20xx北京版語文選修第11課察傳2-資料下載頁
2024-11-16 23:00本頁面
【導(dǎo)讀】呂不韋生年不詳，死于秦始皇12年（公元前。他本是趙國陽翟yángdí的大商人，后來當(dāng)了秦國莊襄王的丞相，封為文信侯。國統(tǒng)一天下奠定了基礎(chǔ)。：分為12紀(jì)（60篇），六論（36篇），該書又稱《呂覽》，因書中有八覽。書是集體著述，思想上不統(tǒng)一，文字也有雜湊痕跡。文章大都篇幅不長，運(yùn)用故事說理，文字比較。漢代后列入雜家?！妒酚?amp;#183;呂不韋列傳》：“布咸陽市門，懸。秦相呂不韋叫門客著《呂氏春秋》，書寫。南朝·梁·鐘嶸《詩品·古詩》：“文溫以。輿用千金求一字。又陳奇猷yóu有《呂氏春秋校。釋》，張雙棣等有《呂氏春秋譯注》等可參看。本義為詳究細(xì)審。是供人較快地傳遞公文和信息。申作傳遞、傳聞等。察傳，對傳言進(jìn)行審查，以定其是非。彼兵者，所以禁暴除害也。（經(jīng)過審查，所以使自己的國家得到治理，并稱。，出其目，作其麟之而。國力富強(qiáng)，遂成為春秋時第一個霸主。逃亡在外，小白即位后是為齊桓公，任命他為宰，公子糾敗，召忽死之，吾幽囚受辱，鮑
【正文】 ? ? “聞寡人之耳”，使寡人之耳聞。 子夏 子夏 ? 子夏（前 507—— ？）卜氏，名商，字子夏。少孔子四十四歲，約生于公元前 507年，卒年未詳。據(jù) 《 史記 仲尼弟子列傳 》 ：“子夏居西河教授，為魏文侯師”，魏文侯于公元前 424年即位，則子夏卒年必于公元前424年之后，合享年九十多歲。 之 ? 構(gòu)造：指事字，甲骨文從止（腳），從一（表示此地），指出人足從這里前往。 ? 本義為前往。 第三段 己亥 :干支紀(jì)日。 天干：甲乙丙丁戊己庚辛壬癸。 地支：子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥。 二者相配，用以紀(jì)日，漢以后亦用以紀(jì)年。 緣物之情及人之情，以為所聞，則得之矣 ? 這句中“緣物之情及人之情”是介賓短語，“緣”是介詞，沿著，遵循著?！熬墶彼M成的介賓短語，常置于動詞之前作狀語。兩個“情”隨著它的定語不同而各有具體的含義：“物之情”的“情”作“規(guī)律”講，“人之情”的“情”作“情理”講。“以”：連詞，把狀語連接于謂語，可譯成“來”?！盀椤保簞釉~，我們在以前的課文里講過，“為”作為動詞，可以隨著它所帶的賓語的具體含義而表示各種具體的動作行為。這里賓語是“所聞”（聽到的傳聞），因此“為”是“審察”的意思。“得之”的“之”：代詞，指真實(shí)的情況。全句譯出來是：遵循著事物的規(guī)律和人的情理，來審察自己所聽到的傳聞，就可以得到真實(shí)的情況了 文言知識總結(jié) ? 二、 一詞多義： ? 人 之 與狗則遠(yuǎn)矣。 助詞，取獨(dú)。 ? 其于人必驗(yàn) 之 以理。 代詞，聞言。 ? 天地 之 精。 助詞，的。 ? 子夏 之 晉。 動詞，到。 ? 數(shù)傳 而 白為黑。 連詞，表順承。 ? 聞 而 審。 連詞，相當(dāng)于“如果”。 ? 乃令重黎舉夔于草莽之中 而 進(jìn)之。 連詞，表并列。 ? 辭多類非 而 是。 連詞，表轉(zhuǎn)折。 文言知識總結(jié) ? 三、 古今異義： ? 有讀 史記 者。古義：記載歷史的書。今義：專指司馬遷編寫而成的一部史書。 ? 晉師三豕涉 河 。古義：黃河。 今義：天然的或人工的大水道。 ? 四、 特殊句式： ? 判斷句：①此愚者之所以大過也。 ? ②夫樂，天地之精也，得失之節(jié)也。 ? ③非也，是已亥也。 ? ④是非之經(jīng)，不可不分，此圣人之所慎也。 ? 病入膏肓 公 （晉景公） 疾病求醫(yī)于秦秦伯使 醫(yī)緩 （人名） 為之未至公夢疾為二 豎子 （童子） 曰彼良醫(yī)也 懼 （恐怕） 傷我焉逃之其一曰居之 肓 （ huāng,心臟與膈 膜之間 ） 之上 膏 （心尖脂肪） 之下若我何醫(yī)至曰疾 不可為也在肓之上膏之下 攻 （用灸法攻治） 之不可 達(dá) （用針法治療） 之不及藥不至焉不可為也公曰良 醫(yī)也 厚 （厚重） 為之禮而歸之 《 左傳 成公十年 》
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