發(fā)展修武傳統(tǒng)文化可行性報(bào)告-資料下載頁
2025-08-05 04:09本頁面
【正文】 帶來的土，經(jīng)過上千年祭祀形成的。同樣是河南，周口市淮陽縣的太昊陵的廟會(huì)從戰(zhàn)國(guó)開始有記載又從未中斷過。唯一不同的就是，王亥墓——牛王冢是后人不斷培土擴(kuò)大，而太昊陵只接受香火。應(yīng)該到了讓人們重新想起王亥、重新祭祀王亥的時(shí)候了?，F(xiàn)代經(jīng)濟(jì)社會(huì)是和商朝一樣的重商社會(huì)，重商社會(huì)需要的精神支柱是什么？是王亥，商人的精神領(lǐng)袖，從3500年前開始，中間消失了，今天又重現(xiàn)在我們面前，這位純中國(guó)文化的圣人應(yīng)該以什么面目面對(duì)整個(gè)中國(guó)呢？是不是應(yīng)該成為所有經(jīng)商之人的圣地呢？中國(guó)歷史上沒有任何一位圣人具有和王亥一樣的商人精神特質(zhì)，這是修武巨大的財(cái)富，也是中國(guó)人巨大的精神財(cái)富。王亥：孔子的先祖孔子的父親叫叔梁紇,“叔梁”是字，“孔”是姓，按現(xiàn)代叫法是孔紇。孔子的六代祖叫孔父嘉，是宋國(guó)的一位大夫，做過大司馬，在宮廷內(nèi)亂中被殺，其子木金父逃到魯國(guó)在陬邑定居，變成了魯國(guó)人。宋始祖微子啟是商紂王的庶兄，周武王滅商后，把一部分殷商遺民遷至宋，后周成王封微子啟立國(guó)于宋，繼承殷商祖祀，從此，王族降為諸侯?？鬃邮且笊毯笠?。開發(fā)方式：① 修建王亥祠。王亥作為華夏的商祖，受到經(jīng)商之人的膜拜，商丘有王亥的祭祀，每2年舉行一次，規(guī)模非常巨大，但王亥墓在修武，這個(gè)得天獨(dú)厚的優(yōu)勢(shì)一定要利用起來，供來自全國(guó)各地的商人來祭拜。② 修建中國(guó)商業(yè)文化發(fā)展史展覽館。華夏的商祖，中國(guó)幾千年來的經(jīng)商文化，建成展覽館，增加極大的可看性，也可成為中國(guó)傳統(tǒng)文化教育基地。 薛澍陵修武素有“薛半縣”之稱，就是說，在全縣范圍內(nèi)，姓薛的人口眾多，相傳他們都是我國(guó)元朝重臣薛澍的后裔?！俺跏诔袆?wù)郎主事，歷升榷茶都轉(zhuǎn)運(yùn)史，吏部尚書兼掌五部事?！毖︿诔腥温?，輔佐皇帝，順應(yīng)時(shí)勢(shì)，力主“救時(shí)伸道，以夏變夷”，緩和階級(jí)矛盾，交融漢蒙文化，為治國(guó)安邦做出了顯赫貢獻(xiàn)。薛澍還是忽必烈的駙馬，在民族歧視嚴(yán)重的元朝，做為駙馬又是兼掌五部事，是事實(shí)上的丞相。薛澍還師承古代醫(yī)學(xué)名家竇默。竇默是元初理學(xué)家，金針灸醫(yī)家。他的“流注八穴”、“補(bǔ)瀉在于手指”、“莫如用針”、“氣至沉緊”等針灸學(xué)說，對(duì)后世針灸醫(yī)家頗有影響，對(duì)針灸學(xué)的發(fā)展具有巨大貢獻(xiàn)。開發(fā)方式：① 建設(shè)中醫(yī)文化館。針灸發(fā)展歷史展覽館，中醫(yī)文化發(fā)展歷史展覽館。② 名中醫(yī)專家定期做診，將中醫(yī)國(guó)粹加以應(yīng)用，造福百姓，增加國(guó)民身體素質(zhì)；發(fā)展中醫(yī)，弘揚(yáng)國(guó)粹，又可以提升民族自豪感。③ 建造元朝文化展覽館。元朝是中國(guó)歷史較短的朝代，同時(shí)又是在全世界最有影響力的朝代之一。這個(gè)朝代集元文化與漢文化為一身的駙馬兼丞相——薛澍是最好的承載體。 四、資金來源及其他所需支持要發(fā)展文化精品工程，是一項(xiàng)系統(tǒng)工程，需要政府的大力支持和社會(huì)各界人士的集體努力，最好的方法是采用政府引導(dǎo)，企業(yè)投資的方式。而文化事業(yè)是一項(xiàng)長(zhǎng)期的工程，因此需要投資人對(duì)修武有著深厚的感情，才能不計(jì)較短期的經(jīng)濟(jì)收益而為修武文化的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展做出自己的貢獻(xiàn)。資金支持從以下幾個(gè)方面來進(jìn)行投資人的圈定。① 修武電視臺(tái)開辟專欄，報(bào)道從修武走出去，到全國(guó)乃至全世界，在各行各業(yè)有一定的影響力的人物，對(duì)其進(jìn)行專題報(bào)道，即能收集到各行各業(yè)的人物名單，又能增加其對(duì)故鄉(xiāng)的感情，增加其來投資的可能性。② 發(fā)展姓氏文化研究會(huì)，將修武有影響力的姓氏，比如薛氏、范氏、劉氏等等，其后人在全國(guó)各地，各行各業(yè)的佼佼者組織起來，尤其是商界的精英，發(fā)展親情文化，開發(fā)修武人文旅游資源，即可以帶來開發(fā)旅游資源的資金，也可以帶來更多的游客資源。其他所需支持發(fā)展文化事業(yè)，利在千秋，但并不是三兩個(gè)所能完成的，也不是三兩年能完成的。這需要無數(shù)人也許十年二十年五十年一百年才能做完的事情。所以除了資金之外，還需要政府意志進(jìn)行支持。① 需要政府相關(guān)部門在政策制定時(shí)傾向于該項(xiàng)目。② 需要政府成立專項(xiàng)小組，對(duì)該項(xiàng)目中需要跨部門溝通協(xié)調(diào)的地方進(jìn)行協(xié)調(diào)工作。③ 需要一個(gè)陣地，一個(gè)對(duì)各地的風(fēng)土人情、人物故事進(jìn)行視頻節(jié)目的制作，以及對(duì)外傳播的平臺(tái)。希望領(lǐng)導(dǎo)能夠支持在修武電視臺(tái)開辟一個(gè)專欄節(jié)目，對(duì)此項(xiàng)目進(jìn)行支持。 五、社會(huì)效益分析修武傳統(tǒng)文化內(nèi)涵豐富，通過深度挖掘修武的九大特色文化內(nèi)涵：皇帝文化（漢獻(xiàn)帝）、丞相文化（薛澍、范仲淹）、詩人文化（韓愈）、易經(jīng)文化（溫盤峪）、名人文化（竹林七賢）、特產(chǎn)文化、姓氏文化（薛氏、劉氏、范氏）、國(guó)粹文化（中醫(yī)、孫思邈）、遺產(chǎn)文化。像重視經(jīng)濟(jì)建設(shè)一樣重視文化建設(shè)，將傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代精神文明相結(jié)合，把修武建成具有強(qiáng)大文化競(jìng)爭(zhēng)力和文化影響力的旅游強(qiáng)縣、文化強(qiáng)縣。打造出12家文化產(chǎn)業(yè)的龍頭公司，進(jìn)行上市融資，擴(kuò)大修武的文化影響力；整合打造修武傳統(tǒng)文化的文化產(chǎn)品，比如書籍、電視節(jié)目，修武特產(chǎn)產(chǎn)品，帶動(dòng)中醫(yī)等國(guó)粹的傳承與發(fā)展，帶動(dòng)修武的經(jīng)濟(jì)發(fā)展，促進(jìn)修武的人文旅游的發(fā)展。通過多方位多角度長(zhǎng)時(shí)期的努力，達(dá)到傳播正能量，弘揚(yáng)社會(huì)主義主流價(jià)值觀，規(guī)范國(guó)民思想，弘揚(yáng)精髓，去除糟粕，最終達(dá)到促進(jìn)中國(guó)傳統(tǒng)文化的發(fā)展，為中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)貢獻(xiàn)自己的一份力量。
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