人教版語(yǔ)文九上應(yīng)有格物致知精神課內(nèi)外練習(xí)2套-資料下載頁(yè)
2024-11-16 15:39本頁(yè)面
【導(dǎo)讀】們?cè)鯓訉W(xué)習(xí)才能適應(yīng)現(xiàn)在的世界環(huán)境？此題意在引導(dǎo)同學(xué)理解課文內(nèi)容，并能聯(lián)系實(shí)際思考一些問(wèn)題。時(shí)，還要培養(yǎng)實(shí)踐能力和創(chuàng)新精神。格物致知的真正意義是：第一，尋求真理的惟一途徑是。真的態(tài)度，要靠實(shí)踐來(lái)發(fā)現(xiàn)事物的真相。力都能有所提高。“研究人文科學(xué)”也要重視實(shí)驗(yàn)精神。目的行動(dòng)，總要有一定的思想、一定的理念指導(dǎo)。這思想、這理念，致知的精神》一文，解釋得很清楚。丁肇中1936年1月27日出生在美國(guó)。世界開(kāi)辟了一個(gè)新的境界，被稱(chēng)為是“物理學(xué)的十一月革命”。滿(mǎn)意，并寄予厚望。結(jié)尾再次強(qiáng)調(diào)格物致知精神的重要性。最后申進(jìn)“格物致知”廣泛意義。一無(wú)所獲，闡述“格物致知”的必要性。這些典型的事例充分證明了“要有格物致知的精神”。本文是對(duì)中國(guó)學(xué)生學(xué)習(xí)自然科學(xué)存在
【正文】 就班地訓(xùn)練，他們可以跳躍式學(xué)習(xí)，給了他自由，他可以自己發(fā)展出很多東西，當(dāng)然他的知識(shí)不可避免地會(huì)有很多漏洞，但如果他真是很聰 明的話(huà)，將來(lái)他自己可以彌補(bǔ)這些漏洞。所以這種學(xué)生受到美國(guó)式的教育訓(xùn)練，會(huì)比較快、比較容易成功?？墒莵喼薜慕逃軐W(xué)對(duì)排在后面 30%— 40%的學(xué)生有益處。為什么？因?yàn)檫@些學(xué) 生通過(guò)按部就班的訓(xùn)練，可以成才，而且成才之后可以跟比他聰明的學(xué)生競(jìng)爭(zhēng)；因?yàn)樗性鷮?shí)實(shí)的知識(shí)，可以了解很多不是幾天就可以學(xué)會(huì)的東西。這方面我有親身的體驗(yàn)。 ③記得我剛到美國(guó)芝加哥大學(xué)念研究院，兩三天后就看見(jiàn)很多同學(xué)都非常聰明，隨便講什么題目好像都知道，當(dāng)時(shí)我覺(jué)得美國(guó)的學(xué)生很厲害?？墒沁^(guò)了兩個(gè)月之后，我發(fā)現(xiàn)不是那么一回事了，因?yàn)樗麄儗?duì)名詞知道 得很多，可是如果你連問(wèn)他三個(gè)問(wèn)題，他就回答不上來(lái)了。所以到了考試的時(shí)候，我們的分?jǐn)?shù)比他們的高得多。 ④回到剛才那個(gè)問(wèn)題上，究竟哪一種教育哲學(xué)比較好呢？或者說(shuō)，對(duì)于學(xué)生來(lái)講，應(yīng)該著重哪一種教育哲學(xué)？我最后得出的結(jié)論是：如果你討論的是一個(gè)美國(guó)的學(xué)生，那就要鼓勵(lì)他多進(jìn)行一些有規(guī)則的訓(xùn)練；如果你討論的是一個(gè)亞洲學(xué)生，他的教育是從亞洲開(kāi)始的，那么就需要多鼓勵(lì)他去挑戰(zhàn)權(quán)威，以免他太膽怯。 文中兩處加點(diǎn)的“這”指代的內(nèi)容各是什么？ [甲 ]處： [乙 ]處： 選取出對(duì)第①選段中的兩個(gè)“相當(dāng)”理解正確的一切（ ） （ A）前者表示程度深，后者表示差別大。 （ B）前者表示差別大，后者表示程度深。 （ C）兩者都表示程度深。 （ D）兩者都表示差別大。 楊振寧認(rèn)為中國(guó)和美國(guó)在教育方式上的差異是： 。 作者在第③段中寫(xiě)自己“親身的體驗(yàn)”，其目的是： 。 5 、 怎 樣 才 能 鼓 勵(lì) 創(chuàng) 新 呢 ？ 作 者 最 后 得 出 的 結(jié) 論 是 ： 既要： ；又要 。 對(duì)中國(guó)式和美國(guó)式的教育，你更喜歡哪一種？用一句話(huà)說(shuō)明理由。 《要有格物致知的精神》 [能力練通 ]參考答案 一、 A B B ① |② ||③第一層是條件關(guān)系，第二層是遞進(jìn)關(guān)系。 “奧運(yùn)圣火到北京”或“奧運(yùn)圣火 8 日（或首次）抵京” 二、（一） 劃分三個(gè)層次。第一層是闡明格物致知的重要性，第二層是揭示真正格物致知的意義，第三層是提出作者的期望。 保留一個(gè)懷疑求真的態(tài)度，靠實(shí)踐來(lái)發(fā)現(xiàn)事 物的真相；不能盲目接受，要自己有判斷力。 3“新的”不是傳統(tǒng)意義上的“格物致知”而是作者真正的格物致知的意義和精神?！罢嬲摹笔钦f(shuō)中國(guó)文化還缺少實(shí)驗(yàn)精神。（二） [甲 ]怎樣鼓勵(lì)創(chuàng)新 [乙 ]兩種教育哲學(xué)哪個(gè)好 A 美國(guó)的學(xué)生可以跳躍式學(xué)習(xí)，而中國(guó)學(xué)生需要按部就班的訓(xùn)練。 證明與美國(guó)學(xué)生相比，中國(guó)的教育也有成功之處。 進(jìn)行有規(guī)則的訓(xùn)練 敢于挑戰(zhàn)權(quán)威 須表明自己的觀(guān)點(diǎn)，言之成理即可。
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