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正文內(nèi)容

省“送優(yōu)質(zhì)教學(xué)資源下鄉(xiāng)工程”教學(xué)方案選(九上)醉翁亭記教案-資料下載頁(yè)

2024-11-14 15:45本頁(yè)面

【導(dǎo)讀】1.能讀、會(huì)寫(xiě)、能解釋文中的生字詞;結(jié)合注釋?zhuān)軠?zhǔn)確翻譯全文。2.能通過(guò)反復(fù)誦讀,品味本文語(yǔ)言的音樂(lè)美。3.找出從文中流傳下來(lái)成語(yǔ),區(qū)別它們的本義和引伸義并能運(yùn)用。為“天下第一亭”。正如亭中一幅對(duì)聯(lián)所言:“翁去八百載,醉鄉(xiāng)猶在;山行。六七里,亭影不孤”。今天,就讓我們一起走近醉翁亭與作者同游,感受那。千百年來(lái)相得益彰的江山勝跡、太守文章。要求聽(tīng)清字音和停頓,必要。時(shí)在書(shū)上做好記錄。一人讀一人聽(tīng),糾正讀音錯(cuò)誤。PPT6環(huán)滁皆山也,其西南諸峰,林壑尤美,望之蔚然而深秀者,瑯玡也。PPT9醉翁之意不在酒,在乎山水之間也。山水之樂(lè),得之心而寓之酒也。后者應(yīng),傴僂提攜,往來(lái)而不絕者,滁人游也.此外,全文用了21個(gè)“也”字,25個(gè)“而”字,他們的讀法也不盡相同。PPT25朗讀時(shí)還要注意25個(gè)“而”字,讀時(shí)應(yīng)分辨輕重。表示連接詞語(yǔ)而有調(diào)整節(jié)奏作用的,則可以輕讀。

  

【正文】 意,縱情山水,恣情一醉,澆胸中之塊壘,讓身心得以暫時(shí)的解脫,借文筆以抒懷,苦知音之難覓, 才有了千古流傳的粲然華章。而此時(shí)我們?cè)僮x PPT13 我們不難讀出那一份熱鬧背后的寂寥,一種無(wú)法言說(shuō)的孤獨(dú),一段飽受滄桑浸染的內(nèi)心的蒼老。 PPT13 然而禽鳥(niǎo)知山林之樂(lè),而不知人之樂(lè);人知從太守游而樂(lè),而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也。 但歐陽(yáng)修此時(shí)的情感是否與柳宗元被貶永州“寄情山水以排遣寂寞”的心情一致呢?我們來(lái)看,歐陽(yáng)修到了滁州,他干了些什么? PPT14 原來(lái)他在勵(lì)精圖治啊,他的寄情山水是建立在治下一少盜賊,二無(wú)民亂,三絕詞訟,四境太平的基礎(chǔ)上的。 PPT14 慶歷五年,受“慶歷新政”之禍,歐陽(yáng)修上任后,冬閑修城墻 ,操練士兵,“時(shí)集州兵弓手,閱其習(xí)射,以警饑年之盜”,以保一方平安;旱則親領(lǐng)百姓娛神求雨,以求一方富庶…… 因?yàn)檫@,他才閑來(lái)無(wú)事,與民同樂(lè): PPT15 喝喝酒,別太多,所以“飲少輒醉”,“飲少”是真,“輒醉”是假;別擾民,“臨淵而漁”、“釀泉為酒”,足矣;別腐敗,“山肴野蔌,雜然前陳”即可;別霸道,自已玩也讓“滁人游也” PPT15 別酗酒, “飲少”是真,“輒醉”是假; 別擾民,“臨淵而漁”、“釀泉為酒”,足矣; 別腐敗,“山肴野蔌,雜然前陳”即可; 別霸道,自已玩也讓“滁人游也” 當(dāng)官當(dāng)?shù)竭@個(gè)境界, 當(dāng)然是值得高興的。讓百姓輕輕松松做事,自己瀟瀟灑灑做官,歐陽(yáng)修自然內(nèi)心有掩飾不住的自得自美之情,這在文章的 21 個(gè)“也”字中得到了體現(xiàn),特別是文章的最后一句 PPT16 中得到了淋漓盡致的傳達(dá),這個(gè)把滁州治理得這么好,并能與百姓同樂(lè)的太守是誰(shuí)啊?當(dāng)然是我這個(gè)既是文人更是好官的歐陽(yáng)修啊! PPT16 太守謂誰(shuí)?廬陵歐陽(yáng)修也。 講到這里,相信同學(xué)們對(duì)這篇千古絕唱有了一個(gè)更深刻的認(rèn)識(shí),讓我們?cè)僖淮温?tīng)讀這篇佳作,同學(xué)們可嘗試跟著錄音一起讀,看看這一遍讀是否能帶給你一種全新的感受! PPT17 畫(huà)面及配樂(lè)朗讀 ( 現(xiàn)場(chǎng)老師組織學(xué)生朗讀,約 4 分鐘) 模塊四:課后學(xué)習(xí) 各位同學(xué),封建社會(huì),很多文人騷客面對(duì)自己的生活和遭遇,面對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí),或憤世嫉俗,退隱江湖,超然世外,就像陶淵明;或“在其位,謀其政;不在其位,不謀其政”,就象柳宗元;或進(jìn)退皆憂(yōu),以天下為己任。比如歐陽(yáng)修,因支持范仲淹革新政治,屢遭嫉恨,被貶滁州,卻能夠寄情山水,與民同樂(lè);比如范仲淹,憂(yōu)時(shí)傷世,倡導(dǎo)“不以物喜,不以己悲”、“先天下之憂(yōu)而憂(yōu),后天下之樂(lè)而樂(lè)”。 對(duì)以上幾種人生態(tài)度你有何評(píng)價(jià)? 你更欣賞哪種人生 態(tài)度? 歐陽(yáng)修、范仲淹的生活態(tài)度對(duì)你有什么啟發(fā)? PPT18 封建社會(huì),很多文人騷客面對(duì)自己的生活和遭遇,面對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí),或憤世嫉俗,退隱江湖,超然世外;或“在其位,謀其政;不在其位,不謀其政”;或進(jìn)退皆憂(yōu),以天下為己任。比如歐陽(yáng)修,因支持范仲淹革新政治,屢遭嫉恨,被貶滁州,卻能夠寄情山水,與民同樂(lè);范仲淹,憂(yōu)時(shí)傷世,倡導(dǎo)“不以物喜,不以己悲”、“先天下之憂(yōu)而憂(yōu),后天下之樂(lè)而樂(lè)”。 對(duì)以上幾種人生態(tài)度你有何評(píng)價(jià)? 你更欣賞哪種人生 態(tài)度? 歐陽(yáng)修、范仲淹的生活態(tài)度對(duì)你有什么啟發(fā)? 老師出鏡 今天的課就上到這里,同學(xué)們,再見(jiàn)!
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