【正文】 課外的一些查閱和學習，在此發(fā)表一下自己的淺論，我覺得他的詩詞的風格有以下幾點：一、風華正茂志氣高。記得毛澤東在延安會見斯特朗時，站在綿延雄偉的黃土高原上，充滿激情地說道：“誰說我們這里沒有創(chuàng)造詩人？我就是一個。”“我就是一個！”這是多么豪邁而自信的宣言，而他也正是因胸懷大志而寫下了《詠蛙》中的“春來我不先開口，哪個蟲兒敢作聲?！弊孕?，是毛澤東的獨特秉性，早在青少年時代就寫下了“自信人生二百年，會當水擊三千里”的名句，作為自勉的信條。毛澤東有足夠的理由自信，以他創(chuàng)作的幾十首氣吞山河、破石驚天的壯麗詩篇作為后盾，像《沁園春長沙》和《采桑子重陽》中，作者抒發(fā)了改造舊世界的英勇無畏的革命精神和壯志豪情。追蹤詩人的成長足跡，尋覓毛澤東創(chuàng)作的源頭，不得不首先注意他的胸中大志。二、妙筆繪景。我覺得中國古典詩詞創(chuàng)作的基本要求，非常講究以景入詩，以詩感人。而毛澤東正是將此貫穿于自己的詩詞創(chuàng)作的實踐中。翻開毛澤東的詩詞集，便可發(fā)現(xiàn)大自然的現(xiàn)象一經(jīng)他手，便會產(chǎn)生很強的藝術(shù)感染力。例如在《沁園春長沙》中，展現(xiàn)在我們眼前的是一幅生機盎然的山水畫：滔滔江水，依山傍水的橘子洲，翱翔藍天的雄鷹，漫山遍野的紅楓，穿梭往來的船舟，面對如此激動人心的自然景觀，誰能不煥發(fā)奮發(fā)向上地去拼搏呢？毛澤東的詩詞正是如此，即景抒情，通過描繪自然景觀來抒發(fā)自己的豪情壯志，表達自己的博大胸懷。三、引用或化用了前人的詩句和典故。這是中國古典詩詞創(chuàng)作的又一傳統(tǒng)。毛澤東也將此點很恰當?shù)剡\用到他的詩詞創(chuàng)作中去。如《七律人民解放軍占領(lǐng)南京》，“天若有情天易老”是從李賀的《今銅仙人醉漢歌》中引用而來；1923年寫的《賀新郎》一詩中“揮手從茲去”，是從李白的《送友人》中引化而來；《菩薩蠻大柏地》中“雨后復斜陽”，是從溫庭筠的《菩薩蠻》“雨后卻斜陽”化用而來。不僅如此，他還大量引用了為民間所熟悉的并且喜聞樂見的神話故事。例如《七律送瘟神》，“牛郎欲問瘟神事”一句，引用了“牛郎織女”的神話故事。毛澤東在引用或化用這些詩句時，基本上都改變了原來詩句所表達的思想感情和藝術(shù)境界，賦予革命斗爭生活的內(nèi)涵。當然，毛主席詩詞的特點遠遠不只這些，而我所寫的也只是蜻蜓點水。如果你想真正地理解其豐富的內(nèi)涵，那么請你涉足文壇，盡情地欣賞吧！毛 澤 東 詩 詞 賞 析湯汶文 高一（7）班毛澤東的詩詞，氣勢恢宏，描寫細膩，往往將整個的意境營造得十分貼切，成功地反映出作者的內(nèi)心世界?？坍嬃嗽诟鞣N不同情況下的一代領(lǐng)導人復雜的心理活動！體現(xiàn)一種內(nèi)在的精神。最主要的是在他的詩詞里我們能看到他對生活的信心和無限的熱愛，以及他對革命的堅定。老毛同志的詩詞以氣勢恢宏而著稱，這充分體現(xiàn)了他領(lǐng)袖人物的氣質(zhì)和內(nèi)涵。有人說過：“毛主席的詩詞里面總是能給我們帶來希望，他總是對革命充滿了信心，對美好的未來富有美好的憧憬。在他的詩詞中，我們可以隨處見到他對自由的渴望，體會到他對改變舊世界堅定的決心?！笔前?，在老毛同志的詩詞中的確能讓人體會到一種前所未有的激動和一種沖動。他好像調(diào)動了我們對革命的激情，使我們體會到一種責任，那是我們作為炎黃子孫的最基本的責任————對祖國的責任。讀老毛同志的詩詞，我們的內(nèi)心會有一種精神在不斷的蠢蠢欲動，那就是我們每個人都必須要擁有的愛國主義精神！在網(wǎng)上，我查了一些資料，其中的評論有的是持肯定的意見，而有的卻是持否定的態(tài)度的。但網(wǎng)上有許多人都在積極的反駁那些持否定態(tài)度的人，而且言辭懇切，說話一針見血，一語道破天機！用十分專業(yè)的語言道出了詩詞真正的內(nèi)涵，讓人在受益的時候，也不得不發(fā)自內(nèi)心地佩服他們的機智過人。毛澤東在《沁園春雪》中寫道“惜秦皇漢武，略輸文采，唐宗宋祖，稍遜風騷，一代天驕，成吉思汗，只識彎弓射大雕?！睂τ谶@句詩也許很多人都讀過，但每個人的想法卻不盡相同。有人認為：“這幾句詩多為判斷，形象系數(shù)較低，詩味直接了當，讀者無須想象介入，只要接受詩人的斷語就是了。”孤立地看，這樣的評論自然也有一定的道理。然而，從整體著眼，就大可不必如此苛求。這又讓我想到了一種詩的形式“前粗后細”詩。它指的是開頭非常粗糙、干癟而結(jié)尾則特別細膩、豐腴，因而形成強烈反差、具有特殊韻味的那種詩歌作品?！跋鼗蕽h武 略輸文采 唐宗宋祖 稍遜風騷 一代天驕，成吉思汗，只識彎弓射大雕”數(shù)語，孤立看，似是“淡”了一些，（但并不笨拙）。然而，沒有這幾句的鋪墊，又怎能水到渠成地誕生后被贊為“極佳”的“俱往矣，數(shù)風流人物，還看今朝?！蹦?？同樣由于不是從整體出發(fā)，而是孤立地推敲字句，對這句“一代天驕成吉思汗 只識彎弓射大雕”，有人就有不同的看法！有人認為“成吉思汗”，“四字不宜入詩”，理由是“四字皆平聲乃詞人之大忌”。言之鑿鑿，誰敢置喙？其實這仍然是膠柱鼓瑟，孤立品賞。成吉思汗是封建帝王中徒具武功（“只識彎弓射大雕”）最少文采的典型，從這個意義說，這里不能沒有他的位置。否則“俱往矣，數(shù)風流人物，還看今朝”就不會那么有力了。再如，“看，萬山紅遍，層林盡染；漫江碧透，百舸爭流。鷹擊長空，魚翔淺底，萬類霜天競自由。”這幾句，這幾句屬于同義反復，可以簡寫。其實這幾句，不光包含“紅”以外的多種色彩，且透過“染”字還能讓人想象到秋山蒼翠如洗的鮮艷和明凈。這幾句分別描述山、林、江、舸、鷹、魚的情態(tài)構(gòu)成一幅絢麗的深秋立體畫：境界開闊，氣勢宏大，一掃古詩詞中那種秋氣肅殺、凄愴、悲涼的老調(diào)。正因為這幾句繪制了一幅生氣勃勃的圖畫。而有的人則認為只有“有力”的末句“萬類霜無競自由”才水到渠成，并且神完氣足。其實不然。也正因為前幾句有力的鋪墊，才能使人驚嘆：“怎一個‘奇絕’了得”的“悵寥廓問蒼茫大地，誰主沉?。俊辈潘疂q船高般被托起來。這三句確乎蘊藉深厚：它包孕著發(fā)人深思的哲理內(nèi)涵，也傳達出石破天驚的革命吶喊。從審美角度看，它更是令人陶醉的醇酒。由此可知：“看萬山紅遍 層林盡染；滿江碧透，百舸爭流。鷹擊長空，魚翔淺底 ”幾句便是釀酒的原料，而決非堆垛的饾饤。也許我的意見并不是非常全面，但我還是希望大家能再去欣賞一下我們老毛同志的詩詞精品。體驗一下當年革命的時刻也許在你欣賞完之后，你就會更加喜歡現(xiàn)在的一切。而且為我們現(xiàn)在的祖國吶喊。不會再出現(xiàn)一些賣國求榮等的傻事！總之，老毛同志的詩詞還是需要大家深深體會后才能體驗到其真正意境的。他的詩詞還是需要我們這樣的高中生學習的，同樣也需要整個中華民族學習的! （毛澤東專題詩詞鑒賞活動）春 天 荒 蕪 了高一（8）班 張龍飛春天荒蕪了，爺爺丟失了他的土地，爸爸丟失了他的莊稼，我丟失了，腳走在田埂上的足音。黑 夜高一（7）班 張家棟黑 夜，我想知道：它到底在做什么？日光拖著長影在夜中行走，微弱的星光發(fā)出一絲殘喘。我停住前進的腳步，俯身輕聽——夜的沉默無聲。放 飛 心 靈高一（7）班 戎炎佳天暮了，心靈小舟在海上飄搖，飄搖呦，何處才是歸寄。月升了，心靈眼睛在黑夜閃爍。閃爍著，卻是如此迷惘。醒也無聊，醉也無聊，端起酒杯，借無情的酒水，笑 愁。風也飄渺，人也飄渺，架起心靈風帆，憑孤寂的風，吹 撞。茫然間，云散了，天亮了，漂流的彼岸出現(xiàn)了，抬頭向前望望，不覺——微笑了。尋 找高一（8）班 張 麗我走過戈壁，尋找盛開的玫瑰。我潛回深淵，探索噴發(fā)的火山。戀人對我說要堅強，騎士對我說要勇猛，牧師對我說要虔誠，靈魂告訴我要自信。在路上，孤獨、彷徨、失落、恐懼譏笑我，我投降了。被淚水埋進了記憶的角落。 （高一（7）班與高一（8）班自創(chuàng)詩歌大比拼）論燭之武、鄒忌、觸龍的游說藝術(shù)高一（7）班 戚瑩燭之武，鄭國之“老”百姓也，其挑撥離間的游說藝術(shù)在晉秦圍鄭的危急存亡之秋大派用場。鄒忌，齊國之美男子也，其“美”僅次于城北徐公，假此以己推人說服齊王廣納群諫名揚天下。觸龍，老朽矣，“蹩腳”的趙國重臣，卻長于口才。世間皆知老婦人因嘮叨而著名，不料觸龍爺爺竟也大發(fā)嘮叨，迂回包抄，曉之以理，使得趙太后將其愛子長安君“恣觸龍之所使之”。 國籍不同，時機不同，事件不同，游說對象不同，游說方法不同，然而游說結(jié)果相同。這是為什么呢？——不暴露游說目的 設身處地地為對方的切身利益著想，是游說時應遵循的原則之一。燭之武先講明秦和晉圍鄭（即使是攻下鄭國），秦國無大裨益；進而分析晉侯出征目的在于擴張領(lǐng)土，且欲壑難填。一方面使秦伯覺得枉費心機，一方面頓感危險將至矣?？梢姡瑺T之武頭頭是道挑撥離間了“秦晉之好”。這叫曲線救國。 鄒忌可謂酒色財氣俱全，竟還擁有聰明腦瓜支配下的厲害嘴巴，叫人刮目相看。他從妻、妾、客人的阿諛之詞“小題大作”——以君子之心度“君子”之腹，獻身說法使齊王也同理得證“蒙蔽甚矣”，于是一聲令下，廣納諫言，終于“戰(zhàn)勝于朝廷”。也使齊國奪得人才乃至發(fā)展先機。 觸龍用“緩沖法”拉家常套近乎，用“引誘法”開后門托幼子，用“旁擊法”談燕后陪襯人，用“直入法”論歷史望未來。先用三寸不爛之舌變相息怒緩和氣氛，再用反證法“老臣竊以為媼之愛燕后賢于長安君”來巧設魚餌，引魚上鉤，推出“為長安君計短也”的結(jié)論。迂回包抄使得趙太后主動繳械。 ——忠言順耳利于聽 下級勸說上級，由于尊卑關(guān)系不得不謙言以諫，否則會引來殺身之禍。雖然燭之武和觸龍年歲已高，但豈敢倚老賣老？燭之武早有言“無能”，鄒忌實話實說“不如徐公美”，觸龍噓寒問暖“曾不能疾走……竊自恕……”沒話找話，話題輕松，鋪設情境。此三者諳習“良藥蜜口更利于病，忠言順耳更利于聽”之道。事實亦如此，良言一聲三冬暖，冷語一句六月寒。 ——先對方之憂而憂 燭之武長于外交辭令，說理透辟，步步深入，層層逼緊。他抓住秦伯擔憂“幫晉滅鄭后反而惹火燒身”之心理，申明圍鄭對秦無任何好處，曉之以利害，因說服力很強，所以句句打動對方。鄒忌很了解齊王處在許多人對他有所偏私、有所畏懼、有所企求的環(huán)境中，必然是個耳不聰、目不明的受蒙蔽者——隱憂國之清明；又因曉得齊王有修明內(nèi)政以興邦的宏志（心理），為此設喻便齊王欣然接受勸告，提升了齊國威望，贏得了諸侯的尊敬。觸龍非常了解趙太后愛子、憐子之心，便采用拿人心比自心，以己子做誘引，動之以情申明大義，進而解太后心結(jié)。當然更見觸龍為國之憂心，忠心明鑒。 燭之武、鄒忌、觸龍游說的成功也告訴我們：游說時要不亢不卑，言語恰到好處——既不刺激對方，又不失自己尊嚴。（感受辯論風采活動系列——課本劇演出、辯論藝術(shù)小論文、辯論會）49