【正文】 告是研究活動(dòng)的主線 ， 發(fā)現(xiàn) 、 創(chuàng)新是研究的重要途徑和產(chǎn)生研究成果的依據(jù) 。 活動(dòng)方式以課題研究小組為主 ， 研究成果的主要呈現(xiàn)樣式為課題研究報(bào)告 。 92 中小學(xué)（教師）怎樣做 “ 課題 ” 研究 1. 課題與問(wèn)題 （ 個(gè)人課題 ） 93 1. 課題與問(wèn)題 課題來(lái)自于問(wèn)題 ， 又高于問(wèn)題 (1) 問(wèn)題 ① 問(wèn)題的來(lái)源 養(yǎng)成向教育日常生活詢問(wèn) 、 發(fā)問(wèn)與追問(wèn)的意識(shí)和習(xí)慣 ， 關(guān)注日常教育生活中的 “ 具體事件 ” 和 “ 小問(wèn)題 ” 。 94 ② 問(wèn)題的種類 A： a理論問(wèn)題 :事實(shí)問(wèn)題 、 價(jià)值問(wèn)題具體化 b實(shí)踐問(wèn)題 :操作問(wèn)題 、 實(shí)證問(wèn)題操作化 95 B： a假：虛 （ 虛構(gòu) ） 、 無(wú)意義 （ 價(jià)值 ） b真：實(shí) （ 確定 ） 、 有意義 （ 價(jià)值 ） 在教育研究中的真問(wèn)題起碼應(yīng)具有兩個(gè)方面的屬性：第一 ， 客觀性 。 即所說(shuō)的問(wèn)題是存在的（ 過(guò)去 、 現(xiàn)在 ） 或?qū)?huì)存在的 [在將來(lái)的存在是有根據(jù)的 （ 是客觀的或具有客觀性的 ） 問(wèn)題 ]；第二 ， 價(jià)值性 。 即所說(shuō)的問(wèn)題對(duì)教育理論與實(shí)踐的發(fā)展來(lái)說(shuō)是具有意義的 。 96 (2) 課題 ① 問(wèn)題的歸類 、 概括 、 升華 ② 其他來(lái)源 從成功的教育教學(xué)經(jīng)驗(yàn)中提出課題； 從面臨的突出問(wèn)題中尋找突破點(diǎn) ， 提出課題； 移植先進(jìn)教育教學(xué)模式和方法 ， 結(jié)合實(shí)際開(kāi)展研究； 從國(guó)內(nèi)外教育發(fā)展前沿尋找切入點(diǎn) ， 開(kāi)展研究； 根據(jù)自己的教育教學(xué)理念 ， 開(kāi)展課題研究 。（ 《 當(dāng)代教育科學(xué) 》 2022年第 18期 王際海 ） 97 (1)規(guī)劃課題與個(gè)人課題 (2)個(gè)人課題的特征 98 (1)規(guī)劃課題與個(gè)人課題 規(guī)劃課題：一般指由教育行政部門批準(zhǔn)立項(xiàng)的課題，分為國(guó)家、省、市、區(qū)（縣）級(jí)課題等，由教育行政部門委托各級(jí)教育科研部門進(jìn)行規(guī)劃、申報(bào)、評(píng)審和管理。 規(guī)劃課題具有較高的組織程度，是教育科學(xué)課題研究的主流。然而，這些課題往往具有較強(qiáng)的宏觀性、前瞻性和理論性，與基層教師的教育教學(xué)有一定距離，與他們的實(shí)際需要往往也不相吻合，因而缺乏針對(duì)性和指導(dǎo)意義。從某種意義上說(shuō)，許多基層教師正在為高等院校和科研院所研究課題，而不是為了教師自己的教育教學(xué)而研究課題。 99 “個(gè)人課題 ” ：一般指由教師個(gè)人獨(dú)立承擔(dān)并得到同行公認(rèn)或?qū)W校教科研部門認(rèn)可的課題 。 教師個(gè)人課題是切合教師自己教育教學(xué)實(shí)際的 、 對(duì)改進(jìn)教師自己教育教學(xué)有用的 、 能夠促進(jìn)教師自己專業(yè)發(fā)展的課題 。 100 (2)個(gè)人課題的特征： “個(gè)人課題 ” 是科研和教研結(jié)合的體現(xiàn)。教師從教學(xué)實(shí)踐中遇到的問(wèn)題出發(fā)做課題研究。 101 ① 從研究目的看，“個(gè)人課題”主要解決教師個(gè)人教育教學(xué)中出現(xiàn)的問(wèn)題，提高教師教育教學(xué)水平。 ② 從承擔(dān)者的角度看 ， “ 個(gè)人課題 ” 由教師個(gè)人自己確立并獨(dú)立承擔(dān) ， 不受他人牽制和教育行政的限制 ， 可以接受教育科研部門的指導(dǎo) 。 ③ 從研究?jī)?nèi)容看 ， “ 個(gè)人課題 ” 由教師個(gè)人自己選擇 ， 研究?jī)?nèi)容切合教師自己的教育教學(xué)實(shí)際 ，一般來(lái)說(shuō) ， 課題研究的切入口比較小 ， 研究的內(nèi)容比較單一 。 102 ④ 從研究方法看 ， “ 個(gè)人課題 ” 主要采用適合教師個(gè)人的敘事研究 、 個(gè)案研究和行動(dòng)研究等方法 。 ⑤ 從研究成果看 ， “ 個(gè)人課題 ” 的研究成果往往是微觀 、 具體的 ， 適用于個(gè)人的 。 103 （個(gè)人課題） 第一步，問(wèn)題的發(fā)現(xiàn)與界定（問(wèn)題范圍和性質(zhì)）。 第二步，分析問(wèn)題的成因或癥結(jié)。 第三步，問(wèn)題的解決（方案及其實(shí)施效果）。 我是如何處理這個(gè)問(wèn)題的？ 我的觀念和行為有什么變化？ 第四步，總結(jié)反思。 104 為什么要鼓勵(lì)教師特別是優(yōu)秀教師從事課題研究？ 課題研究過(guò)程（程序）的價(jià)值：體驗(yàn)，參與，構(gòu)建。 課題研究結(jié)論的信度： （沒(méi)有實(shí)證研究與支撐的理論以及提出的種種所謂解決問(wèn)題的 “ 建議 ” 與 “ 策略 ”都會(huì)成為無(wú)意義的 “ 意見(jiàn)表述 ” 。） 課題研究有助于教師更深刻、更準(zhǔn)確地把握教育教學(xué)活動(dòng)的規(guī)律和 “ 真理 ” 。 105 走向生活體驗(yàn)的課題研究（中小學(xué)教師課題研究質(zhì)的規(guī)定） 課題研究的故事 ? 課題研究的故事應(yīng)該講述 “ 問(wèn)題課題化 ” 的過(guò)程或由來(lái)； ? 更重要的是課題研究過(guò)程中的波折與克服種種新問(wèn)題、新障礙的細(xì)節(jié)； ? 教師以及學(xué)生的日記、談話碎片等都應(yīng)該進(jìn)入報(bào)告； 把教育敘事引入課題研究，凸現(xiàn)課題研究的人文性、個(gè)體經(jīng)驗(yàn)性。 106 (三 )學(xué)習(xí)型研究（提高性研究） 這種研究的著眼點(diǎn)是教師的專業(yè)成長(zhǎng) ， 旨在通過(guò)學(xué)習(xí)型的研究來(lái)提高教師的教學(xué)水平和專業(yè)素質(zhì) ， 為提高教學(xué)質(zhì)量提供保證 ， 為教師專業(yè)發(fā)展奠定基礎(chǔ) 。 研究表現(xiàn)為一種學(xué)習(xí) ——“研究性 ” 學(xué)習(xí) ， 這種研究是指不針對(duì)具體課例和研究專題而開(kāi)展的所有研究的總稱 。 讀書和思考是研究的主線 ， 觀摩和交流是研究的途徑 。 讀書筆記 、 讀后感 、 觀后感是研究結(jié)果的主要呈現(xiàn)樣式 。 …… 107 當(dāng)前，面對(duì)新課程全新的設(shè)計(jì)思路、全新的目標(biāo)要求、全新的內(nèi)容體系、全新的實(shí)施策略，面對(duì)急劇發(fā)展變化的教育對(duì)象，教師要想保持自己的內(nèi)在教育權(quán)威，就必須不斷學(xué)習(xí)、終生學(xué)習(xí)，成為學(xué)習(xí)型教師。這是一個(gè)學(xué)習(xí)化的社會(huì)，任何人要想跟上時(shí)代發(fā)展步伐，就得不斷學(xué)習(xí)， “ 不學(xué)習(xí)就平庸 ” ，教師也不例外。 學(xué)習(xí)的意義 108 教師只有不斷學(xué)習(xí)、 “ 學(xué)而不厭 ” ，才能不斷更新自己的教育教學(xué)觀念，豐富自己的學(xué)識(shí)，拓寬自己的專業(yè)知識(shí)，提高自己的教育教學(xué)能力，從而適應(yīng)不斷發(fā)展的教育教學(xué)的需要，這樣才能重建自己的專業(yè)形象和權(quán)威。相反，教師要是 “ 吃老本 ” ，固守原有的經(jīng)驗(yàn)，缺乏學(xué)習(xí)和進(jìn)取的意識(shí)，他就會(huì)落伍于時(shí)代的發(fā)展，甚至被時(shí)代所拋棄，成為學(xué)生眼里的 “ 老古董 ” ，成為新課程推進(jìn)的阻力，這樣就會(huì)被學(xué)生和同行瞧不起，自己的專業(yè)權(quán)威也會(huì)蕩然無(wú)存。 109 ： (1)讀書 (2)讀 “ 圖像 ” (3)讀 “ 人 ” 110 (1)讀書 第一類：新課程圖書 新課改是教育順應(yīng)時(shí)代發(fā)展的必然 。 作為一線教師應(yīng)該積極投入到這次課改中去 ，領(lǐng)會(huì)新課改的精神 ， 并將之貫徹到自己的實(shí)際教學(xué)中 ， 推動(dòng)新課改的深入發(fā)展 。 這是每位教師不可推卸的責(zé)任 。 111 第二類：所教專業(yè)書籍 許多教師過(guò)分依賴課本與教參 ， 這樣即使再用力鉆研 ， 也終究有限 。 課本與教參只是一碗水 ， 怎么可能從中挖取到一桶水呢 。 教師要跳出課本與教參的小圈子 ， 進(jìn)入更廣闊的專業(yè)書籍空間展開(kāi)閱讀 ， 并且要讀得深讀得透 。 唯有如此 ，才有可能成為本專業(yè)的行家里手 。 112 第三類：教育經(jīng)典 沒(méi)有傳承 ， 就沒(méi)有創(chuàng)新 。 教師要讀教育經(jīng)典 ， 向大家學(xué)習(xí) 。 古今中外的教育大家之作 ， 要反復(fù)讀之 、 品之 。 如《 陶行知文集 》 、 《 多元智能 》 和 《 給教師的建議 》 等 ， 應(yīng)該成為每位教師案上 、 枕邊的常用書 。 構(gòu)造自己的經(jīng)典 。 113 第四類：文化資源這部大書 這里所說(shuō)的文化資源 ， 包含兩個(gè)方面：大而言之是指中國(guó)傳統(tǒng)文化 ， 小而言之是指地方傳統(tǒng)文化 。 我以為不論哪一專業(yè)的老師 ， 這兩方面的傳統(tǒng)文化都要有所了解 。 第五類：學(xué)生這部大書 把學(xué)生喻為書，并且還是一部大書，并不為過(guò)。 114 (2)讀 “ 圖像 ” ① 電影、電視 ② 講座、報(bào)告 ③ 名師講課 115 (3)讀 “ 人 ” ① 名人 ② 同伴 116 （方式）重建 (1)突顯個(gè)人意義（自覺(jué)型學(xué)習(xí)） ①非行政指令 ②非群體意志 (2)遠(yuǎn)離功利目的（素質(zhì)型學(xué)習(xí)） ①學(xué)歷、文憑、證書 ②招數(shù)、技能 117 確立教師學(xué)習(xí)的新理念： 以完善和豐富人性、充實(shí)文化底蘊(yùn)和生活情趣、體驗(yàn)人生為目的。 建立學(xué)習(xí)、教學(xué)、研究一體化的職業(yè)生活和工作方式！ 118 學(xué)習(xí)型研究的故事 (1)書本的精彩觀點(diǎn) (2)讀書的體驗(yàn)、感悟 (3)讀書的教學(xué)意義 119 校本教研制度建設(shè)的三個(gè)階段 (1)活動(dòng)化階段（始生之物，其形必丑） (2)制度化階段（規(guī)范化、深刻化） 制度促進(jìn)文化，文化滋潤(rùn)制度 (3)文化化階段（成為職業(yè)生活方式） 工作習(xí)慣 有效 內(nèi)化 120 四、校本教研制度的建立 學(xué)校文化重建。 教研部門 “ 職能 ” 下移。 教育行政部門 “ 決策 ” 下移。 大學(xué)學(xué)術(shù)精神 “ 移植 ” （教師專業(yè)發(fā)展學(xué)校）。 121 謝謝傾聽(tīng)！