【導(dǎo)讀】本試卷分第Ⅰ卷（閱讀題）和第Ⅱ卷（表達(dá)題）兩部分，滿分共150分?？荚囉脮r150分鐘。1．答題前，務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號填寫在答題卡規(guī)定的位置上。如需改動，用橡皮擦擦干凈后，再選涂其他答案標(biāo)號。4．所有題目必須在答題卡上作答，在試卷上答題無效。所謂六藝乃春秋時固有之學(xué)問，先孔子而存在，孔子實未制作之。故后人以六藝為特別與孔子有密切關(guān)系，亦非毫無根據(jù)?！皹贰?、“春秋”、“故志”等。但此等教育，并不是一般人所能受。機(jī)會受此等完全教育，即當(dāng)時之貴族亦未必盡人皆有受此等完全教育之機(jī)會。他講學(xué)目的，在于養(yǎng)成“人”，養(yǎng)成為國。家服務(wù)之人，并不在于養(yǎng)成某一家的學(xué)者。或為農(nóng)或為工或為商，以維持其生活。為其時人所詬病。官僚之“士”，不治生產(chǎn)而專待人之養(yǎng)己。士，多系大夫士之士，或系男子軍士之稱，非后世所謂士農(nóng)工商之士也。讀書人從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)是品德卑劣的體現(xiàn)。

　　

【正文】 ， A 1 分 A項，“米曉嵐缺乏面對西藏的勇氣”只是他們兩人分手的原因之一，除此之外還有家庭的反對等。 B 項，嚴(yán)亮這樣說并沒有想故意“顯得體面”的意思。 E 項，“暗自慶幸??痛苦”錯誤，嚴(yán)亮慶幸自己沒結(jié)婚，是因為他覺得米曉嵐不用因他而承受像戰(zhàn)友的家屬一樣的痛苦。 （ 2）①鋪墊。本文標(biāo)題為“我講 最后一個故事”，但在米曉嵐“講最后一個故事”之前卻用了不少的篇幅寫其他人，這是為“我講最后一個故事”做鋪墊， 為故事高潮的出現(xiàn)起到了推動作用 。②對比?！疤庨L”“老板”的“城市”生活與軍人嚴(yán)亮的邊疆生活形成對比，聚會開始時充滿笑聲 的熱鬧氣氛與最后一個故事講 完后“沒有人說話”的寂靜沉重的氛圍形成對比，通過對比，升華了文章的主題。③以小見大 。本文截取的只是軍人返鄉(xiāng)與同學(xué)聚會的一個小小場景，但就在這樣一 個小場景之中，通過軍人對愛情的抉擇，展示出他們平常外表下所 蘊(yùn)含的令人動容的真情與品格。 （ 3）①突出人 物形象。“吃蝎子”的故事表現(xiàn)了嚴(yán)亮熱愛邊疆、為邊疆戰(zhàn)士 解決實際問題而深入鉆研業(yè)務(wù)以及膽大心細(xì)的形象特點(diǎn)，使人物形象更加豐滿。 ②豐富故事情節(jié)?！俺孕印钡墓适仑S富了 本文所講的“故事”內(nèi)容，增加了本文故事情節(jié)的內(nèi)涵。③引出下文。正是在嚴(yán)亮“吃蝎子”的故事被評為 “今晚最精彩 的故事”之后，米曉嵐才講出了“最后一個故事”，將小說情節(jié)推向了高潮。 （ 4）第一問 :①最后來接應(yīng)的拖拉機(jī)上位子有限，為了給其他“真正的”軍人 家屬留下與親人見面的機(jī)會，她最終選擇了放棄。②缺乏勇氣面對高原反應(yīng)、惡劣環(huán)境以及對成為軍人家 屬感到害怕，她最終選擇了放棄 。 第二問 :①感受到了米曉嵐的真誠善良和她對其他軍屬的愛心和敬意。②感受到了她對愛情選擇的無奈，以及生活的殘酷。③感受到了自始至終從未“放棄” 的軍嫂們的不凡 —— 平常人的愛情、家庭 ，在駐守邊疆的軍人和他們的親人眼里，竟是如此艱難不易！④感受到了身為軍人無悔選擇背后的悲壯與崇高。 12.（ 1） D3 分， A2 分， C1 分 分析： C“痛苦”一詞沒有依據(jù)，且根據(jù)相關(guān)鏈接第二段分析，梅葆玖先生應(yīng)該不會太痛苦； B“并不喜歡京劇”從原文的內(nèi)容無法得出結(jié)論，并且從 3 年學(xué)藝就能登臺演出來看， 至少不會不喜歡； E“保守而不僵化”是對梅葆玖先生對梅派藝術(shù)有最好傳承原因的總結(jié)，側(cè)重講他要“保住”和“守住”梅派藝術(shù)的精華，在此前提下可以不必僵化死板；而“移步而不換形”是對梅蘭芳先生對藝術(shù)傳承發(fā)展最好的總結(jié)，側(cè)重對京劇藝術(shù)的“移步”即強(qiáng)調(diào)在精神不變的情況下，力求發(fā)展，二者是有區(qū)別的。 （ 2）答案要點(diǎn)： ①興趣廣泛：喜歡研究機(jī)械，鉆研錄音技術(shù)，喜歡西方流行音樂和飲食，近 50 歲還去考了駕照。 ②為人謙和：不生氣，不較勁，沒有架子知性儒雅 ③樂觀豁達(dá)：心態(tài)平和，遇事不著急，笑對困難。 ④知性儒雅 （前三點(diǎn)每點(diǎn) 2 分，第四點(diǎn) 1 分，共 6 分） （ 3）①梅葆玖先生的“保守”，是為了要“?！弊『汀笆亍弊∫运赣H梅蘭芳為代表的京劇傳統(tǒng)藝術(shù)之精華，為中華民族保住這份珍貴的文化遺產(chǎn)，他的“保守”的文化意義，絲毫不輸于創(chuàng)排幾出新劇目 ②培養(yǎng)弟子，建設(shè)隊伍 ,實現(xiàn)世代傳遞，讓梅派藝術(shù)有了最好的繼承，從這點(diǎn)而言，“保守”也不輸創(chuàng)新 ③時代意義，傳承文化基因，讓無數(shù)青年觀眾回到傳統(tǒng)藝術(shù)劇場，發(fā)現(xiàn)京劇和傳統(tǒng)文化的永恒價值與無窮魅力，從這點(diǎn)而言，“保守”也不輸創(chuàng)新（每點(diǎn) 2 分，三點(diǎn) 6 分） （ 4）外因：①得天獨(dú)厚的先天條件：遺傳所賦予的身體優(yōu)勢，② 家庭熏陶，這讓他能夠最深切地感悟與體會梅派藝術(shù)的分寸和尺度。 內(nèi)因：①對于傳承梅派藝術(shù)的強(qiáng)烈使命感 ②在困境中，對傳統(tǒng)文化和梅派藝術(shù)的充分自信，對梅派的藝術(shù)經(jīng)典的美麗也始終抱有堅定的信念 ③清晰的自我定位使其產(chǎn)生了“保守而不僵化”的藝術(shù)態(tài)度 （每點(diǎn) 2 分，四點(diǎn) 8 分） ①聞過則喜：聽到別人批評自己的缺點(diǎn)或錯誤，表示歡迎和高興。指虛心接受意見。②胸?zé)o城府：褒義詞，比喻真誠坦率，沒有什么心機(jī)。③坐而論道：原指坐著議論政事，后泛指空談大道理。此處褒貶失當(dāng)。④明火執(zhí)仗：形容明目張膽地為非作歹，毫無顧忌。⑤ 師心自用：形容自以為是，固執(zhí)己見，不肯接受別人的正確意見。⑥狼奔豕突：形容成群的壞人亂沖亂撞，到處騷擾。 A 句式雜糅，應(yīng)改為“擠滿了很多來聽課的村民”。 C 搭配不當(dāng)，應(yīng)改為“落實精神”。D 缺少主語，應(yīng)刪去“使”字。 16.（ 1）陶詩便是最富于理趣的 /陶淵明便是最看重理趣的。 （ 2）而是從具體的生活出發(fā) （ 3）所以他的詩既有哲人的智慧（主語必須是“他的詩”）（一點(diǎn) 1 分，兩點(diǎn) 3 分，三點(diǎn)5 分） ，相關(guān)部門根據(jù)保密原則決定是否當(dāng)場給予答復(fù)，如不違反保密 原則就給予當(dāng)場答復(fù)，如不能當(dāng)場答復(fù)，則給予收件回執(zhí)，在 15 個工作日內(nèi)回復(fù)。兩種情況都要向申請人提供相關(guān)信息，由申請人簽收。 參考譯文 鄭覃，鄭州滎澤人，是前宰相鄭 珣 瑜的兒子，因其父功績的恩榮所及，補(bǔ)授弘文校書郎，多次升遷任諫議大夫。穆宗即位之后，不憂慮國家政事，屢屢沉溺于放蕩之中。吐蕃當(dāng)時正是強(qiáng)盛時期。鄭覃與崔郾等人在朝廷中對答說：“陛下新近即位，應(yīng)當(dāng)盡力勤于政務(wù)，而不是在內(nèi)沉浸于宴飲嬉戲，在外游樂打獵?，F(xiàn)今吐蕃就在邊境上，伺機(jī)襲擊中原，假若有什么急事，臣下不知道陛下在哪里，不是耽誤大事了嗎？臣等身為諫官 ，非常擔(dān)憂害怕，希望陛下稍微減少吃喝玩樂，多留心政事，臣又聽說陛下白天黑夜和歌舞雜技藝人在一起，對身邊的人，賞賜過于豐厚。希望陛下節(jié)約開支，將所結(jié)余的財物充作邊防費(fèi)用，不要再叫有關(guān)部門加重百姓的負(fù)擔(dān)了，這是天下人所希望的啊?！被实鄄桓吲d，回頭看了看宰相蕭 俛 說：“這都是些什么人？”蕭 俛 說：“他們是諫官?！被实勖靼琢艘馑?，于是說：“朕的缺點(diǎn)，下面能盡力規(guī)勸，這是忠誠的表現(xiàn)?！币蚨略t對鄭覃說：“在閣中奏事時間上太不寬裕，以后有要對我說的，我當(dāng)在延英殿接見你?！碑?dāng)時在閣中奏事廢除已久，到這時，士人相互慶賀。 寶歷 初年，朝廷升鄭覃為京兆尹。文宗將他召入翰林院任翰林侍講學(xué)士，進(jìn)任工部侍郎。鄭覃在經(jīng)術(shù)方面知識完備精深，而且忠厚篤實恪守正道，皇帝尤其推重他。鄭覃曾從容上奏說： “經(jīng)籍中的文字如果有脫漏或錯誤，博士以訛傳訛，就難以改正。請求召集學(xué)識淵博精通經(jīng)學(xué)的儒士，校勘訂正《六經(jīng)》典籍，依照后漢的做法，在太學(xué)立石鐫刻經(jīng)文，讓人們永遠(yuǎn)根據(jù)石刻，來糾正典籍中的缺誤?！被实勐爮牧怂慕ㄗh。鄭覃雖然精通經(jīng)義，但不喜愛作文賦詩，厭惡進(jìn)士浮夸，建議廢除進(jìn)士科，并說：“南北朝時國家治理不好的原因，就是（士人）文采的華美勝過了質(zhì)樸。士人只要 用才干就行了，為什么一定要文章的辭藻呢？”又說：“文人大多輕薄?！被实壅f：“質(zhì)樸和輕薄似乎是天性的差異，難道唯獨(dú)是進(jìn)士輕薄嗎？況且進(jìn)士科已設(shè)置了二百年，怎能輕易更改呢？”鄭覃說：“也不能過于尊崇樹立?！? 鄭覃清廉正直謙讓儉約，和人相處不曾串通結(jié)黨。任宰相時，所居住的宅第不加修飾，家中沒有侍妾。他把孫女嫁給崔皋為妻，崔皋是個九品衛(wèi)佐，皇帝推重他不與有權(quán)人家聯(lián)姻。鄭覃任侍講時，每每以厚風(fēng)俗、黜朋黨向天子再三陳說，因而最終被任用為宰相。但是凡為他所憎恨的多不能容忍，世人認(rèn)為太過分了，然而還是畏懼他。鄭覃因有病請求 免官，皇帝下詔解除太子太師之職，允許他五天到中書省一次商量政事。不久免去別的官職任尚書左仆射。武宗初年，李德裕被起用，打算引薦鄭覃共同執(zhí)政，鄭覃堅決辭讓，于是授任司空，退休，去世 .