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正文內(nèi)容

20xx北京版語文選修第8課蘭亭集序1-資料下載頁

2024-11-16 23:40本頁面

【導讀】官至右軍將軍,會稽內(nèi)史,故后世稱為“王。他出身于兩晉的名門望族。時經(jīng)父親傳授筆法論,“語以大綱”,即有所悟。他小時候就從當時著名的女書法家衛(wèi)夫人學習書法。他的行草書最能表現(xiàn)雄逸流動的藝術美。說他的書法為古今之冠,論者稱其筆勢,以為“飄若浮云,后世譽之為“書圣”。重,全然突破了隸書的筆意,被后代尊為“書圣”。王羲之楷、行、草、飛白等體皆能,如楷。書《姨母帖》、《快雪時晴帖》、《喪亂帖》等。行楷《蘭亭序》最具有代表性?!秵蕘y·二謝·得示帖》均為唐摹王羲之尺牘,行書。王家讓來人到東廂下逐一觀察他的子侄。生回去后對郗鑒回報說:“王氏的諸少年都不錯。的人是王羲之,就把女兒嫁給了他。女婿的美稱,或稱呼他人的女婿叫“令坦”?!靶詯垸Z,會稽有孤居姥養(yǎng)一鵝,善鳴。求市未能得,遂攜親友命駕就觀。至,烹以待之,羲之嘆惜彌日。但是無論王羲之如何請求,道士就是不肯。詠,亦足以暢敘幽情。

  

【正文】 時光,即留戀于生之樂 。再接著筆鋒一轉,由生說到死(終期于盡),死即失去美好的生活,多讓人心痛,至此,作者得出“死生之大”的觀點是水到渠成。 最后一段表達了作者怎樣的感情? 千古同心,千古同慨,作者的思緒從有限轉入無限,又歸結到 《 蘭亭集 》 的撰集上,既點出了作序的緣起,又留下了無窮的回味。 隨著時光的流逝,人的生命也終有盡期。作者在感時之余,轉為傷逝。把莊子之言斥為“虛誕”和“妄作。”不能學太上之忘情,忘掉生和死的界限。 為什么說這是一篇書序? 作詩的理由 作詩的情形 成書的經(jīng)過 成書的意義 借題發(fā)揮 (一觴一詠, 亦足以暢敘幽情) (后之覽者, 亦有感于斯文) (修禊事也,群賢畢至) (故列敘時 人,錄其所述) (詩人的生死觀) ‖對偶修辭 句型上的分類 句中對:同一句上下兩個詞語互相對偶。 例如:清流激湍、游目騁懷。 單句對:上下兩句互相對偶。 例如:崇山峻嶺,茂林修竹。 群賢畢至,少長咸集。 隔句對:第一句對第三句,第二句對第四句。 例如:或取諸懷抱,悟言一室之內(nèi); 或因寄所托,放浪形骸之外。 ‖引用 1.“ 不知老之將至” 《 論語 ?述而 》 :“其為人也,發(fā)憤忘食,樂以忘憂,不知老之將至云爾?!? 2.“ 死生亦大矣” 《 莊子 ?德充符 》 引孔子之言:“死生亦大矣,而不得與之變;雖天地覆墜,亦將不與之遺?!? (原是用來形容“道”的作用。) 本文三個特點: 立意高遠,蘊藉深長 作者善于借題發(fā)揮,從一次普通的游宴活動談到了他的生死觀,并以此批判了當時士大夫階層中崇尚虛無的思想傾向,使全篇在立意上顯得不同凡響。 文筆洗練,自然有致 本文僅 325字,文中先記蘭亭之會的概況,而后就死生問題發(fā)表議論;雖是書序,卻以抒情筆調(diào)出之,淋漓滿紙,美不勝收;加以文筆洗練,自然有致,更足以發(fā)人深思。 1.寫景。 如以 “ 崇山峻嶺,茂林修竹 ”寫山,以 “ 清流激湍,映帶左右 ” 寫水,短短的 16個字就將蘭亭四周的景色寫盡,渲染了清幽的氣氛,使人心曠神怡。 2.敘事。 如 “ 引以為流觴曲水,列坐其次,雖無絲竹管弦之盛,一觴一詠,亦足以暢敘幽情 ” , 記的是亭中游宴的情形,所用皆普通詞匯,極少形容語,卻將宴會進行中所有 重要的細節(jié)都寫了出來,也表現(xiàn)了與會人士的高雅情致。 3.抒情。 如 “ 情隨事遷,感慨系之 ” ,這是歷來膾炙人口的名句,因為它 說出了古往今來人們的普遍感受 :在回憶往事時,盡管感情上已經(jīng)發(fā)生了變化,仍免不了產(chǎn)生這樣那樣的感慨。又如 “ 臨文嗟悼 ” ,也 寫出了許多人讀古人文章時的共同體驗,即在感情上跟作者發(fā)生共鳴 。 作者的文筆如此洗練并非有意而為,而是句句順乎自然,出自真情,使人覺得有無窮逸趣。有這種自然清新的風格,也是本文能夠流傳千古的一個重要的原因。 多用短句,節(jié)奏簡潔明快 中國書法圣地 …… 紹興蘭亭 …… 被稱為中國書法圣地的“蘭亭”,位在浙江省紹興縣的西南部,春秋時越王勾踐植蘭于此,漢代時建有驛亭,因而得名,這個古樸典雅的園子雖然不大,卻為中外游人所矚目。 “蘭亭”兩字系清康熙手跡,文革期間碑被紅衛(wèi)兵砸斷,劫后余生,遂成殘字。 “蘭亭”景區(qū)門口的古典標志,是一顆大型印章。 流觴亭 “流觴亭 ”內(nèi)部陳設,展出一些歷代書法名家作品。 右軍祠 王羲之當時任右將軍、會稽內(nèi)史,因此人們常稱他為王右軍,祠內(nèi)以方型回廊圍繞的“墨華池”上有“墨華亭”。 “御碑亭”,始建于清康熙年間,八角攅尖頂,重檐翹角。 御碑正面刻著清康熙帝臨摹所書《 蘭亭集序 》 。 “御碑亭”的精雕石獅 碑的反面刻著清乾隆帝所書 《 蘭亭即事 》 詩,祖孫皇帝手跡同處一碑,世所罕見。 荷葉青蛙跳池硯 蘭亭書法博物館的“古硯展”。 每年農(nóng)歷三月初三這里都會舉辦“中國蘭亭書法節(jié)”,書壇名家雅集蘭亭,研討書學,潑墨揮毫,流觴賦詩,盛況非凡。 茂林修竹 流觴曲水 蘭亭風景 ‖傳統(tǒng)習俗 元宵:元月十五,賞燈吃湯圓。 修禊:三月三日,臨水宴飲、洗滌不祥。 寒食:約在清明節(jié)前一、二日,禁火寒食。 端午:五月五日。 七夕:七月七日。 中秋:八月十五日。 重陽:九月九日,登高、賞菊、飲酒、敬老。 二王 —— 指東晉王羲之、王獻之父子。前者為書圣。 鐘王 —— 三國魏鐘繇、東晉王羲之 蘇黃米蔡 —— 宋“四大家”蘇軾、黃庭堅、米芾、蔡襄 顏柳 —— 唐書家顏真卿 、 柳公權 , 書史上又有 “ 顏筋柳骨 ” 之稱 。 初唐四大書法家--虞世南、歐陽詢、褚遂良、薛稷 唐草書的杰出代表“顛張醉素”-- 張旭和懷素 二張 —— 指東漢張芝、唐代張旭二位善草書之書家 趙董 —— 指元代趙孟俯,明之董其昌 邢張米董 —— 晚明四大家邢侗、張瑞圖、米萬鐘、董其昌四人 虞歐褚薛 —— 初唐的四大書法家虞世南、歐陽詢、褚遂良、薛稷 ‖ 古代書法名家
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