20xx語文版語文選修第9課出辭氣遠鄙倍2-資料下載頁
2024-11-17 03:38本頁面
【導讀】8·4曾子有疾，孟敬子問之。哀；人之將死，其言也善。君子所貴乎道者三：動容貌，斯。遠暴慢矣；正顏色，斯近信矣；出辭氣，斯遠鄙倍矣。之事，則有司存。一方面表白他自己對孟。這些道理對于個人的道德修養(yǎng)與和諧的人際。關(guān)系有重要的借鑒價值。言辭，哪些情況不好？意是把中國市場當成自己圈錢的地方。歉，張娜拉更在昨日親自錄制視頻道歉。市場，而非出自真心。孔子說閔子騫“夫人不言，言必有中”，他的話好在切中要害。是孔子一向倡導的“謹言”精神。14·25蘧伯玉使人于孔子，孔子與之坐而問焉。謂深知君子之心，而善于辭令者矣。己的思想品德和自怨自艾的的愧疚心理。叔齊，而知孔子是不贊成衛(wèi)出公的。式，并從中得到答案。子羽修飾之，東里子產(chǎn)潤色之。密，如行云流水，自然妥帖，應對諸侯，鮮有敗事。
【正文】 55或曰：“雍也仁而不佞?！弊釉唬骸把捎秘坑艘钥诮o，屢憎于人，不知其仁。焉用佞？” 【 要點 】 “辭達”是 通情達意，不尚文飾辭藻 ，樸實無華，唯達意即可，說話說的準確，一語中的。“辭達而已矣”是針對“巧言令色，鮮矣仁” 而言的。 孔子的言語觀強調(diào)言辭以表達意思為目的，反對雕琢浮夸的花言巧語。 思考：這三章節(jié)體現(xiàn)出孔子怎樣的言語觀？ 101孔子于鄉(xiāng)黨，恂恂如也，似不能言者。其在宗廟、朝廷，便便言，唯謹爾。朝，與下大夫言，侃侃如也；與上大夫言，訚訚如也。君在，踧踖如也，與與如也。 思考：在本章中，我們從孔子身上學到了什么？ 要點： 說話要注意場合。 718子所雅言， 《 詩 》 、 《 書 》 、執(zhí)禮，皆雅言也。 思考：孔子在文化教育和主持禮儀時為什么要用“雅言”？ 要點：誦讀詩書是經(jīng)典文化學習活動，執(zhí)禮則是正式的公共活動，孔子誦讀詩書、主持禮儀用的是“雅言”。
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