蘇教版語文八上最后一課課后題及答案-資料下載頁
2024-11-15 18:01本頁面
【導(dǎo)讀】什么原因使他發(fā)生了這么。弗郎士是小說中的關(guān)鍵人物，他的心態(tài)就是作者所要著力表現(xiàn)的主題。夠比較容易地從整體上把握小說。到了學(xué)校后，見到教室氣氛。如此肅靜，感到十分詫異。待到聽了老師的一番話之后深為自己從此不能學(xué)習(xí)法語而難過，為自己從前的荒廢學(xué)習(xí)而悔恨。事物的深深眷念。同時，還與韓麥爾先生以及小鎮(zhèn)上居民的沉痛心情的感染有關(guān)。個民族的集體意識。（猜想一下，韓麥爾先生此刻在想什么？韓麥爾先生站起來，臉色慘白，我覺得他從來沒有這么高大。（請你用一兩個詞語形容韓麥爾先生此時的心情。形成的語言稱做“母語”，意味著語言對民族文化、民族性格的哺育作用。侵略者只能奴役其身，不能奴役其心。這就是韓麥爾先生所說的這句話的重要意義。
【正文】 語言，那么，它就幾乎失去了它生存的土壤。 其次，民族語言還能使民族內(nèi)部產(chǎn)生凝聚力。人們把一個民族在千百年共同生活經(jīng)歷中形成的語言稱做“母語”，意味著語言對民族文化、民族性格的哺育作用。亡 了國的人民，如果牢牢記住他們的語言，守住自己民族獨特的文化，這個民族的人民之間就永遠(yuǎn)存在向心力，不論異族的統(tǒng)治多么嚴(yán)酷，這個民族的人民怎樣被分離，民族的精神文化隨時可以把他們團(tuán)結(jié)到一起來。侵略者只能奴役其身，不能奴役其心。正因為如此，普魯士政府在軍事占領(lǐng)阿爾薩斯與洛林之后，就馬上強(qiáng)迫當(dāng)?shù)貙W(xué)校取消法語教學(xué)而改教德語；同樣，在 20 世紀(jì)30 年代，日本帝國主義占領(lǐng)我國東三省之后，也是不遺余力地大肆推行日語教學(xué)。他們都是出于同樣的目的──在軍事占領(lǐng)之后開始語言文化的侵略奴役 !因此，可以說對一個民族的軍事占領(lǐng)還不是真正 的占領(lǐng)，只有通過語言文化的殖民化才能實現(xiàn)對一個民族真正的占領(lǐng) 和征服。但這，往往是最困難的。 這就是韓麥爾先生所說的這句話的重要意義。
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