游戲理論流派-資料下載頁
2025-08-16 02:08本頁面
【正文】 學習理論創(chuàng)造了游戲的覺醒理論 在他的激發(fā)模式中，過高或過低的刺激水平是反向的。困惑和倦膩兩種主觀狀態(tài)各代表一種高于最適宜水平的激發(fā)水平。如果游戲是一種多仿探索，它的作用是增加刺激降低激發(fā)，當激發(fā)到達最適宜水平時，游戲即停止，然后當刺激水平降低，激發(fā)水平上升時，游戲又重新開始。他更傾向于把最佳覺醒水平理解為一條線，在這條線的上下端分別是探究和游戲的功能區(qū)域。 游戲的元交際理論 ? 貝特森運用人類學、邏輯學、數(shù)的理論來研究游戲，試圖揭示游戲的意識與信息交流過程的實質。 兒童在游戲之前必須先發(fā)展一套關于游戲的“組織”或關系來讓同伴在游戲時都知道將會發(fā)生什么，這是游戲信息的傳遞。只有當參與者能夠根據(jù)“這是玩啊”的信號達到協(xié)議或元交際，游戲才能發(fā)生。游戲是信息的交流和操作過程，元交際是它的特征，元交際是一種抽象水平的交際，它以否定和解釋為基本框架，依賴于交際雙方的關系和對于所傳遞的信號的辨識和理解。 游戲對兒童發(fā)展的貢獻不在于游戲的內容，游戲的貢獻是學會學習。 游戲的生態(tài)學理論 ? 游戲的生態(tài)學理論把研究的重點放在游戲設施如何影響兒童的行為上，他們認為游戲的材料、活動類型都會影響兒童注意的廣度、相互交往及談話的數(shù)量和形式。生態(tài)學認為，影響游戲的因素是多方面的，從生態(tài)學的角度來分析游戲，就是辯明各種因素對游戲產(chǎn)生影響的社會環(huán)境力量。
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