【導讀】本試卷分第Ⅰ卷和第Ⅱ卷兩部分。（一）社科文閱讀，完成1-3題。的文學主張，孰料有人據(jù)此提出“魏晉文學自覺說”。丕《典論·論文》所說：“文本同而末異?！毖灾据d道的傳統(tǒng)是“本”，具體文體和文辭的。變化是“末”，根本點并沒有發(fā)生過動搖。近代以前，中國文人的主要學習及研究對象是經(jīng)。斯達爾夫人《論文學》的影響，認為文學的特質(zhì)為抒情性、形象性與典型性。范圍，破壞了中國文學歷時三千年的完整性和包容道統(tǒng)價值的深刻性。主義的文學觀是對中國古代文學及其價值的否定。探討中國文學史，不能背離與古代文學共。生共長的學術(shù)傳統(tǒng)，更不能失去對傳統(tǒng)的敬畏。若將六經(jīng)、諸子等以原道載道為價值追求、研究將不具有完整性。容并包”應有選擇性，“匯通中西”應堅持立足中國文學本位。作為首要目的，這一社會價值被歷代作者和讀者共同認可。目標的著作排除在外，否則中國文學將失去自身特色，中國文學研究將不具有完整性。與實驗結(jié)合的優(yōu)良學風。

　　

【正文】 閑 ” 虛寫，連御馬都相形失色，可見此馬的神采，引人想象。后兩句實寫馬今日雖瘦卻依然屹立，堅定如山，突出了此馬可貴的精神氣質(zhì)。（ 2分）（共 3分，意思對即可）（共 6分。答比喻、想象亦可酌情給分。） 15. 本詩塑造了一匹昔日神駿今日骨瘦如山的瘦馬的形象，托物言志（以馬自喻）（ 2分），以瘦馬之獨立夕陽、無人憐惜，表達了亡國的落寞、失意（ 2 分）；以馬之雖 “ 瘦 ” 卻依然如 “ 山 ” 屹立的形象表現(xiàn)了詩人忠于先朝、守志不阿的氣節(jié)，清高（高潔）、堅貞的傲骨。 （ 2分）（共 6分，意思對即可） 16． （ 8分）（ 1）伏清白以死直兮，固前圣之所厚。 （ 2）人生如夢，一尊還酹江月。（ 3） 燕趙之收藏，韓魏之經(jīng)營 17．（ 3 分） A （步履維艱：形容行走困難。舉步維艱：邁步艱難，比喻辦事情每向前進行一步都十分不容易。 B 項，方興未艾：事物正在興起、發(fā)展，一時不會終止。如日中天：好像太陽正處在正午時刻，形容事物正發(fā)展到十分興盛的階段。 C項，千變?nèi)f化：形容變化無窮。千差萬別：形容 品種多、差別大。 D項，置之度外：指不把個人的生死利害等放在心上。置若罔聞：意為放在一邊不管，好像沒有聽見似的。指聽后仍然不予理睬。） 18．（ 3分） D （ A.“令人堪憂”語意重復，刪去“令人”，或改為“令人擔憂”； B“以??為原則”“本著??的原則”，句式雜糅； C項中途易轍導致混亂，應將“二孩政策”放到“自”后，并添加“于”，改為：自“二孩政策”于 2020年 1月 1日起完全放開后。） 19．（ 3 分） C （句式上， B、 C 與前后句保持一致，故排除 A、 D； C 項“就有著”呼應前面的“有”，暗引后文的“冰下有水在流” ，更符合語境，故選 C。） 20． （ 1）標識以中國書法“冬”字為主體，將運動的人物形象、抽象的滑道與書法藝術(shù)相結(jié)合，人書一體，傳達天人合一的思想；（ 2分） （ 2）“冬”字下方兩點順勢融入右下方的數(shù)字而成為“ 2022”，生動自然；（ 2分） （ 3）“冬”字左下方的英文標識表明主要申辦城市是北京，“冬”字正下方是國際奧委會的五環(huán)標識。（ 1分） （ 4）標識展現(xiàn)了冬季運動的活力與激情，將中國文化、體育和奧林匹克精神相融合。（ 1分） 22．（ 60分） 寫作指導 首先明確關(guān)鍵字詞：“最前”、“最后”、“痛苦”。 “最前的人“或“最后的人”的豐富內(nèi)涵 “走在最前面的人”可讓人聯(lián)想到不同時期、不同領(lǐng)域的探路者、拓荒者，如近代中國開眼看世界的第一人林則徐、中國民主革命的先行者孫中山、現(xiàn)代物理學的開創(chuàng)者愛因斯坦、世界上首位進入太空的加加林 。也可以是各行業(yè)成就突出的領(lǐng)跑者，如中國首位打進 WTA前十的網(wǎng)球金花李娜，以及拿下奧運會、亞運會、世錦賽、全英賽、世界杯、總決賽、蘇迪曼杯、湯姆斯杯八大滿貫的世界羽壇第一人“超級丹”。 “走在最后面的人”可以是不具優(yōu)勢的落后者，如學業(yè)、事業(yè)上成績落于人后者 。也可以是身肩重任的斷后 者，如中國古代所謂“三軍”中之“后軍”，行軍作戰(zhàn)時行于隊伍之后， 承擔著掩護和警戒任務。 “痛苦”或“不痛苦”的根源 對于孫中山、加加林這樣的探路者、拓荒者來說，其痛苦可能在于：前途艱險，情況難料，一路前行意味著冒險，甚至犧牲。對于李娜、林丹這類成就突出的領(lǐng)跑者，其痛苦可能在于：有不斷挑戰(zhàn)、超越自己以始終保持身在最前、不敢有半點懈怠的巨大精神壓力，也許還會有后進者、旁觀者的羨妒、非議甚至誹謗。當然，探路者、領(lǐng)跑者也未必最痛苦，因為無論是挑戰(zhàn)自然的困難還是人為 的困難，無論是挑戰(zhàn)自己還是挑戰(zhàn)他人，都可以 從中收獲挑戰(zhàn)的經(jīng)驗，或者教訓，從而獲得人生智慧，發(fā)現(xiàn)自身價值 。 學業(yè)、事業(yè)上落后者，其痛苦在于，處于人后，會飽受冷眼甚至欺凌，難有機遇。不過，該類人正因為處于人后，一則沒有開路、拓荒的危險，可安然地走前人開辟的道路，免去了走彎路的失意和沮喪 。二則總為人后的不利處境，也許會激發(fā)其斗志，從而成為不甘人后、拼命超越的巨大力量。從這一點來說，落后者未必痛苦。 對于行軍作戰(zhàn)中的斷后者，其痛苦在于，既要掩護整支部隊順利進發(fā)，又要冒險甚至犧牲生命來阻擊追兵，以此換來整支部隊的安全。斷后者在痛苦中展現(xiàn)精神的偉大，收獲生命 的意義，因此，他也許并不以為痛苦。 立意參考： 角度一：正面立意，即同意材料中的觀點，走在最前與最后是痛苦的。因為走在最前的人要面臨各種從未見過的艱難險阻，他們在身體上和心理上承受著壓力，他們是痛苦的。 角度二：從反面立意，即不贊成材料中的觀點。走在最前面的人和最后的人從某種意義上說應該是幸福的。他們是精神上的富有者，他們是偉大的人。 角度三：辯證立意?？赊q證分析，多贊頌他們是物質(zhì)上的最后者，卻是精神上的最前者。他們有痛苦的一面，但最主要的是享受快樂。 角度四：心態(tài)決定一切，走在最前面和走在最后面的人覺得痛 苦，主要是由心態(tài)決定的。只要保持良好的心態(tài)、樂觀的精神，無論走在最前還是走在最后，我們都會感覺到幸福。 【文言文參考譯文】韋貫之，名純，避憲宗名諱，以字行于世。年輕時就考中進士科。德宗末年，人有把韋貫之推薦給京兆尹李實，李實舉起笏板給人看他所記下來的名字，說： “ 這是他的姓名，和我是同鄉(xiāng)，一向就聽說他很賢能，希望認識他，然后引薦給皇上。 ” 推薦的人很高興，急忙把李實的話告訴韋貫之，并且說： “ 你今天到李實那里去，明天就能受到慶賀。 ” 韋貫之維諾而已，但幾年中始終不肯前往，這件事之后他的官位也沒有升遷。 永貞 年間，韋貫之才被授任為監(jiān)察御史。他上書舉薦小弟韋纁代替自己任監(jiān)察御史，當 時議論這不是徇私枉法。于是轉(zhuǎn)任右補闕，而韋纁代替自己做監(jiān)察御史。元和元年，宰相杜佑的兒子杜從郁做補闕，韋貫之堅持說不可以，不久降職為左拾遺。他再次上奏說： “ 拾遺、補闕雖然品級不同，但都是諫官。父親任宰相，兒子任諫官，如果政事有失，做兒子的不可能去議論父親。 ” 于是杜從郁改任秘書丞。新羅人金忠義因為投機取巧進用，官做到少府監(jiān)，他的兒子以門蔭當上了兩館的生徒。韋貫之扣住他的冊籍不下發(fā)，并說： “ 工商之家出身的子弟，不應當做官。 ” 金忠義用藝能來結(jié) 交權(quán)貴寵臣，替他說情的不止一兩個，而韋貫之更是堅持己見。他不久又上疏陳述金忠義不應當玷污朝廷官吏的名冊，詞理懇切，金忠義的官職終于被免去。 當時討伐吳元濟，韋貫之請求先放下鎮(zhèn)州，集中力量對付淮西，并且說： “ 陛下難道不知道建中年間的事情嗎？開始是蔡州急呼，而魏州響應，齊、趙一同起來，德宗征發(fā)天下兵馬討伐他們，財物用完而人力費盡，所以朱泚乘機作亂。這不是別的原因，是要迅速撲滅叛亂。如今陛下難道不能稍稍忍一下，等蔡州平定之后再討伐鎮(zhèn)州嗎？ ” 當時皇帝已經(jīng)討伐鎮(zhèn)州了，沒有聽從韋貫之的建議。最終的結(jié)果是，蔡州平 定之后，鎮(zhèn)州才屈服。開始，討伐蔡州，讓宣武韓弘做都統(tǒng)，皇帝又下詔叫河陽烏重胤、忠武李光顏合并兵力而進軍。韋貫之以為諸將從四面討伐叛賊，各自會迅速進攻，如今設(shè)置都統(tǒng)督戰(zhàn)，又令二個節(jié)帥連營，那么他們會慎重行事，保存各自威力，攻克的日期就難以估計了。皇帝還是沒有聽從。后來用了四年時間才攻克蔡州。一切都如韋貫之所預料的。 有個叫張宿的人，很有口才，受到憲宗的寵幸，被提升為左補闕。張宿將要出使淄青，宰相裴度要替他請求章服。韋貫之說： “ 此人已備受皇帝寵幸，為何還要再給他優(yōu)厚的寵幸呢？ ” 于是這件事就停了下來。張宿因此對他 懷恨在心，（韋貫之）最終還是被張宿陷害，張宿誣陷他結(jié)朋連黨，罷免了他的官職，讓他做了吏部侍郎 。不到十天，又外任為湖南觀察使。后來又罷為太子詹事，在東都分司任職。穆宗即位，隨即下令授拜他為河南尹，召入朝廷任工部尚書，還未赴任，去世，終年六十二歲，追贈尚書右仆射，謚號貞。