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生本教育的教師觀-資料下載頁

2025-08-04 22:47本頁面
  

【正文】 ,在下列問題上,專業(yè)工作者和一般人士應當有所不同:教學的本質是什么?從低年級就開始進行統(tǒng)一考試對嗎?德育的基礎是靠說教嗎?應不應當提出減負的口號?在高考制度下,能不能進行素質教育的改革?對于這些問題,可能都會有一種可說得過去的見解,但這些見解并不一定反映了事情的真相。比如說,關于教學的本質,通常的見解是,教學是雙邊活動,教學是師生交往或對話;關于從低年級開始進行的統(tǒng)考,通常的回答,有不利的一面,也有有利的一面。不利的是使得學生過分緊張,有利的是可以使學生鞏固基礎知識,形成學習上的循序漸進,保證爾后的高考、中考或小學畢業(yè)考取得優(yōu)異成績。等等。也可能十分籠統(tǒng)地回答,任何時候都需要考試的!沒有評價就沒有教育!然而,上述這些回答都沒有正確地反映教育的真實。下面我們試著來探討,教育專業(yè)工作者如何從教育本質去回答問題。教學的本質。它既不是夸大了的啟蒙過程,即單向傳輸的過程,也并不是所謂師生對話或師生交往,抑或師生互動,而是在教師幫助下的學生的自主學習。這一概念更新的原理是兒童的天性、潛能等本能領域的作用,以及兒童自身是教育受體和核心工作場的這樣的基本事實。對教學本質的這一認識來自教育實驗研究的成果,它之進入教育工作者的專業(yè)領域,不是依據既有的言論,而僅僅是因為它符合事實。頻考(從低年級開始的頻繁的或導致頻繁考試的統(tǒng)考或變相統(tǒng)考)的本質。即如何看待頻考。一般人士往往只看到它帶來的教育緊張可以提高學習績效的假象,而看不到其嚴重的弊病。認識的關鍵,是把高考、中考等社會性的終端考試(下稱總考)與頻考區(qū)分開來考察。通常認為頻考就是總考的配套措施。但是教育科學實驗的成果表明,頻考特別是低年級的頻考與總考沒有必然的聯系,而且可能反過來妨害總考。這是一個極為值得注意的情況。它帶來對頻考體系和頻考文化的質疑。頻考文化或有其存在的原因,但它通過權威的比較機制,使整個教育進入否定生命體系的、甚至也否定學科體系的考試體系,變異為日清月結的非生命方式,把激揚生命的教育轉變?yōu)榭刂粕慕逃?,把質樸無形的教育變?yōu)闊o限復雜的可視和可比性的教育,把教育最終才開花結果的機制變成月月開花的機制,以致最后卻得不到豐碩的成果。專業(yè)教育工作者還應當更深刻地從兒童的權利、人道、素質教育倫理等方面區(qū)揭示頻考文化造成的災難性后果,并指出其善意的但是落后的、非文明的、不合理的、事與愿違的特征。學生負擔過重的問題,其實是頻考文化的必然結果。而令人充滿希望的是,頻考文化是可以淡化甚至消除的。而消除了頻考文化,又代以什么樣文化呢?我們說,是以生為本的文化,是把教盡可能轉變?yōu)閷W,最大限度地發(fā)揮兒童生命自然的力量,用于解決我們教學中遇到的這樣那樣的問題,實現成長健康,素質優(yōu)化,在終端考試中成績優(yōu)異的全部理想,這是通向美好教育之路。三、對自身教學領域的融會貫通。過去教師所執(zhí)行的是“師本”或“本本”方式,工作長期處于“日清月結,點點落實”之中,教師的專業(yè)能力也僅僅在于解釋教材,或限于對教材的深度理解。而對基本上依靠學生自主學的生本教育來說,由教師出發(fā)的內容應當緊縮,做到“小立課程,大作功夫”“寬著期限,緊著課程”(朱熹語),此時教材與課堂的靈活性、可動性和個性大大增加,而教師對教學內容的核心把握就顯得更必要了。教者應當做到在以學定教的任何形態(tài)之中,都能聯系和實現基礎知識的教學,這樣,教師就要對所學內容融會貫通,把握住課程內容的線索和靈魂。長期以來,我們要求中學教師有大學學歷,小學教師有有大專學歷,但是實際上我們往往感到學歷過剩,原因是師本的教學,僅僅是就本本論本本,以本為綱。而今天,我們了解了,我們學那么多東西,融會貫通了相關的知識,似乎就是為了今天可通過抓住學科的線索和靈魂,來適應以學生為本的教學。廣州四中(次二類中學)的周偉鋒老師就是這樣。當他采取“學生內部問題內部解決”“快步走,多回頭”等策略,發(fā)揮了整體把握數學知識的線索的優(yōu)勢。這樣,什么時候學生要“快進”,什么時候學生要“慢進”,老師都能聽之任之,督之導之,都能隨時地調整。在2005年春天,他的實習生帶的高中二年級的學生,在一次高三模擬考試中已經超過了5所市重點學校的平均分。更重要的是,同學們對這樣的教學十分滿意。實踐表明,正確地認定教師的核心能力,就抓住了教師專業(yè)發(fā)展的要害。教師在學生的解放中得到解放,在自己學生的發(fā)展中獲得巨大的精神享受和業(yè)務激勵,教師和學生一起成長。他們在以生為本的課堂上悟到了教育依靠學生和發(fā)展學生素質的真諦,感到了兒童生命的燦爛,精神面貌換煥然一新。
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