20xx人教版高中語(yǔ)文必修四同步練習(xí)15版含解析-資料下載頁(yè)
2024-11-15 02:47本頁(yè)面
【導(dǎo)讀】本練案共2頁(yè)，滿分為50分，用時(shí)40分鐘。炙”；D項(xiàng)，“吝嗇”中的“嗇”應(yīng)讀“sè”。是中醫(yī)的一種治療方法，如“針灸”。B“禮上往來(lái)”應(yīng)為“禮尚往來(lái)”，“尚”的意思是。C“人才倍出”應(yīng)為“人才輩出”，“輩出”的意思是一批一批地連續(xù)出現(xiàn)。人腦一旦生銹，__①__有童話般的電腦問(wèn)世，__②__無(wú)法寫(xiě)出好的作品來(lái)。意味藝術(shù)生命整體的枯竭與消亡——__⑥__你還活著，你還戴著作家這頂桂冠。⑥處是倒裝的轉(zhuǎn)折關(guān)系。①醫(yī)療質(zhì)量是關(guān)系到病人生命安危的大事，救死扶傷是醫(yī)務(wù)人員義不容辭．．．．的天職。后及時(shí)調(diào)整，最終戰(zhàn)勝對(duì)手，獲得了冠軍。中興和小米等品牌手機(jī)在全球市場(chǎng)已占有三分之一的份額。制度規(guī)定，需要盡快建立工資標(biāo)準(zhǔn)的正常調(diào)整機(jī)能?；男滦蛻?zhàn)爭(zhēng)，而在這神秘的戰(zhàn)爭(zhēng)空間，國(guó)家意志將充分地得到體現(xiàn)。序不當(dāng)，“充分地得到體現(xiàn)”應(yīng)改為“得到充分地體現(xiàn)”。每處不超過(guò)15個(gè)字。和銅幣”，文段③中要注意“兩萬(wàn)張”這個(gè)數(shù)據(jù)。
【正文】 吸剩下的鴉片，那當(dāng)然更是廢物。 “ 拿來(lái)主義 ” 者是全不這樣的。 他占有，挑選?？匆?jiàn)魚(yú)翅，并不就拋在路上以顯其 “ 平民化 ” ，只要有養(yǎng)料，也和朋友們像蘿卜白菜一樣的吃掉， 只不用它來(lái)宴大 賓 ；看見(jiàn)鴉片，也不當(dāng)眾摔在毛廁里，以見(jiàn)其徹底革命，只送到藥房里去，以供治病之用，卻不弄 “ 出售存膏，售完即止 ” 的玄虛。只有煙槍和煙燈，雖然形式和印度，波斯，阿刺伯的煙具都不同，確可以算是一種國(guó)粹，倘使背著周游世界，一定會(huì)有人看，但我想，除了送一點(diǎn)進(jìn)博物館之外，其余的是大可以毀掉的了。還有一群姨太太，也大以請(qǐng)她們各自走散為是，要不然， “ 拿來(lái)主義 ” 怕未免有些危機(jī)。 總之，我們要拿來(lái)。我們要或使用，或存放，或毀滅。那么，主人是新主人，宅子也就會(huì)成為新宅子。然而首先要這人沉著，勇猛，有辨別，不自私。 沒(méi)有拿來(lái)的 ，人不能自成為新人，沒(méi)有拿來(lái)的，文藝不能自成為新文藝。 10． 第 8 段中 ， 魯迅先生用 “ 孱頭 ” 、 “ 昏蛋 ” 、 “ 廢物 ” 三個(gè)形象 ， 尖銳而生動(dòng)地批判了對(duì)待文化遺產(chǎn)的三種錯(cuò)誤態(tài)度 ， 請(qǐng)說(shuō)說(shuō)他們的態(tài)度各是怎樣的 。 (6 分 ) 答： 對(duì)待文化遺產(chǎn)的三種錯(cuò)誤態(tài)度是： ① 不敢接受； ② 全盤(pán)否定； ③ 全盤(pán)吸收。 11． 對(duì)第二段中畫(huà)線句子理解正確的一項(xiàng)是 (3 分 )( C ) A． 魚(yú)翅是貴重食品 ， 來(lái)之不易 ， 用它來(lái)宴大賓未免可惜 。 B． 用魚(yú)翅宴大賓 ， 過(guò)于招搖 ， 會(huì)造成不良影響 。 C． 不要用拿來(lái)的貴重文化遺產(chǎn)擺闊氣 、 裝門(mén)面 。 D． 窮青年用魚(yú)翅宴大賓是不可能的 。 【解析】 A、 D太拘泥于魚(yú)翅的本義， B側(cè)重談不良影響。 12． 對(duì)第三段畫(huà)線句子理解有誤的一項(xiàng)是 (3 分 )( D ) A． 強(qiáng)調(diào)了實(shí)行拿來(lái)主義的重要性 。 B． 強(qiáng)調(diào)了批判繼承文化遺產(chǎn)的重要性 。 C． 強(qiáng)調(diào)了實(shí)行拿來(lái)主義對(duì)產(chǎn)生新人與創(chuàng)立新文藝的重要性 。 D． 強(qiáng)調(diào)了新人的產(chǎn)生對(duì)實(shí)行拿來(lái)主義的重要性 。 【解析】 分析畫(huà)線句我們可以發(fā)現(xiàn)： “ 沒(méi)有 ?? 不能 ??” 、 “ 沒(méi)有 ?? 不能 ??” ，用雙重否定強(qiáng)調(diào)，強(qiáng)調(diào)了 “ 拿來(lái) ” 的重要性，而不是強(qiáng)調(diào) “ 新人 ” 的重要性。 13． 如何理解 “ 沒(méi)有拿來(lái)的 ， 人不能自成為新人 ， 沒(méi)有拿來(lái)的 ， 文藝不能自成為新文藝 ”這句話的內(nèi)涵 ？ (5 分 ) 答： 這句話揭示了繼承文化遺產(chǎn)的意義。強(qiáng)調(diào)實(shí)行 “ 拿來(lái)主義 ” 對(duì)于改造民族素質(zhì)和建設(shè)民族文化的重要性和緊迫性。其中特別提到 “ 人不能自成為新人 ” ，顯示了作者認(rèn)為首要的是改造民族精神和提高民族文化素質(zhì)的真知灼見(jiàn)。
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