【導(dǎo)讀】造世界的武器，養(yǎng)成分析綜合、歸納概括的習(xí)慣。2．認(rèn)識世界、辦好事情，都需要哲學(xué)智慧。人們對事物的正確認(rèn)識，解決問題的巧妙。A．萬物非主，唯真主穆罕默德是主的使者B．量體裁衣，因地制宜，因人而異。作為時代精神的哲學(xué)，應(yīng)該及時對這場數(shù)據(jù)革命作出全面的回應(yīng)，深入分。析大數(shù)據(jù)對我們的世界觀、方法論、價值觀等方面帶來的深刻變革。“大數(shù)據(jù)”理念為我們看世界提供了一種全新的方法，即決策行為將日益基于。數(shù)據(jù)分析作出，而不是像過去更多憑借經(jīng)驗(yàn)和直覺作出。了和平，我們要牢固樹立人類命運(yùn)共同體意識。偏見和歧視、仇恨和戰(zhàn)爭，只會帶來災(zāi)。相互尊重、平等相處、和平發(fā)展、共同繁榮，才是人間正道。黑格爾說，哲學(xué)就像密涅瓦的貓頭鷹一樣，它不是在旭日東升的時候在藍(lán)天里翱。在這里，黑格爾用密涅瓦的貓頭鷹在黃昏時起飛來。實(shí)現(xiàn)，最后的結(jié)果會如同你自己的預(yù)言一樣，呈現(xiàn)在你眼前。這種觀點(diǎn)體現(xiàn)了（）

　　

【正文】 結(jié)，研究最一般的本質(zhì)和最普遍的規(guī)律， B、 D說法錯誤； C選項(xiàng)與題意不符 . 【考點(diǎn)定位】哲學(xué)與具體科學(xué)的關(guān)系 【特別提示】在哲學(xué)和具體科學(xué)的關(guān)系問題上，既要反對夸大哲學(xué)，否定具體科學(xué)特殊性的“代 替論”，又要反對那種完全否定哲學(xué)的指導(dǎo)作用，企圖取消哲學(xué)的“取消論”。 26． A 【解析】人們提出了“慢生活”理念，并逐步加入慢行為行列，這說明世界觀決定方法論，方法論體現(xiàn)世界觀，有什么樣的世界觀就有什么樣的方法論， A說法正確；哲學(xué)源于人們的社會實(shí)踐， B說法錯誤；方法論體現(xiàn)世界觀， C說法錯誤； D與題意不符。 【考點(diǎn)定位】世界觀與方法論的關(guān)系 【名師點(diǎn)睛】世界觀與方法論的關(guān)系 （ 1）區(qū)別：含義不同。世界觀是指人們對整個世界以及人與世界關(guān)系的總的看法和根本觀點(diǎn)。 人們用這種觀點(diǎn)作指導(dǎo)去認(rèn)識世界和改造世界，就成為 方法論。方法論是人們認(rèn)識世界和改造世界的根本原則和根本方法。 （ 2）聯(lián)系：世界觀決定方法論，方法論體現(xiàn)著世界觀，有什么樣的世界觀就有什么樣的方法論。不存在脫離世界觀的方法論，也不存在脫離方法論的世界觀。 3．世界觀與方法論和哲學(xué)的關(guān)系 哲學(xué)是世界觀和方法論的統(tǒng)一，我們可以說哲學(xué)既是關(guān)于世界觀的學(xué)問，又是關(guān)于方法論的學(xué)問。 27． B 【解析】 試題分析：材料通過買櫝還珠的故事說明哲學(xué)與生活之間的關(guān)系。哲學(xué)就產(chǎn)生在人們社會實(shí)踐的過程中，并且又會對人們的生活和實(shí)踐產(chǎn)生一定的影響。選項(xiàng)②和④正確并與題意相符，應(yīng)選。選項(xiàng)①表達(dá)的是哲學(xué)與具體科學(xué)的關(guān)系，與題意不符，排除。事物的性質(zhì)主要是由主要矛盾的主要方面所規(guī)定的，所以④錯誤。答案應(yīng)選 B。 考點(diǎn)：哲學(xué)的產(chǎn)生 28． D 【解析】 試題分析：哲學(xué)是一門給人智慧、使人聰明的學(xué)問；哲學(xué)的任務(wù)，就是尋找光明，在人類光明生活的路途上點(diǎn)亮前行的明燈，指導(dǎo)人們正確地認(rèn)識世界和改造世界；哲學(xué)為具體科學(xué)提供方法論指導(dǎo)，③④適合題意；哲學(xué)有科學(xué)與非科學(xué)之分，①是錯誤的；真正的哲學(xué)是時代精神的精華，②是錯誤的；故本題選 D。 考點(diǎn)：哲學(xué)的作用 29． D 【解析】只有真正的哲學(xué)才是自己時代精神的精華，而非所有哲學(xué)都能稱之為時代精神的精華，因此①觀點(diǎn)錯誤；哲學(xué)是對各門具體科學(xué)知識的概括和總結(jié)，③觀點(diǎn)錯誤；馮友蘭強(qiáng)調(diào)的哲學(xué)的用途，無用就是大用，哲學(xué)之所以能起到這 樣的作用，是因?yàn)檎軐W(xué)是世界觀和方法論的統(tǒng)一，揭示了最一般的本質(zhì)和最普遍的規(guī)律，②④符合題意；故答案選 D。 考點(diǎn)：本題旨在考查哲學(xué)的作用 30． D 【解析】題肢①說法錯誤，自然科學(xué)是哲學(xué)的基礎(chǔ)，故排除；題肢④說法錯誤，因?yàn)檎軐W(xué)不一定都是科學(xué)的，故排除?！罢軐W(xué)又總是不斷地從自然科學(xué)中吸取營養(yǎng)，隨著科學(xué)的發(fā)展而發(fā)展”說明②正確；“哲學(xué)反過來給科學(xué)以影響”說明④正確；故本題答案選 D。 【考點(diǎn)定位】哲學(xué)與具體科學(xué)的關(guān)系 【特別提醒】在哲學(xué)和具體科學(xué)的關(guān)系問題上，既要反對夸大哲學(xué)，否定具體科學(xué)特殊性的“代替論”，又要反 對那種完全否定哲學(xué)的指導(dǎo)作用，企圖取消哲學(xué)的“取消論”。 31． ① 學(xué)屬于具體科學(xué)的范疇，它揭示的是數(shù)學(xué)這一具體領(lǐng)域的規(guī)律；（ 2 分）而哲學(xué)是對具體科學(xué)所揭示的自然、社會和思維的規(guī)律進(jìn)行概括和升華，從中抽象出最一般的本質(zhì)和最普遍的規(guī)律（ 2分）。 ②具體科學(xué)是哲學(xué)的基礎(chǔ)，具體科學(xué)的進(jìn)步推動哲學(xué)的發(fā)展（ 2 分）。因此，數(shù)學(xué)進(jìn)步可以推動哲學(xué)的發(fā)展，離開數(shù)學(xué)，哲學(xué)就會缺少養(yǎng)分（ 2分）。 ③哲學(xué)為具體科學(xué)研究提供世界觀和方法論的指導(dǎo)（ 2 分）。缺乏正確的世界觀和方法論的指導(dǎo)，數(shù)學(xué)家就可能在自己的研究活動中偏離正確方向，走彎 路，甚至陷入混亂和失敗（ 2分）。 【解析】 試題分析：本題知識點(diǎn)限定明確，哲學(xué)與具體科學(xué)的關(guān)系，題目類型為分析說明類，問題指向哲學(xué)與具體科學(xué)的關(guān)系。解答本題，首先要回答二者的關(guān)系，其次聯(lián)系材料，指出材料是如何體現(xiàn)二者的辯證關(guān)系的。材料中的數(shù)學(xué)屬于具體科學(xué)，它揭示的是數(shù)學(xué)這一具體領(lǐng)域的特殊規(guī)律和奧秘，而哲學(xué)是對個別的規(guī)律和特性進(jìn)行新的概括和升華，從中抽象出最一般的本質(zhì)和最普遍的規(guī)律。具體科學(xué)是哲學(xué)的基礎(chǔ)，具體科學(xué)的進(jìn)步推動著哲學(xué)的發(fā)展，因而數(shù)學(xué)的不斷進(jìn)步可以推動哲學(xué)的發(fā)展，離開數(shù)學(xué)知識，哲學(xué)就會缺少養(yǎng)分。哲學(xué) 為具體科學(xué)提供世界觀和方法論的指導(dǎo)，缺乏正確世界觀和方法論的指導(dǎo)，數(shù)學(xué)家就會在自己的科學(xué)研究活動中失去正確方向，甚至陷入混亂和失敗。 考點(diǎn)：哲學(xué)與具體科學(xué)的關(guān)系 32． ①哲學(xué)是指導(dǎo)人們生活得更好的藝術(shù)。不斷增強(qiáng)學(xué)習(xí)運(yùn)用馬克思主義哲學(xué)的自覺性和堅(jiān)定性，可以為生活和實(shí)踐提供積極有益的指導(dǎo)。 ②哲學(xué)的任務(wù)是指導(dǎo)人們正確地認(rèn)識世界和改造世界。不斷增強(qiáng)學(xué)習(xí)運(yùn)用馬克思主義哲學(xué)的自覺性和堅(jiān)定性，可以更好認(rèn)識國情，更好認(rèn)識黨和國家事業(yè)發(fā)展大勢，更好認(rèn)識歷史發(fā)展規(guī)律，更好推進(jìn)各項(xiàng)工作。 【解析】本題知識哲學(xué)明確，即“美好生 活的向?qū)А钡挠嘘P(guān)知識，要求考生分析說明不斷增 強(qiáng)學(xué)習(xí)運(yùn)用馬克思主義哲學(xué)的自覺性和堅(jiān)定性的重要性。哲學(xué)就是一門給人智慧、使人聰明的學(xué)問。真正的哲學(xué)能夠?yàn)樯詈蛯?shí)踐提供積極有益的指導(dǎo)。哲學(xué)的任務(wù)是指導(dǎo)人們正確地認(rèn)識世界和改造世界。馬克思主義哲學(xué)是科學(xué)的世界觀和方法論。學(xué)習(xí)馬克思主義哲學(xué)，可以幫助我們樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，使我們在認(rèn)識世界和改造世界的過程中少走彎路；可以幫助我們形成正確的思維方法，鍛煉思維能力，激發(fā)想象力和創(chuàng)造力；可以幫助我們正確地看待自然、社會和人生的變化與發(fā)展，用睿智的眼光看待生活和 實(shí)踐，從而為我們的生活和實(shí)踐提供積極有益的指導(dǎo)。 【考點(diǎn)定位】哲學(xué)的作用 【審題指導(dǎo)】審題要求： （ 1）審設(shè)問：一是明確題目考查的知識范圍和考查意圖，正確聯(lián)想相關(guān)知識，形成綜合性的信息認(rèn)識；二是明確設(shè)問的指向性和規(guī)定性，分清題干要求答題的類別，即回答“是什么”、或“為什么”、或“怎么樣”、或“怎樣體現(xiàn)”中哪一類。 （ 2）審主體：明確主體有幾個，不同主體的言論和行為各是什么。這些應(yīng)從解讀設(shè)問和材料中獲取。 （ 3）審材料：獲取材料中有效信息，抓住關(guān)鍵詞、關(guān)鍵句子。這樣做，一是為了正確聯(lián)想相關(guān)知識，二是進(jìn)一步明確答題的主體，不同主體的言論和行為各是什么；三是關(guān)鍵的句子要作為“材料語言”寫入答案要點(diǎn)中。審材料實(shí)質(zhì)上就是為了進(jìn)一步證實(shí)“審設(shè)問和審主體”的正確與否。 33． （ 1）哲學(xué)是一門給人智慧、使人聰明的學(xué)問 ,真正的哲學(xué)可以使我們正確地看待自然、社會和人生的變化與發(fā)展。自覺地推動哲學(xué)社會科學(xué)的繁榮發(fā)展 ,有助于為我國文化改革發(fā)展提供有力的思想保證和精神動力。（ 4分） （ 2）哲學(xué)的任務(wù) ,就是尋找光明 ,在人類生活的路途上點(diǎn) 起前行的明燈 ,指導(dǎo)人們正確地認(rèn)識世界和改造世界 ,從而為我國文化改革發(fā)展提供有力的思想保證和精神動力。（ 4分） 【解析】本題考查哲學(xué)的作用和任務(wù)。要求學(xué)生回答為什么要推動哲學(xué)社會科學(xué)的繁榮發(fā)展。哲學(xué)的任務(wù)就是指導(dǎo)人們正確地認(rèn)識世界和改造世界。哲學(xué)是教人如何看待世界，即如何對待宇宙和人生，如何對待知識和規(guī)律，如何對待個人和社會、自己與他人的意義上，我們既可以說哲學(xué)是指導(dǎo)我們認(rèn)識世界和改造世界的思想工具，又可以說哲學(xué)是指導(dǎo)人們生活得更好的藝術(shù)。所以考生可以從這兩個角度回答即可。 【考點(diǎn)定位】哲學(xué)的作用和哲學(xué)的任務(wù) 【方法錦囊】有關(guān)“原因類”設(shè)問的一般解法 解此類題一般是要理論結(jié)合現(xiàn)實(shí)來回答。具體地說，我們不僅要解釋某種現(xiàn)象或某種結(jié)果產(chǎn)生的原因，有的還要從影響意義來說明，對負(fù)面的消極的要說危害，對正面的積極的要說意義。最后還要說明不這樣做的后果，需要說明的是，闡述的原因要根據(jù)材料又不能拘泥于材料。對于原因類設(shè)問的解答具體有三種方案： 第一種：從分析其必然性，必要性的角度展開。必然性亦可理解為緊迫性，也就是應(yīng)客觀規(guī)律、時代背景而生的產(chǎn)物，是為了解決現(xiàn)狀不足的需要，必要性和重要性就是解決此問題的重要現(xiàn)實(shí)意義。 第二種：從 為什么要、為什么能的角度展開。一定要緊扣題意且聯(lián)系教材知識來回答，答得越充分越全面越好，同時還要分析能夠這么做的條件和社會環(huán)境。 第三種：從政治、經(jīng)濟(jì)或文化、歷史或現(xiàn)實(shí)，內(nèi)因與外因等角度展開，要求具體問題具體分析。一般情況下要回答“這樣說”“這樣做”的依據(jù)，意義（重要性）、必要性、可能性等，有時也要回答不這樣做的危害，在解答中，一般應(yīng)由近及遠(yuǎn)，由直接到間接，先經(jīng)濟(jì)后政治有次序，有條理地展開說明。