20xx人教版語文選修先秦諸子選讀練習(xí)題25人和版含答案-資料下載頁
2024-11-15 16:36本頁面
【導(dǎo)讀】解析A項(xiàng),“畔”通“叛”,背叛。B項(xiàng),“刑”通“型”,楷模,這里做動(dòng)詞?！胺怠?返回、回歸。．而攻之而不勝環(huán):環(huán)繞。解析A項(xiàng),環(huán):圍。B項(xiàng),擇:區(qū)別。D項(xiàng),答:回應(yīng)。均為介詞,拿、用。A項(xiàng),古義指內(nèi)外親屬。血統(tǒng)關(guān)系的家庭或它的成員。中表示結(jié)果的分句前面,引出結(jié)果。D項(xiàng),古義是兩個(gè)詞語?！坝凇?引出賓語,不譯;“是”,今義是一個(gè)詞語,表承接或因果。及陷于罪,然后從而刑之,是罔民也。今也制民之產(chǎn),仰不足以事父母,俯不足以畜妻子;樂歲終身苦,兇年不免于死亡。雞豚狗彘之畜,無失其時(shí),七十者可以食肉矣?！叭收钡闹鲝?這是孟子政治思想及社會(huì)理想的核心。與其子蘇軾、蘇轍并以文學(xué)著稱于世,世稱“三蘇”。解析“嘉祐”是宋仁宗在位時(shí)的年號(hào),蘇洵《嘉祐集》正是取自于此。
【正文】 刑罰賞賜所起的積極作用。 、言路大開、天下興盛和刑賞失誤、言路閉塞、國(guó)家亂亡做對(duì)照 ,啟發(fā)人們吸取歷史的經(jīng)驗(yàn)與教訓(xùn)。 解析 A項(xiàng) ,本文沒有從臣子的角度論述臣子怎樣才能使君主順利納諫。 答案 A 13把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。 (1)君能納諫 ,不能使臣必諫 ,非真能納諫之君。 (2)須臾 ,顧見猛虎暴然向逼 ,則 怯者不待告 ,跳而越之如康莊矣。 參考答案 (1)君主能夠接納諫言 ,卻不能夠使臣下一定進(jìn)諫 ,這不是真正能夠接納諫言的君 主。 (2)一會(huì)兒 ,回頭看見猛虎突然向他逼近 ,那么 ,怯懦的人不等 (別人 )告訴 ,就跳過這條深谷去 ,好像 (走過 )平 坦大道那樣了。 三、表達(dá)交流 14閱讀下面《論語》《孟子》選段 ,完成后面的問題。 子曰 :“ 夫仁者 ,己欲立而立人 ,己欲達(dá)而達(dá)人。能近取譬 ,可謂仁之方也已。 ” (《論語 雍也》 ) 孟子曰 :“ 老吾老以及人之老 ,幼吾幼以及人之幼。 ” (《孟子 梁惠王上》 ) (1)這兩個(gè)語段 ,孔子和孟子都用了 的方法來倡導(dǎo)自己的主張。 (2)兩個(gè)選段中 ,孔子與孟子的話的側(cè)重點(diǎn)有什么不同 ?請(qǐng)簡(jiǎn)述。 參考答案 (1)推己及人 (意思對(duì)即可 ) (2)要點(diǎn) :孔子側(cè)重于幫助他人踐行仁德 ,追求人生目標(biāo) 。孟子側(cè)重于從自身做起 ,推行仁德。 (意思對(duì)即可。如有其他說法 ,言之成理亦可 ) 15 中國(guó)青年志愿者行動(dòng) ,體現(xiàn)了中華民族助人為樂和扶貧濟(jì)困的傳統(tǒng)美德。右圖是 “ 中國(guó)青年志愿者 ” 的標(biāo)志 ,試根據(jù)這一標(biāo)志 ,完成下列題目。 (1)請(qǐng)用簡(jiǎn)潔的語言描述該標(biāo)志。 (2)請(qǐng)描述該標(biāo)志所象征的寓意。 參考答案 (1)“ 中國(guó)青年志愿者 ” 標(biāo)志的 構(gòu)圖 ,總體上是一個(gè) “ 心 ” 的圖形。 “ 心 ” 中間有一個(gè)既似手、又似鴿子的圖案 ,大拇指像鴿頭 ,其余四指像鴿翅。 (2)標(biāo)志的寓意深刻 :“ 心 ” 象征著愛心 ,“ 手 ” 象征著援助 ,“ 鴿子 ” 象征著美好。伸出援助之手 ,把愛心獻(xiàn)給世界 ,將美好撒滿人間 ,世界將會(huì)更加和諧。
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