上師瑜伽速賜加持講記-資料下載頁
2025-08-05 01:10本頁面
【正文】 啊 科德曲更甲達(dá)如畢昂 輪涅諸法本凈覺性中 讓當(dāng)瑪甲意西俄愛龍 自性不滅智慧五光界 俄吾華單加畢多吉啦 本體具德文殊金剛尊 南巴加吉意斯洛布尼 形象唯一怙主如意寶 呷薩則爭班智達(dá)義其 白明美顏班智達(dá)之飾 曲恰夏杰 支拿瓦南 說法手印持執(zhí)寶劍函 夏尼吉中俄熱木美卓 二足跏趺照射無邊光 讓郎達(dá)畢堅得拉美薩 一切自現(xiàn)觀為凈明然 上師的身姿服飾等，與麥彭仁波切、宗喀巴大師的完全一樣。唯一不同的是，面容是法王如意寶的形象。 有些人根據(jù)《金剛帳續(xù)》的觀點說，不能觀為上師的形象，必須要觀佛陀或本尊的形象。但無垢光尊者在《大圓滿虛幻休息》中反駁道：“這是不合理的。因為這是修上師瑜伽，而不是修本尊瑜伽。經(jīng)續(xù)中并沒有說依靠本尊六個月就能成就，而唯有修持上師瑜伽，才能獲得這種悉地?！彼?，一定要觀上師的形象。 還有些人認(rèn)為只要皈依三寶就可以了，沒有必要修持上師。這種說法也不合理。上師既是佛寶，也是法寶，又是僧寶，上師的身口意與三寶無二無別。因此，要觀想上師是三寶的總集。 如是觀想上師安住于前方的虛空中，一心一意念誦上師祈禱文： 涅慶日俄再愛香克思 自大圣境五臺山 加華頭吉新拉意拉悶 文殊加持入心間 晉美彭措夏拉所瓦得 祈禱晉美彭措足 共機(jī)多巴破瓦新吉羅 證悟意傳求加持 此文念多長時間都可以，至少是三遍以上，或者七遍、二十一遍。 隨力念誦后，上師化為五光明點，從自己頭頂融入心間，觀想上師相續(xù)中的慈悲、智慧、等持、總持等所有功德，以及一切灌頂、教授，自己全部無余獲得，自己的分別念與上師的智慧變成無二無別。在這樣的境界中稍許安住。 蹋尼喇嘛俄愛頭耐吉 后師已成五光之明點 讓革即俄涅修娘為騰 由從自頂滲入于心間 嘉更意西舊第喇嘛當(dāng) 當(dāng)思諸佛智慧總集師 嘎瓦南畢新拉托巴薩 獲得與彼同分之加持 起定后，開始回向，觀想：“我今天修上師瑜伽為主的一切善根，回向三界的老母有情，愿他們早日獲得上師的果位。” 結(jié)瓦根德樣達(dá)喇嘛當(dāng) 生生世世不離師 札梅秋結(jié)華拉隆修內(nèi) 恒時享用勝法樂 沙當(dāng)蘭結(jié)云單 造內(nèi) 圓滿地道功德已 多吉薔格顧旁涅脫效 唯愿速得金剛持 平?？吹饺魏紊?，都應(yīng)觀想為上師的形象；聽到任何聲音，都觀想為上師的金剛語；心里的各種起心動念，都觀想為上師的智慧。行走坐臥皆安住于此境界中。這樣之后，相信在不久的將來，大家定可獲得與上師無二無別的果位。這一點，對后學(xué)者來講非常重要
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