寡人之于國也-(字詞落實(shí))-資料下載頁
2025-08-15 21:14本頁面
【正文】 以五十步笑百步，則何如？ 直不百步耳，是亦走也。 孟子認(rèn)為剛開始時(shí)如何實(shí)行王道？提出了那些措施，有何結(jié)果呢？ 措施 不違農(nóng)時(shí) 數(shù)罟不入 斧斤以時(shí) 效果 谷 不可勝食 魚鱉 不可勝食 材木 不可勝用 結(jié)果 養(yǎng)生喪死無憾 ——王道之始 梁惠王自認(rèn)為的“寡人之用心者”包括這些措施嗎？（為什么） 梁惠王的措施并沒有從源頭上真正解決生產(chǎn)的問題。王道之始的措施主要是合理地發(fā)展生產(chǎn)，使百姓養(yǎng)生喪死無憾，這使民增多的初步措施，也是實(shí)施仁政的開始。 實(shí)行王道以后又有哪些措施？效果如何？結(jié)果應(yīng)該是什么樣子呢？ 措施 五畝 …… 樹之以桑 雞豚 …… 無失其時(shí) 百畝 …… 勿奪其時(shí) 謹(jǐn) ……. 申之以孝悌 效果 衣帛（五十） 食肉（七十） 無饑（數(shù)口） 不負(fù)戴（頒白者） 結(jié)果 不王者，未之有也 王道之成 孟子從 王道之始 和 王道之成 兩方面詳細(xì)闡述了使民加多的辦法，從 保民、教民 角度提出了七條措施 思考：孟子在最后一段旨在說明什么 (即目的）？（用原文來回答）并概括段意。 王無罪歲，斯天下之民至焉。 ——君王的態(tài)度 最后一段旨在闡述統(tǒng)治者想使民加多應(yīng)有的態(tài)度：不找客觀原因，而應(yīng)反省自己，清除虐政，施行仁政。 本段是如何說明君王的態(tài)度的？用了什么樣的說理方法？ “狗彘食人食而不知檢” “涂有餓莩而不知發(fā)” 一方面寫出了社會(huì)的不平等 ， 另一方面也寫出了梁惠王仍然不愛民 (從愛民角度寫 )。 對(duì)比 （諸侯貴族） （下層百姓） 涂有餓莩歸罪于年成不好 刺人而殺之歸罪于武器 比喻
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