【正文】 也許就要瘋了?？墒呛⒆幽兀瑹o(wú)論他多么不喜歡學(xué)、不愿意學(xué)，都必須天天呆在課堂上學(xué)習(xí)，他們能不痛苦嗎？ 　　“追求快樂(lè)，逃避痛苦”是人的本性，所以只有那些讓人感覺(jué)快樂(lè)的事情才能讓人樂(lè)此不疲地去做；而那些讓人感覺(jué)痛苦的事卻讓人想方設(shè)法遠(yuǎn)離它、逃避它。我們必須把孩子當(dāng)作一個(gè)“人”來(lái)對(duì)待，用一個(gè)真正平等的態(tài)度來(lái)確認(rèn)孩子的自我價(jià)值。因此，對(duì)于孩子的教育，我們要千方百計(jì)地讓孩子快樂(lè)，跟孩子一道以積極樂(lè)觀(guān)、豁達(dá)坦然的心態(tài)去對(duì)待工作、學(xué)習(xí)和生活。 　　其實(shí)，早在春秋時(shí)期，中國(guó)古代思想家、教育家孔子就提出了快樂(lè)教育的思想，他盛贊弟子顏回“發(fā)憤忘食，樂(lè)以忘憂(yōu)”，“飯疏食，飲水，曲肱而枕之，樂(lè)亦在其中矣?！彼麖?qiáng)調(diào)“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦悅乎？有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎？”意思是學(xué)習(xí)了知識(shí)經(jīng)常去溫習(xí)它，這個(gè)過(guò)程是快樂(lè)的；有志同道合的朋友從遠(yuǎn)方來(lái)相互交流溝通學(xué)習(xí)，是快樂(lè)的。又說(shuō)“知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者?！边@里的“好之者”可以理解為喜歡學(xué)習(xí)、善于學(xué)習(xí)的人；“樂(lè)之者”，可以理解為懂得快樂(lè)學(xué)習(xí)的人。喜歡學(xué)習(xí)善于學(xué)習(xí)的人，其學(xué)習(xí)效果固然好，但快樂(lè)學(xué)習(xí)的人，其學(xué)習(xí)效果則會(huì)更好。16世紀(jì)法國(guó)偉大思想家蒙田在他的《論對(duì)孩子的教育》一文中也說(shuō)，為了激發(fā)學(xué)生的求知欲，先生卻手持柳鞭，板著可怕的面孔，強(qiáng)迫他們埋頭讀書(shū)，這是怎樣的做法呀？我要讓教室里充滿(mǎn)快樂(lè)，洋溢著花神和美惠女神的歡樂(lè)。教室是他們收獲的地方，也應(yīng)該是他們玩樂(lè)的地方。被很多人稱(chēng)之為人類(lèi)“歷史上第二個(gè)牛頓”的英國(guó)著名哲學(xué)家、社會(huì)學(xué)家和教育理論家赫斯賓塞（Herbert Spencer）在19世紀(jì)便以“快樂(lè)”二字作為教育哲學(xué)的中心思想，他提出要知道如何教育孩子，首先要知道孩子在什么樣的狀態(tài)下教育最有效。經(jīng)過(guò)他數(shù)年的教育實(shí)踐和大量的心理學(xué)研究證明：孩子在快樂(lè)狀態(tài)下的學(xué)習(xí)最有效?！翱鞓?lè)教學(xué)法”解決當(dāng)前教師苦教、學(xué)生苦學(xué)的教育問(wèn)題。 原則　　從教育學(xué)的角度看，實(shí)施快樂(lè)教育，首先要求教育者必須擁有積極健康的快樂(lè)情緒。以快樂(lè)的情緒感染人，以快樂(lè)的氛圍熏陶人，以快樂(lè)的理念開(kāi)導(dǎo)人，以快樂(lè)的內(nèi)容啟迪人，以快樂(lè)的方法培養(yǎng)人，使學(xué)生樂(lè)而有度，樂(lè)中受益。實(shí)施快樂(lè)教學(xué)法必須遵循下列原則： 　　1．率先垂范，言傳身教的原則 　　“學(xué)為人師，行為世范”，教師的表率、示范作用是有效實(shí)施快樂(lè)教育的法寶。學(xué)生都喜歡微笑的快樂(lè)的老師?？鞓?lè)的教學(xué)氛圍容易讓老師的創(chuàng)造性和主導(dǎo)作用得以最大的發(fā)揮，更容易讓學(xué)生增強(qiáng)自信力，激發(fā)想象力，激活創(chuàng)造力。教師應(yīng)當(dāng)用快樂(lè)的語(yǔ)言開(kāi)導(dǎo)學(xué)生，用快樂(lè)的行動(dòng)影響學(xué)生，注重言傳身教。 　　2．尊重個(gè)體，有教無(wú)類(lèi)的原則 　　孔子早在幾千年前就提出“有教無(wú)類(lèi)”的教育思想；斯賓塞主張永遠(yuǎn)把孩子作為一個(gè)主體，并給予充分的理解和尊重。教育實(shí)際上是一種不斷的誘導(dǎo)和發(fā)現(xiàn)的過(guò)程，在這個(gè)過(guò)程中，應(yīng)當(dāng)因材施教，尊重學(xué)生個(gè)體，承認(rèn)個(gè)性差異，不拿同一把尺子衡量所有學(xué)生。在實(shí)施快樂(lè)教育時(shí)，不能停留在淺層次的說(shuō)笑上，不能無(wú)視他人的自尊和人格，應(yīng)特別注意呵護(hù)每一位學(xué)生的閃光點(diǎn)和進(jìn)取心，體現(xiàn)出愛(ài)心不論親疏，教育不分種群。 　　3．理解寬容，巧妙暗示的原則 　　“這孩子太不一般了，他看一樣?xùn)|西總是目不轉(zhuǎn)睛?！薄翱纯矗@孩子的精力多好，總是手腳不停。”“唉呀，這孩子力氣真大呀，這么重的東西他都拿得起來(lái)。”……這樣飽含情感、帶著寬容和贊美的暗示，很容易使孩子接受，在這樣的暗示下，孩子一定會(huì)表現(xiàn)得很出色。這種暗示運(yùn)用到我們的學(xué)生身上，也一定會(huì)讓學(xué)生欣喜不已。斯賓塞認(rèn)為孩子從幼兒到少年這個(gè)期間，暗示就像是點(diǎn)燃他們生命和智慧的火把，它可以把平淡的生活照亮，把無(wú)目的的漫游變成有理想的追求，孩子們從這些暗示中，隱約可以看見(jiàn)未來(lái)的曙光。積極的暗示，特別是來(lái)自親人、朋友或老師的暗示，必定會(huì)在孩子的心理和心智方面產(chǎn)生良好的作用。 　　4．曉之以理，動(dòng)之以情的原則 　　沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育。對(duì)學(xué)生的快樂(lè)教育同樣需要本著注之以愛(ài)、啟之以智，曉之以理、動(dòng)之以情的原則。在循循善誘的工作中需要抓住時(shí)機(jī)，以朋友的身份想學(xué)生所想，急學(xué)生所急，用真愛(ài)和智慧把快樂(lè)內(nèi)化為學(xué)生前進(jìn)的動(dòng)力，讓快樂(lè)醞釀出學(xué)生不屈的勇氣，進(jìn)行耐心細(xì)致的心理輔導(dǎo)，帶領(lǐng)學(xué)生走出誤區(qū)，走向成功。千萬(wàn)不能不講方法，強(qiáng)迫接受，出現(xiàn)“成年人以愛(ài)的名義對(duì)孩子所犯下的錯(cuò)誤，結(jié)果卻讓孩子用一生的痛苦來(lái)承擔(dān)”的悲劇局面。 策略　　快樂(lè)何來(lái)？快樂(lè)源于知足，源于堅(jiān)持，源于超越，源于達(dá)觀(guān)，源于盡責(zé)，源于感恩，源于寬容?！百?zèng)人玫瑰，手有余香”是一種快樂(lè)，“己所不欲，勿施于人”也是一種快樂(lè)，“不以物喜，不以己悲”是一種快樂(lè)，“‘饒人一過(guò)’，勝造七級(jí)浮屠”也是一種快樂(lè)。你不能改變天氣，但你可以改變心情；你不能支配他人，但你可以控制自己；你不能事事成功，但你可以事事盡心。為人處事，要能如“水”：遇山水轉(zhuǎn)，遇岸水轉(zhuǎn)，遇石水轉(zhuǎn)，倘若他人不轉(zhuǎn)，我轉(zhuǎn)……這就是快樂(lè)的真諦。 　　保持健康、積極的心理狀態(tài)，相信事在人為，善待自我，將自我完善經(jīng)?；?　　心態(tài)是人情緒和意志的控制塔，心態(tài)決定行為的方向和質(zhì)量。保持快樂(lè)的情緒需要正確地認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)自我，突破思維定勢(shì)，進(jìn)行積極的自我調(diào)適，自我鼓勵(lì)，不讓生氣懲罰自己。教育就是教人育心，一個(gè)擁有快樂(lè)心態(tài)的人，看孩子時(shí)，更多的是看到他的優(yōu)點(diǎn)，而一個(gè)不快樂(lè)的人，看到的更多是孩子缺點(diǎn)。作為家長(zhǎng)，要想讓孩子快樂(lè)，與其拼死拼活給孩子攢一筆財(cái)產(chǎn)，不如培養(yǎng)孩子從小有個(gè)積極的心態(tài)，永遠(yuǎn)微笑著看世界。作為教師，要想讓學(xué)生快樂(lè)，就應(yīng)遇表?yè)P(yáng)的事高聲地說(shuō)，批評(píng)的事幽默地說(shuō)；緊張的事輕松地說(shuō)，嚴(yán)肅的事和藹地說(shuō)；激勵(lì)人的事動(dòng)情地說(shuō)，傷害人的事堅(jiān)決不說(shuō)；現(xiàn)在的事做了再說(shuō)，未來(lái)的事將來(lái)再說(shuō)。 　　賞識(shí)學(xué)生，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)感恩，學(xué)會(huì)盡責(zé)，時(shí)刻保持一顆平常心。 　　常懷感恩心，永駐盡責(zé)志，坦然面對(duì)得失，承認(rèn)美中不足是常態(tài)，這是快樂(lè)人的快樂(lè)秘笈。擁有感恩的心，能發(fā)現(xiàn)事物的美好，感受平凡的美麗，能以坦蕩的心境、開(kāi)闊的胸懷來(lái)應(yīng)對(duì)生活中的酸甜苦辣，那么平淡的生活也會(huì)煥發(fā)出迷人的光彩。生活中，成敗不必問(wèn)，得失不必究，只要用心至真、用情至深，盡到了自己應(yīng)盡的責(zé)任和義務(wù)，其過(guò)程和結(jié)果都是幸?？鞓?lè)的。人與人在相互交往中要以贊美別人的優(yōu)點(diǎn)、長(zhǎng)處為快樂(lè)，為朋友眾多且賢良能干而快樂(lè)，為別人的快樂(lè)而快樂(lè)。事實(shí)上在贊美別人的快樂(lè)的同時(shí)，也有向別人學(xué)習(xí)的心理，這是有益的快樂(lè)；而以驕奢淫逸、貪圖富貴、損人利己為快樂(lè)則是有損身心健康的快樂(lè)。 　　學(xué)會(huì)調(diào)整自己的心情，能夠換個(gè)角度看問(wèn)題，換副“眼鏡”看世界。 　　“把每個(gè)人看成天使，自己便感覺(jué)生活在天堂里；把每個(gè)人看成魔鬼，自己便感覺(jué)生活在地獄里。”有這么一個(gè)故事：一位老太太有兩個(gè)女兒，一個(gè)嫁給做傘的，一個(gè)嫁給做面的，于是這老太太天天愁容滿(mǎn)面、長(zhǎng)吁短嘆，天晴時(shí)為做傘的女兒沒(méi)生意而憂(yōu)，天雨時(shí)為做面的女兒沒(méi)生意而愁，終于有人告訴她：天晴時(shí)為做面的女兒好生意而喜，天雨時(shí)為做傘的女兒生意好而樂(lè)。從此再也聽(tīng)不到老太太的嘆氣聲了。其實(shí)快樂(lè)就這么簡(jiǎn)單，只要換個(gè)心情，換個(gè)角度！特級(jí)教師魏書(shū)生老師在這方面頗有思考，他在引導(dǎo)學(xué)生寫(xiě)《談學(xué)習(xí)是享受》的文章時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生變換100個(gè)不同角度去考慮，成功地從“背書(shū)是享受”、“考試是享受”、“上課是享受”、“閱讀是享受”等100個(gè)方面讓每位學(xué)生深切地感受到了學(xué)習(xí)的快樂(lè)。 　　保持樂(lè)觀(guān)的生活態(tài)度、高雅的生活情趣和良好的生活習(xí)慣，追求自我價(jià)值的最大化。 　　這是追求深層次的快樂(lè)?！爸钦邩?lè)水，仁者樂(lè)山。智者動(dòng)，仁者靜。智者樂(lè)，仁者壽?！蹦切┞斆魅蕫?ài)的人，總能從大自然中找到快樂(lè)，體驗(yàn)高雅的生活情趣，懂得擁有快樂(lè)，讓身心處于積極狀態(tài)。“知心姐姐”盧勤常告誡孩子們：愛(ài)是一個(gè)口袋，往里裝是滿(mǎn)足感，往外拿是幸福感、成就感。人只有在幫助別人的過(guò)程中，才能更好地體現(xiàn)個(gè)人的價(jià)值，才會(huì)覺(jué)得自己很重要，從而體驗(yàn)到助人的快樂(lè)。 　　學(xué)會(huì)傾訴，學(xué)會(huì)傾聽(tīng)，訴出心頭的苦，說(shuō)出心中的愛(ài)，走進(jìn)孩子的心靈。 　　愛(ài)，真的需要說(shuō)出來(lái)，美好的情感當(dāng)你說(shuō)出來(lái)時(shí)，也會(huì)喚起別人同樣美好的情感。人有快樂(lè)也都本能地希望與他人共享，把快樂(lè)跟人共享，快樂(lè)就會(huì)加倍。同樣，有了痛苦你就喊，它可以釋放心頭的憂(yōu)愁和恐懼，把憂(yōu)愁與人訴說(shuō)，憂(yōu)愁就會(huì)減半。斯賓塞認(rèn)為，不管怎樣的學(xué)生，他都需要交流，他都有一個(gè)屬于自己的世界；孩子的內(nèi)心世界有動(dòng)物、有人物、有夢(mèng)境、有情緒。于是他發(fā)明了“走進(jìn)孩子內(nèi)心的12張卡片”，在類(lèi)似撲克牌上寫(xiě)問(wèn)題給孩子抽，讓孩子講講自己擔(dān)心或快樂(lè)的事、自己的期望或心愿，家長(zhǎng)也跟著抽，也回答問(wèn)題，跟孩子交心，跟孩子一起解決問(wèn)題，12個(gè)問(wèn)題讓人們走進(jìn)孩子的內(nèi)心，成為了他們的朋友。人們把這個(gè)游戲叫做“斯賓塞紙牌”。 　　實(shí)現(xiàn)教育內(nèi)容與形式的活動(dòng)化、生活化、生態(tài)化。 　　游戲活動(dòng)是孩子的天性，采取活動(dòng)化、生活化、生態(tài)化的形式來(lái)傳遞教育的信息，是深受學(xué)生歡迎的，也是最行之有效的。如“智慧風(fēng)鈴”在音樂(lè)中學(xué)語(yǔ)言；“一把植物的種子”作自然觀(guān)察整理成自然筆記；“家中的小地圖”培養(yǎng)方向感、地理觀(guān)；“數(shù)字跳房子”學(xué)數(shù)學(xué)……把教育的目標(biāo)付諸內(nèi)容豐富、形式多樣的趣味活動(dòng)中，能消除學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)的恐懼感，獲得求知過(guò)程的愉悅感，享受學(xué)習(xí)帶來(lái)的成就感。22