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2025-11-06 16:33本頁(yè)面

【導(dǎo)讀】本練案共2頁(yè),滿分28分,時(shí)間30分鐘。山居的日子,是在山中一座精巧的石頭房里度過(guò)的。天天,我都為一種巨大的寧?kù)o所震。經(jīng)過(guò)許多塵囂侵?jǐn)_的心靈,陡然回歸到這曠古未有的寧?kù)o之中,而又知道周圍全是綠。色的森林,心里似乎也注滿了一汪清漣之水,輕盈盈的,如半山塘里綻放著的一朵睡蓮。也有聲音,在白天的山巒;偶爾也有人語(yǔ)喧嘩,幽谷回鳴。空山不見(jiàn)人,倒使人感覺(jué)到。大森林的真切和人世的煙火之氣。更多的是鳥(niǎo)聲,從黎明的晨噪到傍晚的暮啼,耳聞著那密。當(dāng)然有許多聲音是有顏色的。菊的凋謝,細(xì)心的人也會(huì)聽(tīng)出它的艷紅和鵝黃的色調(diào)。滿山密密的松林、楓樹(shù)、珍。后無(wú)來(lái)者的孤獨(dú)和虛空當(dāng)中。不僅是因?yàn)槲覍?duì)塵囂之聲異常地厭倦和唾棄,更多的是在尋找清純的自然和人生的大自然。達(dá)了尋求清純的自然和人生的大自然的美好理想。任何污染的自然環(huán)境。他一直把這純真的香氣保存在內(nèi)心里,以這樣美好的方式證明著自己的存在。

  

【正文】 不能簡(jiǎn)單地理解為 “ 愛(ài)情 ” ;另外, “ 對(duì) ‘ 初戀 ’ 的回憶含蓄地表達(dá)了 ‘ 我 ’ 不能兌現(xiàn)愛(ài)情的遺憾和苦澀 ”理解有誤,對(duì) “ 初戀 ” 的回憶只是 “ 我 ” 對(duì) “ 生命中最純潔最無(wú)價(jià)的部分 ” 的呼喚,沒(méi)有體現(xiàn)出 “ 不能兌現(xiàn)愛(ài)情的遺憾和苦澀 ” 。 5. 作者在文章中說(shuō) : “ 我仰望著我的槐哥 , 像仰望著我越來(lái)越值得尊敬的偉大的祖父 。 ”這樣說(shuō)的理由是什么 ? (5 分 ) 答: 如今的槐樹(shù)已長(zhǎng)成蒼老的參天大樹(shù);槐樹(shù)對(duì)純真的堅(jiān)守滌蕩著 “ 我 ” 內(nèi)心的污濁,讓 “ 我 ” 重新審視生命;從槐樹(shù)身上, “ 我 ” 感受到了自己的渺小和生命應(yīng)有的偉大與崇高。因此, “ 我 ” 對(duì)槐樹(shù)充滿了敬意。 【解析】 從 “ 槐哥 ” 到 “ 越來(lái)越值得尊敬的偉大的祖父 ” ,稱呼的變化體現(xiàn)了作者對(duì)已蒼老的槐樹(shù)的敬意更深一層。第八、九、十段是回答本題的關(guān)鍵段,準(zhǔn)確地把握住其中的相關(guān)信息,即可得出答案。 6. 作者在文中發(fā)出了 “ 我們?nèi)祟悈s遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒(méi)有這樣美好 ” 的深沉感慨 , 并把自己最美好的青春記憶稱為 “ 早年的童話 ” 。 你是怎樣看待作者的這種認(rèn)識(shí)的 ? 請(qǐng)談?wù)勀愕目捶?。 (6分 ) 答: (示例 1)我贊同作者的認(rèn)識(shí)。樹(shù)時(shí)刻都保持著自然的本色,而我們?nèi)祟?,在年少時(shí)期尚能擁有純潔的心靈,保持自然的品行。但隨著年齡的增長(zhǎng),我們?cè)絹?lái)越多地受到世俗的同化,在所謂的成熟和成功中,漸漸地拋棄了初始的純真和美好,成了社會(huì)的而非自然的人。 (示例 2)我不贊同作者的認(rèn)識(shí)。樹(shù)本無(wú)情,所謂精神和境界都是人強(qiáng)加于它的。進(jìn)取是生命的主旋律,人在成長(zhǎng)的過(guò)程中應(yīng)不斷地拋棄幼稚和單純,這樣才能走向成熟和成功;如果永遠(yuǎn)停留在年少階段,人生將永無(wú)建樹(shù),社會(huì)將毫無(wú)進(jìn)步。人 在垂暮之年留戀年少時(shí)的歲月是很正常的現(xiàn)象,但發(fā)出如作者這樣的感慨,其實(shí)是對(duì)成長(zhǎng)的一種誤解。 【解析】 從文本看,作者的感慨建立在人與槐樹(shù)的比較上,建立在 “ 成熟著和成功著 ”的人與青春時(shí)代的人的本性的比較上,建立在將槐樹(shù)人性化的基礎(chǔ)上,因此,如果贊同作者的認(rèn)識(shí),可以從文中歸納概括出作者發(fā)出深沉感慨的原因,即人在成熟的過(guò)程中失去了最初的純真與美好;如果反對(duì)作者的認(rèn)識(shí),同樣應(yīng)從文中篩選出相應(yīng)的信息,然后有針對(duì)性地闡述自己的理由,如人的成長(zhǎng)過(guò)程應(yīng)該是一個(gè)不斷成熟的過(guò)程等。
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