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江蘇省揚(yáng)州市20xx屆高三考前調(diào)研測(cè)試5月語(yǔ)文word版含答案-資料下載頁(yè)

2024-11-15 06:00本頁(yè)面

【導(dǎo)讀】無(wú)論是儒家、道家、佛家,他們都崇尚?的倫理觀得出來(lái)的?的自然觀得出來(lái)的?的人生觀得出來(lái)的?三家的這種靜觀態(tài)度和政教態(tài)度結(jié)合。形成了中國(guó)傳統(tǒng)的審美理想和精神,這就是。斬獲訂單,已成為中國(guó)最新科技大幅進(jìn)軍海外的標(biāo)桿。類對(duì)無(wú)垠太空有了更深刻的認(rèn)識(shí),也為我國(guó)空間站的建造和運(yùn)行奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。正常,各種飛行動(dòng)作完美無(wú)缺,飛行過(guò)程順利,首飛任務(wù)圓滿成功。種船只后來(lái)被稱為“水上飛機(jī)母艦”,它的出現(xiàn)是航空母艦最早的雛形。中流或有蛟龍窟,臥聽(tīng)君山笛里聲。王韓文焰沖牛斗,未信當(dāng)年獨(dú)愧盧。礦稅流毒,宇內(nèi)已無(wú)尺寸凈地,而淮徐之陳增為甚。增名下參隨程守訓(xùn)者,徽人也,首。詭稱有財(cái)百萬(wàn),在兄叔處,愿助大工。守訓(xùn)與吳姻連,遂偽稱勘究江。其約束,心慍已久,因微露首肯意。捕送京師治罪,及追所首多贓。武器,在我們手心上顯示起威風(fēng)來(lái)。

  

【正文】 及其產(chǎn)生原因的探討;接著,通過(guò)從無(wú)聊需要排遣卻又無(wú)法排遣的角度來(lái)論述無(wú)聊是痛苦;最后,希望人們直面無(wú)聊,認(rèn)識(shí)自我和人生。(每層 2分) (第二層也可以分為兩層來(lái)表述:接著,論述人們排遣無(wú)聊的方式及原因;然后,闡述無(wú)聊無(wú)法排遣的痛苦。各 1分。 ) 18.( 6分 ) ( 1)“閑”是無(wú)聊產(chǎn)生的前提,以此揭示“無(wú)聊”產(chǎn)生的原因。( 2)通過(guò)區(qū)別“閑”與“無(wú)聊”來(lái)揭示無(wú)聊的本質(zhì)特征。( 3)以“閑是福氣”來(lái)襯托無(wú)聊帶給人的痛苦。(每點(diǎn) 2分) 19.( 6分 ) 無(wú)聊讓 人感 到 空 無(wú)所有 ,對(duì)生命本質(zhì)產(chǎn) 生恐慌 。但無(wú)聊可 以讓人們領(lǐng)悟人生的真理 。希望人們直面無(wú)聊,體 悟人生 。(每點(diǎn) 2分) 20.(一)材料可分為兩部分。一部分是孔子的“行藏觀”。行,就是施展抱負(fù),積極入世。藏,就是獨(dú)善其身,退隱江湖。個(gè)人被任用,與外部世界調(diào)和,孔子就會(huì)施展抱負(fù);個(gè)人不被任用,與外部世界不調(diào)和,孔子就會(huì)藏身自好。第二部分強(qiáng)調(diào)人的主觀能動(dòng)性,雖不能控制時(shí)勢(shì),但可以決定自己的行藏。那么,現(xiàn)在的人如何定義“行”“藏”,現(xiàn)代人如何處理“行”“藏”,回答了這些問(wèn)題就能有明確的立意。 參考立意: ⑴ 個(gè)人被任用,與外部世界 調(diào)和,我們就施展抱負(fù);否則,我們就藏身自好。 ⑵用舍由時(shí),行藏在我。強(qiáng)調(diào)自我的主觀能動(dòng)性,雖不能控制時(shí)勢(shì),但選擇在我。 ⑶“行”“藏”對(duì)比,有所側(cè)重。 20.(二)主要抓住文中兩處文字:一是“蜜蜂靠以往的經(jīng)驗(yàn)”,這里的“經(jīng)驗(yàn)”即教條主義、僵化思維,是缺少探索精神的體現(xiàn);二是“蒼蠅卻四下飛、到處撞”,這里的“四下飛、到處撞”,是一種探索精神的體現(xiàn)。立意由此展開(kāi),即為抓住了材料的核心內(nèi)涵。 參考譯 文 征收礦稅流傳開(kāi)來(lái)的毒害,全國(guó)已經(jīng)沒(méi)有一處不受影響,而其中淮徐陳增的危害最大。陳增屬下參隨程守訓(xùn),是徽州人,首先 提出征收礦稅的建議。自從在京師隨陳增做事,陳增唯獨(dú)提攜他,把他認(rèn)作侄子(即太監(jiān)的干兒子)。程守訓(xùn)又不屑于跟各位參隨為伍,自己捐獻(xiàn)銀兩幫助建設(shè)欽定的工程,被特別授予中書(shū)舍人,在武英殿當(dāng)值,從此更加驕傲放縱。這時(shí)山東益都知縣吳宗堯,上疏彈賅陳增貪婪橫暴,應(yīng)當(dāng)撤回。程守訓(xùn)就攻訐吳宗堯貪贓很多,秘密地將贓款藏在徽州商人吳朝俸家里?;实鄹鶕?jù)所奏嚴(yán)加追查。吳宗堯是徽州人,跟吳朝俸同宗。從此徽商都被指控作為吳宗堯藏匿贓款的人家,一定要大加賄賂才能獲釋。又有一個(gè)徽州大商人吳養(yǎng)晦,家中的資產(chǎn)揮霍光了,謊稱有財(cái)產(chǎn)百萬(wàn)在兄長(zhǎng)叔父 那里,愿意捐助欽定的工程?;实劭隙怂淖龇?,派巡撫、巡按查核審察。程守訓(xùn)與吳養(yǎng)晦是姻親,就假稱審問(wèn)、查究江淮的不法大戶,以及私藏珍寶的人家,出巡太平安慶等府,允許別人不時(shí)地告密并加以審問(wèn)。凡是家境富裕的,沒(méi)有不嚴(yán)刑拷問(wèn)敲詐,甚至禍及婦女小孩。只是有點(diǎn)畏懼淮撫李三才,不敢到李三才所在的地方,住在泰州。李三才也秘密地準(zhǔn)備對(duì)付他,假裝用好話對(duì)陳增說(shuō): ?您是宮中的貴臣,廉潔干練超過(guò)其他的使臣,現(xiàn)在稍稍引 起非議的,只因程守訓(xùn)一個(gè)人作祟罷了。今后他會(huì)壞您的事的,將會(huì)禍害到您。老虎雖然已經(jīng)出了籠子,但是您為什么不自己 把他捆縛并獻(xiàn)給皇帝呢??陳增剛開(kāi)始聽(tīng)到這些還嚴(yán)厲拒絕,李三才又用話語(yǔ)打動(dòng)他說(shuō):?程守訓(xùn)強(qiáng)行搜刮財(cái)物,收入是您的百十倍。您把它一半獻(xiàn)給朝廷,一半歸作私財(cái),那么您就可以富甲京師了。?陳增發(fā)現(xiàn)程守訓(xùn)專橫暴戾日漸彰顯,不再 遵守他的管束, 內(nèi)心惱怒已久,就微微地流露出贊同的心意。李中丞發(fā)現(xiàn)了他的意向,就悄悄地讓曾經(jīng)受過(guò)程守訓(xùn)嚴(yán)酷刑罰的家奴,向陳增告發(fā)程守訓(xùn)。說(shuō)程守訓(xùn)有四十多萬(wàn)兩黃金,其他珍寶不計(jì)其數(shù),并且藏有有龍鳳圖案的越禮犯上的衣服,將要圖謀造反。李三才又引誘(怵通 ? 訹 ? x249。, 利誘) 陳增讓他趕快上報(bào)皇帝,并且說(shuō):?不 僅您積久的毀謗可以洗除,而且皇帝喜歡您的勤勉,那么司禮印也可以得到啊。?陳增認(rèn)為這是真誠(chéng)的話,終于上疏匯報(bào)?;实劬兔罾钊糯冻淌赜?xùn)送到京城治罪,并且追查所告發(fā)的眾多贓物。陳增已經(jīng)失去下屬(程守訓(xùn)),他的種種跡象也已引起懷疑,他的部下也懷有戒心,搜刮榨取的財(cái)物不能如往年的份額?;实蹜岩申愒鐾晁压蔚呢?cái)物不計(jì)其數(shù),又嚴(yán)厲地責(zé)備他。李中丞又派人威脅陳增,說(shuō):?閣臣秘密的奏疏已經(jīng)呈上,皇帝又認(rèn)可了。?又說(shuō):?抓捕的騎兵已經(jīng)出城門(mén)了。?陳增十分慚愧后悔,某一夜自縊而死。 語(yǔ)文 Ⅱ (附加題) 參考答案 21.近見(jiàn)有 腐儒老傖/以全《禮》不便幼學(xué)/甚且不便兩闈/簡(jiǎn)而為《禮注》/又簡(jiǎn)而為提要/為心典 22.春闈 秋闈 23.經(jīng)典有其自身的完整性;經(jīng)典有其思想的深刻性,不能降低標(biāo)準(zhǔn);經(jīng)典拒絕現(xiàn)實(shí)功利性。(每點(diǎn) 1分) 24. [BE] B項(xiàng)應(yīng)該是第二次端午節(jié)。 E項(xiàng)老國(guó)王讓妻子自己悔悟過(guò)錯(cuò),并沒(méi)有原諒妻子。 25.( 1)對(duì)賈母:點(diǎn)軟爛食物,熱鬧戲文,可見(jiàn)寶釵善體人意;( 2 分)對(duì)寶玉:指出熱鬧戲文中的文采和禪意,可見(jiàn)其才華出眾;( 2 分)對(duì)黛玉:明知熙鳳暗說(shuō)戲子像黛玉,卻并不點(diǎn)破,可見(jiàn)其穩(wěn)重平和。( 2分) ( 2)龐統(tǒng)。( 1)對(duì)不到半 日理清耒陽(yáng)事務(wù)的自信;( 2)傲世曹操孫權(quán)、睥睨耒陽(yáng)縣城的狂傲自負(fù);( 3)對(duì)孫權(quán)、劉備以貌取人、輕視人才的強(qiáng)烈不滿。(每點(diǎn) 1分) 26. 反對(duì)嚴(yán)格的格律,( 1分)希望自然地寫(xiě)出類似言語(yǔ)、格律自由的詩(shī)歌。( 2分) 27. 趙甌北詩(shī)中認(rèn)為自然山水因與盆景假山相似而更美。( 2 分)說(shuō)明自然的格律不圓滿的時(shí)候居多,需要藝術(shù)來(lái)補(bǔ)充;( 2分)也引發(fā)了下文詩(shī)歌應(yīng)講究格律的闡述。( 2分) 28. 格律能更好地抒情;有格律的詩(shī)才是好詩(shī);運(yùn)用格律進(jìn)行詩(shī)歌創(chuàng)作可以更好地展現(xiàn)出詩(shī)人的魄力( 2分)?!镜谌c(diǎn)中“魄力”也可以答成“才華”、“水平 ”。】
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