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少先隊(duì)活動(dòng)中開展感恩教育的實(shí)踐研究總結(jié)報(bào)告-資料下載頁

2024-11-16 19:29本頁面

【導(dǎo)讀】影響著孩子的一生。當(dāng)前在我們的小學(xué)生身上,表現(xiàn)出來的不知感恩的情形令人。2020年3月學(xué)校少先隊(duì)隊(duì)一、二年級(jí)的隊(duì)員家長(zhǎng)進(jìn)行了一次“接。送放學(xué)家長(zhǎng)禮貌用語調(diào)查”。示感謝的隊(duì)員有%。從這個(gè)小小的調(diào)查中發(fā)現(xiàn),我們的隊(duì)員認(rèn)為長(zhǎng)輩送他們。大,加強(qiáng)學(xué)生的感恩教育更是當(dāng)務(wù)之急。學(xué)會(huì)感恩,就會(huì)懂得尊重他人,發(fā)現(xiàn)。為擺在教育工作者面前一項(xiàng)亟待研究和解決的課題。少先隊(duì)開展感恩教育是學(xué)校教育的重要組成部分。發(fā)揮少先隊(duì)組織在學(xué)校教育中的優(yōu)勢(shì),加強(qiáng)德育工作的針對(duì)性、實(shí)效性和主動(dòng)性,上海市教委最近推出第3版《中小學(xué)生守則》。“珍愛生命”首次出現(xiàn)在《小。的一大空白,利于培養(yǎng)孩子養(yǎng)成感恩這一良好的思想品德。要發(fā)揮少先隊(duì)組織的作用,開展少先隊(duì)感恩教育的研究。少先隊(duì)組織是廣大少年兒童學(xué)習(xí)共產(chǎn)。的道德品質(zhì),形成良好的道德行為習(xí)慣。

  

【正文】 。 輔導(dǎo)員引導(dǎo)孩子以歌舞、詩歌朗誦、相聲、小品等多種形式,引導(dǎo)孩子利用課余時(shí)間排練。比如,教唱《燭光里的媽媽》,集體表演《 感恩的心 》舞蹈等。 通過一系列的活動(dòng),將孩子的感恩教育深入每個(gè)孩子的心田。把兒童的品德教育做得更扎實(shí)、更生動(dòng)、更優(yōu)秀,孩子在活動(dòng)中成長(zhǎng),在體驗(yàn)中進(jìn)步。把“感恩”教育推向一個(gè)高潮,有效推進(jìn)德育工程。 五、課題研究思考 陶志瓊博士提出“感恩教育是教育者運(yùn)用一定的教育方法與手段、通過一定的感恩教育內(nèi)容對(duì)受教育者實(shí)施的識(shí)恩、知恩、感恩、報(bào)恩和施恩的人文教育。”[感恩教育實(shí)踐中,我們強(qiáng)調(diào)讓學(xué)生 “ 吾日三省吾 身 ” ,誠然,誰敢不會(huì)否認(rèn)反思有什么不好,但如果反思只是對(duì)別人的感恩,那么在這樣的反思背后所喪失的就是,一個(gè)社會(huì)主體最寶貴的精神:自信、自立精神。為此,我們實(shí)施感恩教育應(yīng)注意以下問題。 強(qiáng)調(diào)感恩教育的科學(xué)性,不斷加強(qiáng)教師自身的素質(zhì)修養(yǎng)。這要求教師必須具有較高的教育技能,善于把教育目的寓于各種精心選擇、設(shè)計(jì)的情境之中。教師不僅要挖掘教材中的教育因素,還要聯(lián)系社會(huì)實(shí)踐,聯(lián)系學(xué)生思想實(shí)際,進(jìn)行馬列主義、辯證唯物主義和歷史唯物主義教育。 重視感恩教育的開放性,提高家長(zhǎng)、社區(qū)的整合力度。感恩教育要想取得實(shí)效,只 靠學(xué)校單方面努力還難以成功,需要得到家長(zhǎng)、社會(huì)各方的大力支持與配合才可能有效。感恩教育不應(yīng)只局限在課堂上老師的言傳身教,更應(yīng)注意在現(xiàn)實(shí)生活中,尤其是家庭、社會(huì)教育力量的整合上。 遵循感恩教育的規(guī)律性,及時(shí)了解教育對(duì)象的特點(diǎn)。在學(xué)校實(shí)施感恩教育要了解學(xué)生對(duì)感恩的認(rèn)識(shí)和期待,分析他們的心理特點(diǎn)和接受能力,對(duì)感恩教育的內(nèi)容選擇要合理而且要有震撼力,對(duì)感恩教育方式的選擇也要適合學(xué)生年齡的特征,要以理服人,以情動(dòng)人,而不是一味灌輸如何重要以及為什么要這樣做。而且,感恩教育的理想與現(xiàn)實(shí)可能有差距,老師要意識(shí)到如何應(yīng) 對(duì)這樣的問題。 尊重感恩教育的平等性,時(shí)時(shí)刻刻做到尊重學(xué)生,一視同仁。這是感恩教育中不可忽視的因素,它要求教育者做到 “ 尊重人、關(guān)心人、理解人。 ” 現(xiàn)代學(xué)生自我意識(shí)增強(qiáng),希望得到別人的理解和尊重,這是合情合理的。教育者關(guān)心學(xué)生,學(xué)生才會(huì)將心里話說出來。 馬克思說: “ 只能用愛來交換愛,只能用信任來交換信任。 ” 就是說,德育過程中,教育者與教育對(duì)象之間不僅是思想上的交流,而且是情感上的交流,雙方互相尊重,感情才相通,內(nèi)心深處才能產(chǎn)生共鳴,學(xué)生才會(huì)真正地得到感恩教育。 參考篇目: 1. 陶志瓊 .關(guān)于感恩教育的幾個(gè)問題的 探討 [J].教育科學(xué) ,2020, (4) 2. 吳春明 .關(guān)于“感恩”與“孝親”的思考 [J].中國(guó)德育, 2020, 3. ruzuochunfeng 的《關(guān)于感恩意識(shí)與感恩教育的思考》《上海師范大學(xué)學(xué)報(bào)》 2020( 5) 4. 石麗燕的《淺灘小學(xué)生如何開展感恩教育》 衛(wèi)生部 26 日公布食品安全國(guó)家標(biāo)準(zhǔn)《食用鹽碘含量 (征求意見稿 ) 》 ,擬降低我國(guó)食鹽碘含量的上限值 ,同時(shí)全國(guó)也將不再統(tǒng)一碘鹽濃度。 為什么要進(jìn)行這樣的調(diào)整 ?這是否意味此前我國(guó)補(bǔ)碘過量 ?我國(guó)食鹽碘含量標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行過幾次調(diào)整 ?針對(duì)這些疑問 .,韓城市桑樹坪鎮(zhèn)小南溝煤礦發(fā)生礦難, 28 名礦工遇難,遇難人員主要來自湖北、陜西、山東和河北四省。國(guó)家煤礦安全監(jiān)察局副局長(zhǎng)王樹鶴等人隨后趕赴現(xiàn)場(chǎng)指揮救援?!?28 個(gè)人下井沒帶班的嗎?礦長(zhǎng)有沒有下井?我看著多是外邊打工的,礦長(zhǎng)為什么不帶班?”國(guó)家煤監(jiān)局的一位專家問。會(huì)場(chǎng)上 沒有人能夠回答。后來,一位自稱小南溝煤礦生產(chǎn)礦長(zhǎng)的男子被叫過來。他說帶班的最高領(lǐng)導(dǎo)就是班長(zhǎng),已經(jīng)遇難。而在 10 天前,溫家寶總理主持召開國(guó)務(wù)院常務(wù)會(huì)議,強(qiáng)調(diào)加強(qiáng)安全生產(chǎn)工作,煤礦和非煤礦山要有礦領(lǐng)導(dǎo)帶班并與工人同時(shí)下井、升井。據(jù)中國(guó)之聲《央廣新聞》 16 時(shí) 42 分報(bào)道,亞運(yùn)會(huì)、亞殘運(yùn)會(huì)開閉幕式的門票現(xiàn)在正式面向全球銷售,此次采取先預(yù)定再抽簽的方式。 亞運(yùn)會(huì)開幕式門票最高價(jià)達(dá)到 6800 元,最低是每張 1600 元。亞運(yùn)會(huì)開、閉幕式門票各對(duì)外發(fā)售 5000 張。與北京奧運(yùn)會(huì)相比,廣州亞運(yùn)會(huì)開閉幕式的最高門票價(jià)格足足高出 1800 元,自 1981 年發(fā)現(xiàn)和報(bào)告艾滋病以來,在短短 20 多年時(shí)間里,艾滋病防治已成為全世界共同面對(duì)的重要公共衛(wèi)生問題之一。 2020 年上海世博會(huì)舉行,降低艾滋病性病在申城人群中的傳播風(fēng)險(xiǎn),遏制艾滋病性病的蔓延成為此間衛(wèi)生部門關(guān)注的重要問題。據(jù)介紹, 2020 年,上海開展推廣使用安全套、預(yù)防艾滋病性病的目標(biāo)是提高安全套的社會(huì)可及性,提高公眾的安全套預(yù)防艾滋病性病知識(shí),并在在目標(biāo)人群中推廣使用安全套,提高目標(biāo)人群安全套使用率。有人說, 98 年是中國(guó)商業(yè)的倒閉年,中國(guó)商戰(zhàn)可謂是硝煙迷漫,甚至達(dá)到了白熱化的程度,在全國(guó)有數(shù)十家 大型商場(chǎng)倒閉,濟(jì)南也有幾家商業(yè)難逃厄運(yùn)。在這倒塌的聲聲巨響中,人們聽到的是“生意難做”的嘆息。然而徐工術(shù)總經(jīng)理作為北京賽特輸出的管理人才,這一年里,貴和購物中心不僅在激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中站穩(wěn)腳跟,還創(chuàng)造了一個(gè)奇跡,商場(chǎng)銷售額猛增,提前完成年計(jì)劃。 5.
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