p12-限購-撿了芝麻丟了西瓜-資料下載頁
2025-08-16 02:05本頁面
【正文】 一分子，首先是家庭的一分子。對(duì)個(gè)人的重視放在家庭之后。 ? 例如，中國人把姓放在名字之前，而西方把名字放在姓氏之前。 ? 中國人講究籍貫，要問一問祖先生活在哪里，而西方人幾乎沒有籍貫的概念。 ? 近年來國人對(duì)單位的歸屬感有所削弱，但是對(duì)于家庭的歸屬感卻從來也沒有被淡化。 ? 在西方人的眼中，政府是人為建構(gòu)的外部機(jī)構(gòu)，因此，需要對(duì)之實(shí)施監(jiān)督，必要的時(shí)候可以更換政府官員。可是，中國人對(duì)政府的看法相當(dāng)世俗。地方政府被看成放大的家庭。地方首長(zhǎng)被稱為父母官。政府被視為社會(huì)的一個(gè)必然的組成部分，是內(nèi)在的，而不是外生的。 ? 在西方，政府和居民的關(guān)系是雇傭關(guān)系。從理論上說，納稅者出錢雇傭政府，有權(quán)要求政府提供各種服務(wù)。在中國，權(quán)力本身被視為最終價(jià)值。權(quán)力結(jié)構(gòu)就像家庭關(guān)系一樣，透過家庭，人們才學(xué)會(huì)尊重集體。君臣關(guān)系和父子關(guān)系被并列為社會(huì)穩(wěn)定的基礎(chǔ)。顯而易見，如果限購不利于家庭穩(wěn)定，也就一定不利于社會(huì)穩(wěn)定。 ? 中華文明的道德觀念是在幾千年歷史中形成的，是我們中華民族寶貴的精神財(cái)富。正是中華文明的道德觀維持了民族團(tuán)結(jié)和社會(huì)穩(wěn)定。在每一個(gè)人身上都應(yīng)該流淌著道德的血液。無論什么政策都應(yīng)當(dāng)有利于加強(qiáng)道德觀念，而絕對(duì)不應(yīng)當(dāng)損壞我們的道德基礎(chǔ)。 ? 1992年 1月 27日，鄧小平說：歐洲發(fā)達(dá)國家的經(jīng)驗(yàn)證明，沒有家庭不行，家庭是個(gè)好東西。我們還要維持家庭。無論限購政策能夠帶來多大的經(jīng)濟(jì)利益，倘若限購破壞家庭穩(wěn)定，有損道德基礎(chǔ)，罪莫大焉。 ? 此外，限購令規(guī)定，年齡低于 18歲的人不能單獨(dú)成立家庭，因此沒有購房資格。限購令實(shí)際上給 18歲以上的人都發(fā)了一張“房票”。 ? 在法律上無論年齡，人人平等。法律保護(hù)自然人的產(chǎn)權(quán)，而根本不在意年齡大小。既然新生嬰兒都可以合法地?fù)碛蟹康禺a(chǎn)，為什么 17歲的孩子就不行？有沒有購房資格涉及人權(quán)和產(chǎn)權(quán)，起草限購令的朋友今后要多學(xué)習(xí)一點(diǎn)法律知識(shí)才不會(huì)犯常識(shí)性的錯(cuò)誤。 ? 即使限購令有這樣嚴(yán)重的失誤，但是我們依然認(rèn)為限購令的初衷是抑制房?jī)r(jià)暴漲，用心是好的。限購令能否達(dá)到抑制房?jī)r(jià)的目的姑且不論，如果有損于中華民族的道德基礎(chǔ)，即使有再大的成績(jī)也是撿了芝麻，丟了西瓜。在限購令還沒有帶來更大損害之前，還是及早收?qǐng)鰹槊睢?
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