20xx語文版語文選修第8課周而不比2-資料下載頁
2025-11-08 03:37本頁面
【導(dǎo)讀】“凡看孔孟，且須熟讀玩味。須將圣人言。語切己，不可只作一場話說。周而不比；矜而不爭；群而不黨。這一人際交往的原則立場體?，F(xiàn)了原始儒家怎樣的交往觀？表忠厚老實(shí)，實(shí)則同流合污、阿世媚俗的人。“中庸”是儒家處世。儒家認(rèn)為過猶不及，主張折中、適當(dāng)、不。矜不失己，羣不專己。自持而不失中和平正。關(guān)系的具體的情理刻度。的關(guān)系為基礎(chǔ)也。以怨報(bào)怨，則人有所懲。直報(bào)怨”，是否有違儒家仁者愛人的忠恕之道？儒家的愛不是無差等的兼愛，儒家的恕道。對突破仁、禮的底線的思想和行為，孔子一。儒家以自身的公正、正直來保持人格的。心，同時(shí)還有堅(jiān)守底線的原則性。所指代的對象有兩說：一說晏子，一說。指晏子所交之人。請聯(lián)系第12則以及第13則，分析哪種說法更為合理。不以已之是駁人之。方晏子伏莊公尸哭之，
【正文】 子糾敗，召忽死之，吾幽囚受辱，鮑叔不以我為無恥，知我不羞小節(jié)，而恥功名不顯于天下也。 生我者父母，知我者鮑子也 。 ” 人生得一知己足矣，斯世當(dāng)以同懷視之 。 司馬牛憂曰： “ 人皆有兄弟，我獨(dú)亡①。 ” 子夏（注：卜商，字子夏）曰： “ 商聞之矣：死生有命，富貴在天。君子敬而無失②，與人恭而有禮， 四海之內(nèi)皆兄弟也 。君子何患乎無兄弟也？ ” （ 125 ） 【 注釋 】 ① 亡：無。 ②敬而無失：在 《 公冶長 》 一篇里，孔子曾經(jīng)贊揚(yáng)晏子 “ 善與人交，久而敬之 ” 這里的敬而無失就是久而敬之的意思。 【 譯文 】 司馬牛憂愁地說：“人家都有兄弟，唯獨(dú)我沒有。”子夏說：“我聽說過：‘生死命中注定，富貴由天安排?！樱ㄖ灰┱J(rèn)真謹(jǐn)慎沒有過失，對人恭敬而有禮貌，天下的人都是兄弟呀。君子何必憂愁沒有兄弟呢？” 周而不比 ：關(guān)系親密但不相互勾結(jié)。 群而不黨 ：與眾合群，不結(jié)私黨。 觀過知仁 ：通過一個(gè)所犯過錯(cuò)的性質(zhì)，就能知道他的為人。 言不及義 ：所說的話沒有一句說到正經(jīng)的道理或事情。指不說正經(jīng)話，盡說些無聊的話。 直諒多聞 ：為人正直，守信用，而且見識廣博。 以德報(bào)怨 ：用恩惠報(bào)答仇恨。形容對人寬容，不僅不記仇，反而給他好處。 以直報(bào)怨 ：用公正報(bào)答仇恨。 以德報(bào)德 ：拿恩惠來報(bào)答恩惠。指把恩惠施予對已有恩的人。 以人廢言 ：因?yàn)檫@個(gè)人有不足的地方而不采納他的正確意見。 以文會(huì)友 ：通過詩文、學(xué)術(shù)活動(dòng)來聚會(huì)或結(jié)交朋友。 。但朋友是可以選擇的。 ，就是選擇一種生活方式。 。 ，你將得到兩個(gè)快樂；而如果你把憂愁向一個(gè)朋友傾吐，你將被分掉一半憂愁。 友誼哲言： 請模仿下面這節(jié)詩的形式，表達(dá)你對 ? 友情 ? 的感悟。 時(shí)間是夾卷著冰雪的風(fēng)暴， 會(huì)染白我們青春的額頭； 時(shí)間是一道湍急的江流， 會(huì)淹沒我們生命的行舟。 示例： 友情是滲透著柔順的春風(fēng) ,能撫慰我們受傷的心靈； 友情是一潭甘甜的泉水 ,能滋潤我們焦渴的靈魂。
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