【正文】 了“以學(xué)生為中心的教學(xué)模式論” 主張以學(xué)生為中心，信任尊重學(xué)生，放手讓學(xué)生自我選擇、自我發(fā)現(xiàn)。因?yàn)樗J(rèn)為每個(gè)有機(jī)體的內(nèi)心深處都有想保存、提高和再造自己的傾向，它也希望擺脫外界控制而獨(dú)立，成為自我支配，甚至超越自我的本性，人本主義心理學(xué)家認(rèn)為由于人所追求的自我完善和實(shí)際上的不完善之間有一種永久的緊張。這種緊張促使個(gè)體不斷完善自我，并且他們還相信，人類有機(jī)體是有能力進(jìn)行自我指導(dǎo)，因此是可以分組協(xié)作學(xué)習(xí)的。 杜郎口中學(xué)的“10+35模式”課堂教學(xué)中，每一位同學(xué)都可以充當(dāng)多種角色，如：學(xué)生、伙伴、評價(jià)官、老師等，站在不同角度從不同側(cè)面去理解問題，這樣對問題的理解將有新的體會(huì)。角色扮演的成功將會(huì)增加學(xué)生的成就感和責(zé)任感，因?yàn)閺膶W(xué)生角度來講，他們需要受到更多人的關(guān)注，不管是后進(jìn)生、中等生、還是尖子生他們都有一種強(qiáng)烈地表現(xiàn)欲望，都希望自己被他人重視、尊重和認(rèn)可，而杜郎口中學(xué)的課堂教學(xué)恰好就大面積地為學(xué)生提供了這么一個(gè)表現(xiàn)自我的機(jī)會(huì)，通過這樣的教學(xué)不僅滿足了學(xué)生的需要，還給了他們自信，增強(qiáng)了學(xué)生學(xué)習(xí)的信心和學(xué)習(xí)情感，同時(shí)也增強(qiáng)了他們的自我認(rèn)同度，促使學(xué)生形成良好的自我觀念。（自我觀念是指一個(gè)人對于自己的了解和基本評價(jià)。心理學(xué)的研究表明，一個(gè)人的自我觀念影響著一個(gè)人的行為。例如，一個(gè)學(xué)生認(rèn)為自己聰明，他就有一種力求顯示自己才能的特點(diǎn)；一個(gè)學(xué)生認(rèn)為自己有上進(jìn)心，行為就表現(xiàn)得富有競掙性；一個(gè)人認(rèn)為自己正直，在行為上就表現(xiàn)得誠實(shí)、可靠；一個(gè)人認(rèn)為自己不聰明，在行為上就會(huì)回避復(fù)雜的、富有挑戰(zhàn)性的事物。），為了取得巨大的成功，學(xué)生們都盡了自己最大的努力，極大地調(diào)動(dòng)了他們的學(xué)習(xí)積極性，誘發(fā)了他們學(xué)習(xí)的熱情。 （二）、遵循認(rèn)知學(xué)習(xí)理論 建構(gòu)主義教學(xué)觀 著名的認(rèn)知心理學(xué)家皮亞杰認(rèn)為：個(gè)體從出生到成年的認(rèn)知發(fā)展階段中認(rèn)知發(fā)展不是一種數(shù)量上簡單累積的過程，而是認(rèn)知結(jié)構(gòu)不斷重新建構(gòu)的過程．根據(jù)皮亞杰的觀點(diǎn)，個(gè)體的認(rèn)知結(jié)構(gòu)是通過同化和順應(yīng)而不斷發(fā)展，以適應(yīng)新的環(huán)境． 同化：個(gè)體每當(dāng)遇到新的刺激，總是把對象納入到已有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)之中（同化），若獲得成功，便得到暫時(shí)的平衡． 順應(yīng)：如果已有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)無法容納新的對象，個(gè)體就必須對已有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)進(jìn)行變化以使其與環(huán)境相適應(yīng)（順應(yīng)），直至達(dá)到認(rèn)識(shí)上的新平衡． 建構(gòu)主義認(rèn)為學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)的本質(zhì)是：學(xué)習(xí)不應(yīng)看成對于教師所授予的知識(shí)的被動(dòng)接受，而是一個(gè)以學(xué)生已有的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)的、主動(dòng)的建構(gòu)過程．只有當(dāng)學(xué)生通過自己的思考建構(gòu)起自己的數(shù)學(xué)理解力時(shí)，才能真正學(xué)好數(shù)學(xué)。例如在數(shù)學(xué)教學(xué)中最常見的表現(xiàn)是：教師盡管在課堂上講解得頭頭是道，學(xué)生對此卻充耳不聞；教師在課堂上詳細(xì)分析過的數(shù)學(xué)習(xí)題，:學(xué)生對知識(shí)的“理解”并不是指學(xué)生弄清教師的本意而加以機(jī)械地記憶，而是指學(xué)習(xí)者已有的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)對教師所講的內(nèi)容重新加以解釋、重新建構(gòu)其意義．因此，我們不難理解學(xué)生所學(xué)到的往往并非是教師所教的——這一“殘酷”事實(shí)．學(xué)生真正獲得對知識(shí)的“消化”，是把新的學(xué)習(xí)內(nèi)容正確地納入已有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)，從而使其成為整個(gè)結(jié)構(gòu)的有機(jī)組成部分．我國著名特級(jí)數(shù)學(xué)教師曾這樣說過：教師把知識(shí)“拋”得越快，學(xué)生忘得越快．教得多并不意味著學(xué)得也多，有時(shí)教得少反而學(xué)得多．究其原因，是學(xué)生缺乏對數(shù)學(xué)知識(shí)的主動(dòng)的建構(gòu)過程． 杜郎口中學(xué)的“10+35模式”課堂教學(xué)：教師從學(xué)生實(shí)際出發(fā)，通過提供適當(dāng)?shù)膯栴}情景或?qū)嵗箤W(xué)生分組合作學(xué)習(xí)，促使學(xué)生自己動(dòng)腦思考分析解決問題，學(xué)生對學(xué)習(xí)活動(dòng)進(jìn)行評價(jià)等這樣以學(xué)生為主體的教學(xué)，充分體現(xiàn)了學(xué)習(xí)者是一個(gè)主動(dòng)、積極的知識(shí)構(gòu)造者，擯棄了傳統(tǒng)教學(xué)的不足（傳統(tǒng)教學(xué)把教學(xué)最大限度地轉(zhuǎn)移到記憶、復(fù)現(xiàn)、再認(rèn)上去），進(jìn)而增強(qiáng)學(xué)生對知識(shí)的遷移能力（遷移是指將某個(gè)情景中所學(xué)的知識(shí)運(yùn)用到新情景中去的能力，即靈活運(yùn)用所學(xué)知識(shí)的能力）。 布魯納的認(rèn)知—發(fā)現(xiàn)說 發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)法的特點(diǎn)是關(guān)心學(xué)習(xí)過程勝于關(guān)心學(xué)習(xí)結(jié)果，具體知識(shí)、原理、規(guī)律等讓學(xué)習(xí)者自己去探索、去發(fā)現(xiàn)，學(xué)習(xí)的最好動(dòng)機(jī)是對所學(xué)材料的興趣，使學(xué)生更有興趣、更有自信地主動(dòng)學(xué)習(xí)。 杜郎口中學(xué)就很好地使用了這種發(fā)現(xiàn)啟發(fā)式教學(xué)，運(yùn)用小組協(xié)作學(xué)習(xí)，采取頭腦風(fēng)暴法，（通過討論、交流，學(xué)生各自將自己的思維流程暴露，使不同觀點(diǎn)看法得以交鋒，大家的觀點(diǎn)都在討論的環(huán)境中受到考察、評論），從而補(bǔ)充、修正、加深了自己對問題的理解。例如：數(shù)學(xué)課上，同學(xué)們圍繞一道題積極思考，從不同角度、不同的側(cè)面觀察分析問題，找到各種簡便易行的解決問題的辦法，大大開闊了思路,體現(xiàn)了學(xué)生對知識(shí)的遷移能力。在語文課《醉翁亭記》上，同學(xué)們圍繞“生活的樂趣”，有的朗讀、有的口述、唱歌等多種形式個(gè)性化地展示自己，這樣避免了思維定勢。（指重復(fù)先前的心理操作所引起的對活動(dòng)的準(zhǔn)備狀態(tài)）.這樣運(yùn)用思維的學(xué)習(xí)有利于提高學(xué)生智力的潛力. 更能激發(fā)學(xué)生從學(xué)習(xí)過程中得到較大的滿足,更能幫助信息的保持和檢索,因?yàn)椤鞍凑找粋€(gè)人自己的興趣和認(rèn)知結(jié)構(gòu)組織起來的材料就是最有希望在記憶中“自由出入”的材料。（這也就是為什么不提倡死記硬背） 二、杜郎口中學(xué)的課堂教學(xué)的優(yōu)勢： 1．強(qiáng)化學(xué)生的主體意識(shí)、培養(yǎng)了學(xué)生的獨(dú)立性、創(chuàng)造性 開展合作學(xué)習(xí)，有利于師生間、學(xué)生間的情感溝通和信息交流，有利于思想的撞擊和智慧火花的迸發(fā)；能夠強(qiáng)化學(xué)生的主體意識(shí)，激發(fā)學(xué)生潛在的創(chuàng)造力，鼓勵(lì)學(xué)生從不同的角度去觀察、思考問題，發(fā)展思維的發(fā)散性、求異性。學(xué)生通過動(dòng)手操作、探索交流進(jìn)行學(xué)習(xí)，真正成為了教學(xué)活動(dòng)的積極參與者。 2．培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)協(xié)作精神，集體意識(shí) 3．增強(qiáng)學(xué)生對知識(shí)的體驗(yàn)和感悟。 小組合作學(xué)習(xí)注重充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，讓學(xué)生用自己的經(jīng)驗(yàn)來學(xué)習(xí)，使學(xué)生從自己的經(jīng)驗(yàn)出發(fā)，在合作中探索、發(fā)現(xiàn)和發(fā)展。 4．形成正確的評價(jià)，培養(yǎng)良好品質(zhì)。 小組合作學(xué)習(xí)，使每一個(gè)參與者不僅充分表現(xiàn)自我，而且在與他人相處中學(xué)會(huì)接受他人、欣賞他人、取長補(bǔ)短。在評價(jià)他人的同時(shí)，也接受他人的評價(jià)，有利于形成正確的評價(jià)觀，培養(yǎng)良好的心理品質(zhì)。 三、杜郎口中學(xué)的課堂教學(xué)的注意事項(xiàng) 每組中必須具備一名有組織能力、表達(dá)能力、樂于助人的學(xué)生作為每組的小組長。 通常在小組活動(dòng)的時(shí)候，小組長可以擔(dān)當(dāng)起“小老師”的角色，負(fù)責(zé)組織小組的合作學(xué)習(xí)；在解決問題的時(shí)候，能夠引導(dǎo)本組學(xué)習(xí)困難的同學(xué)掃除學(xué)習(xí)上的障礙；在偏離學(xué)習(xí)目標(biāo)時(shí)，能夠掌握好分寸，以至于不偏離討論的話題。 充分滿足學(xué)生的基本需要， 馬斯洛的需要層次論： 自我實(shí)現(xiàn)的需要 尊重的需要（自尊、受到別人的尊重） 歸屬與愛的需要 安全需要 生理需要 人的認(rèn)知需要、成就需要是人的較高層次的需要，是一種成長性的需要。一般來說，高層次的、成長性的需要的充分表現(xiàn)有賴于低層次需要的大致滿足。有生存才有發(fā)展，要激發(fā)學(xué)生的高層次的求知欲望，就應(yīng)注意盡量滿足他（她）們較低層次的需要。在滿足需要的過程中，學(xué)生不再為溫飽而操心，他（她）們有良好的家庭環(huán)境和社會(huì)環(huán)境，對自己的生活有基本的安全感，尤其是在他（她）們的感情需要、友愛需要能得到充分的滿足。在這種情況下他（她）們會(huì)更傾向于發(fā)展求知、審美、創(chuàng)造、自信等寶貴的品質(zhì)。相反，如果學(xué)生的基本心理需要得不到滿足，他（她）們?nèi)狈镜纳钯Y料，生活在一個(gè)具有威脅的環(huán)境中，得不到愛，感受不到人于與之間的溫暖，經(jīng)常受到他（她）人的排擠，他（她）們會(huì)變得膽怯、退縮、敵意，從而也就喪失求知的欲望。所以我們應(yīng)給學(xué)生提供一個(gè)友善的，能使學(xué)生產(chǎn)生歸屬感的課堂環(huán)境來促進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)。 重視培養(yǎng)學(xué)生的內(nèi)部動(dòng)機(jī) 我們的教育往往比較重視培養(yǎng)學(xué)生的外部學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。例如我們多數(shù)教師都喜歡通過分?jǐn)?shù)、獎(jiǎng)勵(lì)、榮譽(yù)等激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。但當(dāng)代教育有一種越來越重視內(nèi)部動(dòng)機(jī)的傾向。因?yàn)閮?nèi)部動(dòng)機(jī)才能真正使整個(gè)學(xué)習(xí)過程變得富有吸引力，使整個(gè)學(xué)習(xí)過程都充滿激勵(lì)性。重視內(nèi)部動(dòng)機(jī)，也就是要重視知識(shí)本身的興趣，使學(xué)生發(fā)自內(nèi)心地?zé)釔壑R(shí)，而不是單純地把學(xué)習(xí)知識(shí)當(dāng)成獲得某種報(bào)酬的手段。學(xué)生形成了良好的內(nèi)部動(dòng)機(jī)，學(xué)習(xí)就成了人的精神需要，學(xué)習(xí)行為成了自覺、自愿的過程。在這樣的學(xué)習(xí)模式下，學(xué)習(xí)效果定能顯著提高。 促進(jìn)學(xué)生形成良好的自我觀念 自我觀念是指一個(gè)人對于自己的了解和基本評價(jià)。心理學(xué)的研究表明，一個(gè)人的自我觀念影響著一個(gè)人的行為。例如，一個(gè)學(xué)生認(rèn)為自己聰明，他就有一種力求顯示自己才能的特點(diǎn)；一個(gè)學(xué)生認(rèn)為自己有上進(jìn)心，行為就表現(xiàn)得富有競掙性；一個(gè)人認(rèn)為自己正直，在行為上就表現(xiàn)得誠實(shí)、可靠；一個(gè)人認(rèn)為自己不聰明，在行為上就會(huì)回避復(fù)雜的、富有挑戰(zhàn)性的事物。參觀杜郎口中學(xué)的體會(huì) 到杜郎口中學(xué)之前，洋思中學(xué)的印象在我心中已經(jīng)根深蒂固，根本沒有把杜郎口中學(xué)放在心上，認(rèn)為不會(huì)有什么獨(dú)到、新奇之處。當(dāng)踏進(jìn)杜郎口中學(xué)的校門時(shí)，我首先被學(xué)校新穎的標(biāo)語所吸引，進(jìn)而杜郎口中學(xué)別出心裁的教學(xué)模式更讓我耳目一新，更為該校教育者的執(zhí)著、務(wù)實(shí)而嘆服、震撼。杜郎口中學(xué)地處茌平縣城東十公里左右，是一所鄉(xiāng)級(jí)初級(jí)中學(xué)。如果不是身臨其境，無論如何也無法想象，也不敢相信一個(gè)落后地區(qū)的鄉(xiāng)級(jí)初級(jí)中學(xué)的教學(xué)改革如此到位、如此成功。杜郎口中學(xué)的騰飛和發(fā)展，不能不引起教育者的關(guān)注和深思，不能不給我們深刻的啟示。下面把杜郎口中學(xué)的情況簡單介紹一下： 一、 學(xué)校的指導(dǎo)思想是：相信學(xué)生、依靠學(xué)生、解放學(xué)生、發(fā)展學(xué)生。 二、 課堂模式： ：立體式、大容量、快節(jié)奏。立體式：目標(biāo)任務(wù)三維立體式，任務(wù)落實(shí)到人、組，學(xué)生主體作用充分發(fā)揮，集體智慧充分展示；大容量：以教材為基礎(chǔ)，拓展、演繹、提升，課堂活動(dòng)多元，全體參與體驗(yàn)；快節(jié)奏：單位時(shí)間內(nèi)緊扣學(xué)習(xí)目標(biāo)任務(wù)，周密安排，師生互動(dòng)，生生互動(dòng)，達(dá)到預(yù)期效果。 ：預(yù)習(xí)、展示、反饋。預(yù)習(xí)：明確學(xué)習(xí)目標(biāo)、生成本課題的重、難點(diǎn)并初步達(dá)成目標(biāo)；展示：展示、交流預(yù)習(xí)模塊的學(xué)習(xí)成果，進(jìn)行知識(shí)的遷移運(yùn)用和對感悟進(jìn)行提煉提升；反饋：反思和總結(jié)，對預(yù)設(shè)的學(xué)習(xí)目標(biāo)進(jìn)行回歸性的檢測，突出“弱勢群體”，讓他們說、談、演、寫，“兵教兵、兵練兵、兵強(qiáng)兵”。 ：預(yù)習(xí)交流、明確目標(biāo)、分組合作、展示提升、穿插鞏固、達(dá)標(biāo)測評。預(yù)習(xí)交流、明確目標(biāo)環(huán)節(jié)：通過學(xué)生交流預(yù)習(xí)，明確本節(jié)課的學(xué)習(xí)目標(biāo)；分組合作：教師口述將任務(wù)平均分配到小組，一般每組完成一項(xiàng)即可；展示提升：各小組根據(jù)組內(nèi)討論情況，對本組的學(xué)習(xí)任務(wù)進(jìn)行講解、分析；穿插鞏固：各小組結(jié)合組別展示情況，對本組未能展現(xiàn)的學(xué)習(xí)任務(wù)進(jìn)行鞏固練習(xí)；達(dá)標(biāo)測評：教師以試卷、紙條的形式檢查學(xué)生對學(xué)習(xí)任務(wù)的掌握情況。 在到杜郎口中學(xué)之前，老師們大部分都準(zhǔn)備了筆記本或聽課本，但等上課后，才發(fā)現(xiàn)本子根本就派不上用場，那樣的課堂也根本無法記。其模式都是一樣的，這樣的課堂真正成了學(xué)生的天下，把學(xué)生的主體作用發(fā)揮得淋漓盡致，可以說是發(fā)揮到了極點(diǎn)，真正把知識(shí)的學(xué)習(xí)和能力培養(yǎng)融為一體，首先：互相幫助。這種合作討論式學(xué)習(xí)，可以通過學(xué)生之間的平等討論來解決問題，使學(xué)生的成績不會(huì)有大的差距，都能學(xué)得會(huì)、聽得懂。其次：自由。他們上課討論，坐、站均可，聽講都集中到前面，蹲、坐、站均可，使他們的好動(dòng)得到渲泄。再次：輕松。上課學(xué)得會(huì)，氣氛和諧，不是端坐在那里一動(dòng)不動(dòng)被動(dòng)地聽，這樣就不會(huì)感覺乏味和疲憊，而是一種愉快學(xué)習(xí)?；谝陨先c(diǎn)，就不難理解為什么不存在不學(xué)習(xí)的學(xué)生了。 聽課之余，我在校園內(nèi)觀察了一下，發(fā)現(xiàn)學(xué)生食堂非常簡陋，只是平房，飯菜比較簡單，衛(wèi)生條件也比較差。宿舍條件就更是讓人為之震撼，全是平房，玻璃還有破損的，有窗戶半敞著，里面是雙層通鋪，每一排大約有十五個(gè)學(xué)生并排睡在一起，粗略算起來，一個(gè)宿舍得有120余人住宿。這些場面會(huì)讓人心酸，甚至于流淚。在這樣的條件下，學(xué)生對美好將來的憧憬和向往就成了學(xué)生學(xué)習(xí)巨大的動(dòng)力。老師們把先進(jìn)的教育理念適時(shí)地用在教學(xué)中，推動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)，激發(fā)學(xué)生的熱情，因勢利導(dǎo)，創(chuàng)造性地提出了自己的教學(xué)模式，把學(xué)生的主體地位體現(xiàn)的淋漓盡致。每一個(gè)教室內(nèi)都有諸如“我的課堂我主宰，我的人生我把握”的標(biāo)語，教學(xué)樓的走廊內(nèi)到處懸掛著學(xué)生自己的座右銘，如：“我永遠(yuǎn)相信成功的背后有努力的拼搏”，“無愛的課堂猶如無水的沙灘”，“主動(dòng)是學(xué)習(xí)之本，活躍是課堂之魂”等等，這些都是出自學(xué)生之口。學(xué)校既給了學(xué)生一個(gè)自我展現(xiàn)的機(jī)會(huì)，又引導(dǎo)學(xué)生避免盲目崇拜，相信自己，自己把握命運(yùn)。 杜郎口中學(xué)的成功啟示我們：在教學(xué)中，要給學(xué)生一個(gè)足夠的空間，從而體現(xiàn)他們的主題地位。教師在日常教學(xué)中，要充分挖掘?qū)W生的潛力，就要把課堂讓給學(xué)生，讓他們在學(xué)習(xí)中獲得成功的快樂。進(jìn)一步激發(fā)求知的欲望，從而提高學(xué)習(xí)效率。充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用 3月18日我們一行60多人乘客去了慕名已久的杜郎口中學(xué)。通過聽課和座談及參觀他們的教室/宿舍/食堂，深有感觸，現(xiàn)將自己的幾點(diǎn)體會(huì)總結(jié)如下：在多年的教學(xué)生涯中，我始終堅(jiān)持認(rèn)為：不論任何教學(xué)方法，適合于學(xué)生知識(shí)能力提高的、課堂上解放學(xué)生的、課下不加重學(xué)生課業(yè)負(fù)擔(dān)的、學(xué)生成績能提高的，就是好的教學(xué)模式。在杜郎口中學(xué)，我看到了大家最欣賞的是杜郎口中學(xué)的“三三六”自主學(xué)習(xí)模式，這種模式結(jié)合了他們學(xué)生的實(shí)際狀況，最大限度的發(fā)揮了學(xué)生