解正確的是。③它是不斷發(fā)展的開(kāi)放的理論體系④它集中體現(xiàn)了廣大人民群眾的利益和要求。黨中央、國(guó)務(wù)院高度重視教育工作。社會(huì)主義思想道德建設(shè)的核心、原則和重點(diǎn)分別是
【正文】 幸福觀就有什么樣的人生追求．郭明義說(shuō)： “給人溫暖就是給自己幸福．每做一件好事，就有一 股幸福感涌上心頭，越做越有勁！”“奉獻(xiàn)使人快樂(lè)、助人使人幸?！?。 “幫助別人改變命運(yùn)，比啥都幸福”?！耙粋€(gè)不愛(ài)家的人，就不會(huì)愛(ài)社會(huì)；一個(gè)不孝敬父母的人，就不會(huì)忠于國(guó)家?！? （ 2） 請(qǐng)分析郭明義的幸福觀蘊(yùn)涵的哲學(xué)智慧。 參考答案 15 BDABB 610 DBCDB 1115 BDDAD 1620 AABAC ①②③④都是對(duì)中華民族精神地位與作用的正確認(rèn)識(shí)，故選 D項(xiàng) 第 7題考查弘揚(yáng)和培育民族精神的重要性，①②③都正確地表達(dá)了這一思想，④的觀點(diǎn)雖然正確，但沒(méi)有表明民族精神的重要性。 【解析】選 C。材料中招聘者的話(huà)主要說(shuō)明正確處理思想道德修養(yǎng)和科學(xué)文化修養(yǎng)關(guān)系的重要性，故選 C。 A、 B、 D三項(xiàng)說(shuō)法不全面。 2 （ 1）網(wǎng)絡(luò)文化具有兩面性，要辯證地分析和看待。 （ 2）一方面，網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展，給我們的工作、學(xué) 習(xí)帶來(lái)了許多方便。它提高了工作和學(xué)習(xí)效率，滿(mǎn)足了人們?nèi)遮叾鄻踊奈幕枨?，充?shí)了人們的精神生活，傳播了科學(xué)文化知識(shí)，以快捷的方式傳播了信息，推動(dòng)生產(chǎn)和科技的發(fā)展。另一方面，網(wǎng)絡(luò)市場(chǎng)的盲目性和網(wǎng)絡(luò)文化的商業(yè)性，也引發(fā)了令人憂(yōu)慮的現(xiàn)象。有些部門(mén)、單位和個(gè)人在經(jīng)濟(jì)利益的驅(qū)動(dòng)下，不顧社會(huì)效益，制造和傳播品位低下甚至庸俗的文化產(chǎn)品，有的利用網(wǎng)絡(luò)引誘違法犯罪，有的利用網(wǎng)絡(luò)游戲等牟取暴利，有的制造網(wǎng)絡(luò)病毒直接進(jìn)行犯罪活動(dòng)等。 （ 3）正因?yàn)榫W(wǎng)絡(luò)文化具有兩面性，所以，需要加強(qiáng)管理和正確引導(dǎo)。 要大力倡導(dǎo)先進(jìn)的、健康有益的文化 ，消除落后的、庸俗低級(jí)的文化，發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)的積極作用。 2 （ 1） ① 郭明義愛(ài)崗敬業(yè)、助人為樂(lè)的高尚品德，啟示我們追求更高的思想道德目標(biāo)要在遵守公民基本道德的基礎(chǔ)上，不斷改造自己的主觀世界、形成正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。 ② 郭明義嚴(yán) 于律己、日積月累、持之以恒的精神，啟示我們追求更高的思想道德目標(biāo)要腳踏實(shí)地、不尚空談、重在行動(dòng)，要從我做起、從現(xiàn)在做起、從點(diǎn)滴小事做起。 （ 2） ① 聯(lián)系是普遍的、客觀的。郭明義的幸福觀正確認(rèn)識(shí)和處理自我與他人、個(gè)人與集體和社會(huì)的關(guān)系；是用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問(wèn)題，堅(jiān)持整體和部分的統(tǒng)一。 ② 矛 盾是對(duì)立統(tǒng)一的，矛盾雙方在一定條件下相互轉(zhuǎn)化。郭明義的幸福觀將個(gè)人與社會(huì)作為矛盾統(tǒng)一體；是用對(duì)立統(tǒng)一的觀點(diǎn)看問(wèn)題。 ③ 個(gè)人與社會(huì)是統(tǒng)一的，人生的真正價(jià)值在于對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)。郭明義的幸福觀是正確的價(jià)值觀；在勞動(dòng)和奉獻(xiàn) 中創(chuàng)造價(jià)值，在個(gè)人與社會(huì)的統(tǒng)一中實(shí)現(xiàn)價(jià)值。
教學(xué)課件相關(guān)推薦
鄂ICP備17016276號(hào)-1