20xx北京版語(yǔ)文選修第11課蘇武牧羊1-資料下載頁(yè)
2024-11-17 08:29本頁(yè)面
【導(dǎo)讀】蘇武留胡節(jié)不辱！渴飲雪，饑吞氈，牧羊北海。心存漢社稷，旄落猶未還，歷盡難。中難，心如鐵石堅(jiān)。夜坐塞上時(shí)聞笳聲。轉(zhuǎn)眼北風(fēng)吹，雁群漢關(guān)飛。盼兒歸，紅妝守空幃。地誰(shuí)夢(mèng)誰(shuí)；任?？菔癄€，大節(jié)定不虧。終教匈奴驚心碎膽共服漢德威。班固，字孟堅(jiān)，東漢著名史學(xué)家、文學(xué)家。少年時(shí)就能作文誦詩(shī)賦，長(zhǎng)大后博覽群書。后來(lái)，班固因竇憲。作品有《漢書》，《兩。都賦》，《詠史詩(shī)》?！稘h書》是我國(guó)第一部紀(jì)傳。量的辭賦和散文。具有很高的史學(xué)和文學(xué)價(jià)值。漢民族興起于戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，強(qiáng)盛于秦末。秦漢之際，匈奴貴族憑借強(qiáng)大的軍。事力量，勢(shì)力范圍不斷擴(kuò)大。武帝時(shí)，漢一朝力量逐漸增強(qiáng)，多次。視結(jié)盟，指望解除匈奴對(duì)漢一朝的威脅。解，于是派蘇武出使與匈奴修好。⑤見通“現(xiàn)”，顯現(xiàn)。奴使留在漢者，因厚賂單于，答其善意。介紹了蘇武的身世、出使的背景及原因。面對(duì)衛(wèi)律的威逼利誘，甚至是死亡的威。在這場(chǎng)勸說(shuō)的斗爭(zhēng)中，蘇武取得了勝利。
【正文】 閱讀第二部分，體會(huì)每個(gè)人物的語(yǔ)言及這些語(yǔ)言表現(xiàn)了人物怎樣的性格？ ? ① 衛(wèi)律：傲慢自大、陰險(xiǎn)狡詐，賣國(guó)求榮。 ? ② 李陵：為一己之私而叛國(guó)，懦弱，意志不堅(jiān)，矛盾，痛苦。 、反襯的手法。 探討交流 ，后來(lái)又想方設(shè)法要活下去。這是否矛盾？ ? 并不矛盾。 ? 匈奴對(duì)蘇武等人的勸降實(shí)際上是匈奴與漢朝的一次對(duì)峙，關(guān)乎國(guó)家尊嚴(yán)、民族氣節(jié)。 “ 事如此，此必及我，見犯乃死，重負(fù)國(guó) ” 。 “ 重負(fù)國(guó) ” 。蘇武意識(shí)到，一旦被匈奴審訊，就會(huì)給國(guó)家?guī)?lái)羞辱，所以要自殺以避免受審。 ? 后來(lái)，在審訊時(shí)被衛(wèi)律威逼利誘，他在說(shuō)完一番大義凜然的話后引刀自刺，一是以行動(dòng)表示堅(jiān)決不投降的決心，二是要為國(guó)家雪恥。匈奴明白了蘇武的決心，知道威權(quán)、富貴無(wú)法征服他，便要以摧毀蘇武肉體的方式來(lái)征服其意志。所以 蘇武采取的反抗方式也由以前的求死而變成以后的求生， 他要在各種艱難困苦中堅(jiān)強(qiáng)地活下去，但活的前提與支柱依然是漢朝使者的身份，所以他 “ 杖漢節(jié)牧羊，臥起操持 ” 。 ? 從全文看來(lái)，蘇武將生死全然置之度外，一心考慮的是漢朝的榮譽(yù)與利益，所以在局勢(shì)變化的情況下，他的對(duì)抗方式也在發(fā)生著變化。 材料一：李陵在勸降蘇武時(shí)說(shuō)：“陛下春秋高，法令無(wú)常，大臣亡罪夷滅者數(shù)十家，安危不可知，子卿尚復(fù)誰(shuí)為乎？”，他認(rèn)為漢主完全不值得效忠，因?yàn)樘K武兄弟之死，全與君主的殘暴有關(guān)。而蘇武卻說(shuō)：“臣事君，猶子事父也?！? 材料二：課后練習(xí)三 有人贊嘆說(shuō)：“蘇武的忠義精神真的是空前絕后、光耀千古”。也有人認(rèn)為蘇武的這種忠義是一種不分黑白，一味盲目服從君主，為君主作無(wú)謂的犧牲的“愚忠”，那么你怎樣認(rèn)為呢？ 提示：可以談蘇武的愛國(guó)主義精神，贊頌他將個(gè)人恩怨與利益服從國(guó)家利益 ；也可以談封建時(shí)代君主對(duì)臣子的刻薄寡恩。 布置作業(yè) 。 《 張衡傳 》 內(nèi)容大意。
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