【導(dǎo)讀】閱讀下面的文字，完成1～3題。人們不難發(fā)現(xiàn)，在藝術(shù)創(chuàng)作中，丑成了一個(gè)重要的描寫(xiě)對(duì)象。照理，丑的東西只能使人。厭惡，何以某些丑的東西進(jìn)入藝術(shù)作品，倒給人們帶來(lái)美感呢？為什么讀者在手捧《紅樓夢(mèng)》之際，又會(huì)產(chǎn)生“罵鳳姐，恨鳳姐，不見(jiàn)鳳姐。這實(shí)際上是一個(gè)審丑快感問(wèn)題。丑作為一種藝術(shù)內(nèi)容是怎樣引起我們的快感的呢？丑是一種背景，用來(lái)襯托美的麗質(zhì)。無(wú)論在生活中還是在藝術(shù)中，美的東西都不是孤立的存。在我國(guó)的古代詩(shī)歌中，把丑作為一種背景，用以襯托美的寫(xiě)法，是屢見(jiàn)不鮮的。生動(dòng)因有死靜相與共而顯得更生動(dòng)，壯美因有病態(tài)相。這就是說(shuō)，丑還是丑，但丑作為陪襯而成為美的條件，成為美的一個(gè)源泉。憔悴，肌肉的萎縮，皮膚的皺紋，表情的悲哀，都令人感到這是一位再丑不過(guò)的女人。對(duì)丑的征服會(huì)使人產(chǎn)生勝利感而激起愉悅之情。這種以美裁判丑從而激起快感的說(shuō)法，是解釋

　　

【正文】 主題上，小說(shuō)《借給你的溫暖》宣揚(yáng)的就是人與人之間的一種誠(chéng)信，一種互助，一種信任，一種大愛(ài)，吳亞龍用偷 “苕片 ”留借條、準(zhǔn)備靠做幫工來(lái)抵糧錢(qián)的憨厚淳樸換來(lái)王老漢的無(wú)私幫助，正好揭示了小說(shuō)的主題。（ 2 分） ④ 結(jié)構(gòu)上，吳亞龍借糧食作為一條暗線貫穿小說(shuō)始終。（ 2 分） （三）兩位都是主人公。 ① 形象上，兩位都是作者著力塑造的形象。（ 2 分） ② 主題上，吳亞龍用偷 “苕片 ”留借條、準(zhǔn)備靠做幫工來(lái)抵糧錢(qián)的憨厚淳樸換來(lái)王老漢的無(wú)私幫助，正好揭示了小說(shuō)頌揚(yáng)人性美的主題。（ 2 分） ③ 結(jié)構(gòu)上，兩個(gè)人物的活動(dòng)作為明暗兩條線索貫穿小說(shuō)始終。（ 2 分） ④ 內(nèi)容（題目）上， “借給你的溫暖 ”是建立在兩人的高尚人格上的。（ 2 分） 12． ⑴ 選 E 項(xiàng) 3 分，選 A 項(xiàng) 2 分，選 B 項(xiàng) 1 分，選 A、 B 不給分。（ B 項(xiàng)應(yīng)是 “維系著中．．．．國(guó)文化的．．．．六朝遺跡、石刻等湮沒(méi)在荒草之中，無(wú)人問(wèn)津 ”，表述不夠嚴(yán)密； C 項(xiàng) “并不看好他 ”言過(guò)其實(shí)，朱希祖只是對(duì)胡適的《中國(guó)哲學(xué)史大綱》給予批評(píng)，并沒(méi)有說(shuō)不看好他本人，而且也談不上 “嚴(yán)厲批評(píng) ”； D 項(xiàng) “又隱隱透露讀書(shū)、藏書(shū)帶給他的痛苦 ”屬無(wú)中生有。） ⑵① 熱愛(ài)祖國(guó)。無(wú)論是他為保存藏書(shū)四處奔波還是挑起調(diào)查六朝古墓的大梁， “揚(yáng)先哲之耿光 ”以及他編撰書(shū)籍，以揭露敵人奸謀、漢奸穢跡都體現(xiàn)了他深沉的愛(ài)國(guó)情懷； ② 待人懇切溫厚。對(duì)胡適的《中國(guó)哲學(xué)史大綱》批評(píng)中肯，而且只說(shuō)給很親密的朋友聽(tīng)，不似黃侃那般尖刻； ③ 敏銳有洞察力。對(duì)中日局勢(shì)的發(fā)展有預(yù)見(jiàn)性。（每點(diǎn) 2 分，共 6 分。如有其它答案如有責(zé)任感，有擔(dān)當(dāng)，醉心學(xué)術(shù)等，言之成理可酌情給分。） ⑶① 朱希祖的 “痛 ”主要表現(xiàn)在： a 嘔心收藏的書(shū)籍到處飄搖； b 飽受戰(zhàn)亂之苦，客居他鄉(xiāng)，身體健康和生命安全受到日寇的嚴(yán)重威脅； c 為國(guó)擔(dān)憂，深痛國(guó)難嚴(yán)重； ② 而朱希祖的 “夢(mèng) ”主要是： a 研究歷史 ,以發(fā)揚(yáng)民族精神 ,鼓勵(lì)民族之復(fù)興；b 山河重光，抗戰(zhàn)勝利，國(guó)家統(tǒng)一。（每點(diǎn) 3 分，共 6 分。） ⑷ 我認(rèn)為朱希祖的做法是對(duì)的。學(xué)史可以看成敗鑒得失知興替，所以歷史研究要為社會(huì)和時(shí)代樹(shù)一面鏡子，助一股推力。（觀點(diǎn) 2 分） ① 歷史的范疇涉及政治、經(jīng)濟(jì)、法律等社會(huì)生活的各個(gè)領(lǐng) 域，有利于我們鑒往知來(lái)。九 ?一八事變后，朱希祖便勾稽兩宋史料對(duì)日寇陰謀予以揭露。 ② 歷史的價(jià)值在于客觀全面地呈現(xiàn)社會(huì)民生狀況，有利于我們了解社會(huì)情狀、民生苦樂(lè)，制定正確的大政方針； ③史學(xué)的目的在追溯本源，裨益將來(lái)，而現(xiàn)在是連接過(guò)去與將來(lái)的樞紐，所以不能脫離社會(huì)現(xiàn)實(shí)； ④ 史學(xué)的使命還有傳承國(guó)本，砥礪民氣，持危扶顛。朱希祖在日寇侵略期間研究南明史乘，調(diào)查六朝古墓就是出于這個(gè)目的。（觀點(diǎn) 2 分，后面四點(diǎn)答三點(diǎn)就可以得 6 分） 13． C（高深莫測(cè)：高深的程度無(wú)法揣測(cè)。形容使人難以理解。符合語(yǔ)境。滿城風(fēng)雨：比喻某一事件傳播很 廣，到處議論紛紛。一般是指壞事，符合語(yǔ)境。名韁利鎖：名和利就像韁繩和鎖鏈那樣把人束縛住，使人不得自主。符合語(yǔ)境。繪聲繪色：形容敘述、描寫(xiě)生動(dòng)逼真。強(qiáng)調(diào)描述者，一般指表演或表現(xiàn)出色，此 處可用 “圖文并茂 ”?？趥餍氖冢褐笌熗介g口頭傳授，內(nèi)心領(lǐng)會(huì)。此處不符合對(duì)象。傾巢而出：比喻全部出動(dòng)，多含貶義。用在此處感情色彩不當(dāng)。） 14． B（ A 項(xiàng) “據(jù) …… 指出 ”句式雜糅，可去掉 “據(jù) ”； C 項(xiàng)語(yǔ)序不當(dāng)，應(yīng)為 “轉(zhuǎn)移、安置 ”； D 項(xiàng)結(jié)構(gòu)混亂， “發(fā)現(xiàn)的外爾費(fèi)米子 ”應(yīng)改為 “發(fā)現(xiàn)了外爾費(fèi)米子 ”。） 15． A（注意重點(diǎn)理解語(yǔ)句之間的關(guān)系，然后通 過(guò)對(duì)語(yǔ)句關(guān)系的確定來(lái)判斷使用哪個(gè)詞語(yǔ)。） 16. ① 啃指甲則是壓力大 ② 啃指甲是追求完美主義者的動(dòng)作 ③ 時(shí)常會(huì)產(chǎn)生緊張的情緒 、一個(gè)組織，甚至一個(gè)人的內(nèi)心都是一所 “能量場(chǎng) ”，既隱藏著自信、豁達(dá)、愉悅、進(jìn)取等正能量，又暗含著自私、猜疑、沮喪、消沉等負(fù)能量。這兩種能量此消彼長(zhǎng)。當(dāng)正能量不斷被激發(fā)時(shí)，負(fù)面情緒會(huì)逐漸被取代，這個(gè)國(guó)家、組織和個(gè)人的幸福感就會(huì)慢慢增加。當(dāng)負(fù)能量不斷被激發(fā)時(shí)，正面情緒會(huì)逐漸被取代，這個(gè)國(guó)家、組織和個(gè)人的幸福感就會(huì)慢慢減少。因此，我們應(yīng)該不斷提升正能量，讓我們的生活變得更加圓滿、幸福。 18．【立意參考】這是一則任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文，根據(jù)材料，可以有如下立意：① 從動(dòng)物園管理層面來(lái)看，可以贊同 “對(duì)野生動(dòng)物園安全問(wèn)題的審視 ”這一觀點(diǎn)，由野生動(dòng)物園的安全問(wèn)題說(shuō)開(kāi)，無(wú)論是 景區(qū)安全問(wèn)題、生活安全問(wèn)題乃至社會(huì)安全問(wèn)題都值得重視，不能玩忽懈怠，更不能總是以生命為代價(jià)來(lái)敲響警鐘。由此及彼，以小見(jiàn)大； ② 從傷者的行為層面來(lái)看，可以認(rèn)同 “對(duì)不守規(guī)則的反思 ”這一觀點(diǎn)，從女子無(wú)視園區(qū)規(guī)則的行為延伸到中國(guó)社會(huì)普遍存在亂闖紅燈、亂過(guò)馬路、亂插隊(duì)、公共場(chǎng)合吸煙、醫(yī)鬧等不守規(guī)則的現(xiàn)象，從而警醒人們?cè)鰪?qiáng)規(guī)則意識(shí)；③ 從網(wǎng)友的議論層面來(lái)看，可以針對(duì) “更有將憤怒指向老虎 ”的觀點(diǎn)展開(kāi)議論，指出面對(duì)問(wèn)題要理性思考，認(rèn)真反思，而不是調(diào)侃，更不是惡意中傷。當(dāng)然，行文也可以辯證分析，關(guān)鍵是要緊扣材料，言之有理，持之有 據(jù)。 附參考譯文： 羅亨信，字用實(shí)，東莞人。考中永樂(lè)二年進(jìn)士，授予工科給事中。晉升為吏科右給事中，給事中，因受牽連獲罪被貶謫到交阯為小吏。過(guò)了九年，仁宗即位，才召入朝中為御史。英宗即位后的第三個(gè)月，提升為右僉都御史，在平?jīng)?、西寧操練兵馬。正統(tǒng)二年，蔣貴征討阿臺(tái)和朵兒只伯，羅亨信參預(yù)軍務(wù)。到魚(yú)兒海，蔣貴等人因糧餉不繼，居留十日率軍返回。羅亨信責(zé)備他們說(shuō)： “你們受到國(guó)家 優(yōu)厚的恩待，怎么敢面對(duì)敵人而退縮呢 ?因觸犯國(guó)法而死與和敵人作戰(zhàn)而死那一個(gè)更值得 ?”蔣貴不聽(tīng)從。羅亨信上奏章說(shuō)蔣貴逗留的狀況?；实郯阉淖嗾陆o監(jiān)督 尚書(shū)王驥等人看。第二年進(jìn)兵，大破敵軍。羅亨信憑借參贊功勞，晉級(jí)一等。父親去世后回家送葬。返回朝廷，改任為宣府、大同巡撫。參將石亨請(qǐng)求選拔三分之一的大同居民為兵員，亨信上奏制止這件事。正統(tǒng)十年，晉升為右副都御史，巡撫如故。當(dāng)時(shí)皇上派遣官員測(cè)量?jī)涉?zhèn)軍田，一軍八十畝以外，都征稅五升。羅亨信說(shuō)： “文皇帝時(shí)，詔令邊防軍隊(duì)盡力墾田，不征稅，陛下又重申這條命令，今天為何忽然采取這一舉措呢 ?塞上諸軍，防衛(wèi)邊疆勞苦，沒(méi)有其他生計(jì)，惟有從事田耕。每年自冬到第二年春，迎送瓦剌使臣，三月才開(kāi)始耕種，七月又開(kāi)次割草，八月以后，修治關(guān) 塞，一年中幾乎沒(méi)有閑暇的時(shí)間。況且邊塞土地貧瘠，霜露早降，收入微薄，如果再征稅，那么人民不會(huì)再耕種，必然會(huì)導(dǎo)致逃逸。計(jì)臣只專(zhuān)注于收糧食，不知道民心不穩(wěn)定，即使有糧食，邊關(guān)誰(shuí)來(lái)守 ?”皇帝采納他的話，停止了這種做法。當(dāng)初，羅亨信曾上奏說(shuō)： “也先專(zhuān)等時(shí)機(jī)，以圖入侵。應(yīng)事先在正北要塞，增置城衛(wèi)來(lái)防備。不然，恐怕貽留大患。 ”兵部議論，廢置不用。等到土木之變，人心惶恐不安，有建議放棄宣府城的，官吏軍民紛爭(zhēng)而出。羅亨信持劍坐在城下，下令說(shuō)： “出城的殺。 ”又與諸將發(fā)誓為朝廷死守，人心才安定下來(lái)。也先挾持上皇到城南，傳令開(kāi)門(mén) 。羅亨信登城告訴他們說(shuō)： “奉命守城，不敢擅自開(kāi)啟。 ”也先徘徊而去。赤城、雕鶚、懷來(lái)、永寧、保安諸守將棄城逃跑，一并追究他們的罪責(zé)。那時(shí)候，皇帝被俘，敵騎兵日日逼近城下，關(guān)門(mén)左右都是戰(zhàn)場(chǎng)。亨信與總兵楊洪因?yàn)楣鲁翘幵诮煌ㄒ?，外御?qiáng)敵，內(nèi)保京城。戴頭盔之處，頭發(fā)全禿光。景帝即位，晉升為左副都御史。第二年，已經(jīng)七十四歲了，請(qǐng)求辭官。答應(yīng)了他?；厝グ四旰螅烙诩抑?。